غريب الحديث

- { وقت } : { وقت } ... فيه [أنهُ وَقَّتَ لأهل المدينة ذا الحُلَيْفة] قد تكرر ذكر [التَّوْقيتِ والمِيقات] في الحديث والتَّوقِيتُ والتأقِيتُ : أن يُجْعَل للشيء وَقْتٌ يَخْتَصُّ به وهو بَيانُ مِقدَار المُدَّة . يقال : وَقّتَ الشيءَ يُوقِّتُه . ووَقَتَه يَقِتُه إذا بَيَّن حَدَّه . ثم اتُّسع فيه فأُطْلِق على المكان فقيل للموضع : مِيقات وهو مِفْعال منه وأصلُه : مِوْقاتٌ فقُلِبت الواو ياء لكسرة الميم ومنه حديث ابن عباس [لم يَقِتْ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في الخَمْر حَدّاً] أي لم يُقَدِّرْ ولم يَحُدَّه بَعَددٍ مَخْصوص ومنه قوله تعالى [ كِتاباً مَوْقوتا ] أي مُوَقَّتا مَقَدَّرا وقد يكون وَقَّتَ بمعنى أوْجَب : أي أوْجَب عليهم الإحْرامَ في الحَجِّ والصلاةَ عند دُخول وقْتها وقد تكرر في الحديث .