233191 - من الموسوعة العقدية

) واللَّفظُ له، ومسلم (1654). . فالملَكُ قد أرشد نبيَّ اللهِ سُلَيمانَ عليه السَّلامُ إلى الصَّوابِ مِنَ

https://dorar.net/aqeeda/1172

233192 - من الموسوعة العقدية

الإمامُ فَأَمِّنوا؛ فإنَّه من وافق تأمينُه تأمينَ المَلائِكةِ غُفِرَ له ما تقَدَّم مِن ذَنْبِه

https://dorar.net/aqeeda/1208

233193 - من الموسوعة التاريخية

المُقتَدِر إلى حين وفاتِه، وقد أحسن فيه، وخدَمَ بالطِّبِّ الراضيَ بالله وجماعةً مِن الخلفاء قبله, وكان أبو

https://dorar.net/history/event/1260

233194 - من موسوعة اللغة العربية

في قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ

https://dorar.net/arabia/405

233195 - من موسوعة اللغة العربية

من الثَّريدِ؟ ومنه قَولُك: ما لك وزيدًا؟! أي: ما تصنَعُ وزيدًا.أو على اسمٍ مشبَّهٍ بالفِعْلِ، مِثلُ: حَسْبُك

https://dorar.net/arabia/570

233196 - من موسوعة اللغة العربية

: (زيدٌ أخوك)، (أفضلُ منك أفضَلُ منِّي)، فإن وُجِد ما يميِّز المُبتَدَأَ عن الخَبَر جاز تقديمُ الخَبَر

https://dorar.net/arabia/290

233197 - من شروح الأحاديث

كان من سمْتِ أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الإنكارُ على مَن خالَفَ السُّنَّةَ، حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/40777

233198 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَتواتَرْ عنده أنَّهما مِن القُرآنِ، أو حسِبَ أنَّهما ممَّا نُسِخَ، ثُمَّ إنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/40812

233199 - من شروح الأحاديث

يُبيِّنُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ هذا شأنُهم، وطريقَتُهم، وهو مِن الأُمورِ المباحةِ؛ فلا إنكارَ عليهم

https://dorar.net/hadith/sharh/40841

233200 - من شروح الأحاديث

مع ابنه إسماعيلَ عليهما السلام، وقد حجَّه الأنبياءُ والمُرسَلون، وكلُّ مَن لبَّى نِداءَ الخليلِ، وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/22951

233201 - من شروح الأحاديث

في نَقلِهم عنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، حتَّى عند سُؤالِ أكثرَ مِن واحدٍ عن المسألةِ الواحدةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23199

233202 - من موسوعة اللغة العربية

) [368] ((الصاحبي في فقه اللُّغة)) لابن فارس (ص: 209). ؛ ومنه قولُ العَرَبِ: سَاغِبٌ لَاغِبٌ

https://dorar.net/arabia/3418

233203 - من موسوعة اللغة العربية

مِن لَفْظِه؛ ففي قَولِنا: بلَغَني أنَّك ناجِحٌ يكونُ التَّقْديرُ: بلَغَني نَجاحُك.ويَنْقسِمُ

https://dorar.net/arabia/4537

233204 - من موسوعة أصول الفقه

عليه الفَرعُ بعِلَّةٍ مُستَنبَطةٍ مِنه. ومَعنى ذلك: أنَّ ما ثَبَتَ فيه الحُكمُ باتِّفاقٍ هو أصلٌ لِما اختُلف

https://dorar.net/osolfeqh/455

233205 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ، فرأيتُ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتغيَّرُ عِندَ ذلك حُمرةً؛ حياءً مِن أخذِه

https://dorar.net/h/Bvv6ZJXH

233206 - من الموسوعة الفقهية

فتاوى ورسائل العثيمين)) (12/176)، ((فتاوى نور على الدرب)) (6/2). ومنهم مَن رأى أنَّ الالتفات أثناءَ

https://dorar.net/feqhia/745

233207 - من الموسوعة الفقهية

مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا [الإسراء: 107] ثانيًا

https://dorar.net/feqhia/1190

233208 - من الموسوعة الحديثية

الرَّايةَ سيفٌ مِن سِيوفِ اللهِ خالدُ بنُ الوليدِ، ففتَحَ اللهُ عليه، فأمهَلَ، ثمَّ أمهَلَ آلَ جعفرٍ ثلاثًا

https://dorar.net/h/UoiKhkgz

233209 - من شروح الأحاديث

ويَتَضرَّعونَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، "فقال أُناسٌ: مَن هذا الأعرابيُّ؟" والأعْرابيُّ: ساكِنُ الصَّحراءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92644

233210 - من شروح الأحاديث

لأُمَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وليس المُرادُ أنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ وكُلَّ جُمْلةٍ مِنَ القُرآنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91743

233211 - من الموسوعة الحديثية

رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَغيَّرُ عنْدَ ذلك حُمْرةً؛ حَياءً مِن أخْذِه الجارِيةَ، وأخْذِه

https://dorar.net/h/RTUPRXmb

233212 - من الموسوعة الحديثية

يَقُلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن جَلَس مَجلِسًا يَنتَظِرُ الصَّلاةَ فهو في صَلاةٍ حتَّى

https://dorar.net/h/C5Dr06PQ

233213 - من الموسوعة الفقهية

/94). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي سَعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((أُصيبَ رَجُلٌ

https://dorar.net/feqhia/11318

233214 - من الموسوعة الحديثية

إليه فقالت: يا عبدَ اللهِ مَن الرَّجُلُ الذي كان معك؟ قال: وما تدرينَ؟ قالت: لا. قال: هو نبيُّ اللهِ

https://dorar.net/h/QdjhRMga

233215 - من الموسوعة الحديثية

: هَلُمَّ يا صُدَيُّ. قُلتُ: وَيْحَكُم! إنَّما أتيتُكم من عندِ مَن يُحَرِّمُ هذا عليكم إلَّا ما ذكَّيتُم

https://dorar.net/h/y578ECGE

233216 - من الموسوعة الفقهية

في السَّيَّارةِ دونَ الصَّرْفِ؛ لأنَّكَ إذا بِعتَ دَراهمَ بدَنانيرَ لا بدَّ منَ التَّقابُضِ قبْلَ التَّفرُّقِ

https://dorar.net/feqhia/7734

233217 - من الموسوعة الفقهية

مِن أهلِ الاجتهادِ فيه ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/387).

https://dorar.net/feqhia/2354

233218 - من الموسوعة الفقهية

). .ثانيًا: لأنَّها عبادةٌ تتعَلَّقُ ببَدَنِ مَن هي عليه، فلا يقومُ غيرُه مقامَه فيها [353] يُنظَر: ((المغني

https://dorar.net/feqhia/10949

233219 - من الموسوعة الفقهية

)) للبُهوتي (2/187)، ((مطالب أولي النهى)) للرُّحَيباني (3/437). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن

https://dorar.net/feqhia/10965

233220 - من الموسوعة الفقهية

)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (5/ 3)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (4/ 63). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن

https://dorar.net/feqhia/10634