في زَمَنِ سُلَيمانَ، كما أنبَأ عَنهم آيٌ من كِتابِ اللَّهِ تعالى، لا يُحصيها- مُسكةٌ في الدِّينِ، وعُلقةٌ
https://dorar.net/aqeeda/1241في زَمَنِ سُلَيمانَ، كما أنبَأ عَنهم آيٌ من كِتابِ اللَّهِ تعالى، لا يُحصيها- مُسكةٌ في الدِّينِ، وعُلقةٌ
https://dorar.net/aqeeda/1241المستغيث والمسكين؛ إذ لا معين له، يشفق على المسكين والبائس ويخلص أنفس الفقراء، من الظلم والخطف يفدي أنفسهم
https://dorar.net/adyan/546، وحرية التعبير عن ثورة النفس المشتهية المستكلبة، هم أعدى أعداء هذا الشعب المسكين، وهم البلاء الماحق، وهم
https://dorar.net/article/1232فقال: رجُلٌ مِسكينٌ تقَطَّعَت بي الحبالُ في سفري، فلا بلاغَ اليومَ إلَّا باللهِ ثمَّ بك، أسألُك بالذي
https://dorar.net/alakhlaq/5044سِتَّةِ مساكينَ- لكلِّ مسكينٍ نصفُ صاعٍ- أو ذَبْحِ شاةٍ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة
https://dorar.net/feqhia/2953{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184]، قال: فكان مَن شاء صام، ومَن شاء
https://dorar.net/h/nxJfJ2Jgمِسْكِينٍ} [البقرة: 184]، قال: فكان مَن شاء صام، ومَن شاء أطعَمَ مِسكينًا، فأجزَأَ ذلك عنه، قال: ثُمَّ إنَّ
https://dorar.net/h/Bl1kljVIمملوك لقتال هؤلاء، فخرج بهم قطلوخجا إلى قبة النصر، فتلقَّاه القوم وحملوا عليه، فانكسر ومُسِكَ، فلما بلغ
https://dorar.net/history/event/3145إن طُلِبت منه الشَّفاعةُ، ولا يُصلِحُ إن طُلِب منه الصُّلحُ، ولا يسعى في حاجةِ الضَّعيفِ والمسكينِ وذي
https://dorar.net/alakhlaq/3320فوضَعْتُها على وَجهي فإذا هي أبرَدُ من الثَّلجِ وأطيَبُ رائحةً من المِسكِ!) [9366] أخرجه
https://dorar.net/alakhlaq/2863: 455)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/205). .مَخْتُومٍ: أي: مختومٍ شرابُه بالرَّائحةِ المسكيَّةِ، وقيل
https://dorar.net/tafseer/83/3الأكبَرِ، والواعِظِ الأعظَمِ، وهو أن يَعلَمَ العَبدُ الضَّعيفُ الذَّليلُ المِسكينُ أنَّ جَبَّارِ
https://dorar.net/tafseer/67/1السِّياقِ. في تَفسيرِ العَقَبةِ بالمذكوراتِ؛ فَكُّ الرَّقبةِ، وإطعامُ اليتيمِ والمِسكينِ: توجيهٌ إلى ضَرورةِ
https://dorar.net/tafseer/90/2في أموالِهمْ، أي: مَزارِعهِمْ. وكانَ حالُ أبي هُريرةَ رضيَ اللهُ عنه غيرَ ذلك؛ رَجلٌ مِسكينٌ لا تِجارةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/22941اللهُ رِيحًا» تَهبُّ مِن اليمنِ أو الشَّامِ، رائحتُها طَيِّبةٌ كرائحةِ المِسكِ، ومَلْمَسُها لمَن تَمُرُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152479عليه وسلَّم قال: ((إنَّ الصَّدقَةَ على المسكينِ صَدَقةٌ، وعلى ذِي الرَّحِمِ اثنتانِ: صَدَقةٌ, وصِلةٌ)) رواه
https://dorar.net/feqhia/2545النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقالت: إنَّ الزُّبيرَ رَجلٌ شديدٌ، ويأتيني المسكينُ فأتصدَّقُ عليه مِن
https://dorar.net/feqhia/2614فإنَّها تشمَلُ هذا وهذا، وهذا يوجد كثيرًا في القرآنِ الكريم، فالمسكين والفقير إذا أُفرِد أحدُهما
https://dorar.net/tafseer/4/35)) (ص: 897). .وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44).أي: ولم نكُنْ نُطعِمُ المِسكِينَ؛ بُخلًا بما
https://dorar.net/tafseer/74/5لغنيٍّ إلا لخمسةٍ: لعاملٍ عليها، أو لرجُلٍ اشتراها بمالِه، أو غارمٍ، أو غازٍ في سبيل الله، أو مسكينٍ
https://dorar.net/feqhia/2506أنفُسَهم؛ لأنَّهم هم الَّذين قَبِلوا الباطلَ البحْتَ، الَّذي لا يلتَبِسُ بُطلانُه على مَن له أدنى مُسْكَةٍ
https://dorar.net/tafseer/14/6سِتَّةَ مساكين، لكلِّ مسكين نصفُ صاع، أو يذبح شاةً.فإذا زال المانعُ، وقدَروا على الوصول إلى البيت الحرام
https://dorar.net/tafseer/2/34: (المعنى: يُطعِمون الطَّعامَ أشَدَّ ما تكونُ حاجتُهم إليه للمِسكينِ، ووَصَفَهم اللهُ بالأثَرةِ على أنفُسِهم
https://dorar.net/alakhlaq/371: (ثلاثةٌ من أعلامِ الرَّحمةِ للخَلقِ: انزواءُ العَقلِ للملهوفين، وبكاءُ القلبِ لليتيمِ والمسكينِ، وفِقدانُ
https://dorar.net/alakhlaq/1316، فأجاب أبو ذَرٍّ بأنَّه: رجُلٌ مِسكينٌ فَقيرٌ مِن أهلِ الصُّفَّةِ»، فهذا كلُّ ما رَآه أبو ذَرٍّ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/151513، فقالت: إنَّ الزُّبيرَ رَجلٌ شديدٌ، ويأتيني المِسكينُ فأتصَدَّقُ عليه مِن بيتِه بغيرِ إذنِه، فقال رَسولُ
https://dorar.net/feqhia/5310وفي رأسها عشرونَ لونًا ، لكلِّ لونٍ منها ريحٌ سِوَى ريحِ صاحبِهِ ، ومعهمُ الحريرُ الأبيضُ فيهِ المسكُ
https://dorar.net/h/RhOIUv9Wإلَى رَوحِ اللَّهِ ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضْبانَ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ الْمِسْكِ حَتَّى إنَّه
https://dorar.net/aqeeda/1705والجَليسِ السُّوءِ، كحامِلِ المِسكِ ونافِخِ الكِيرِ [392] الكِير: هو شيءٌ يَنفُخُ
https://dorar.net/tafseer/25/7مالَه في فَكِّ الرِّقابِ، أو إطعامِ اليتيمِ القَريبِ، أو إطعامِ المِسكينِ المحتاجِ: يَنبغي أن يكونَ
https://dorar.net/tafseer/90/2