227161 - من موسوعة الفرق

والدُّروسِ والكَلِماتِ المُختَصَرةِ حتَّى في مَجالسِ تَناوُلِ القاتِ التي يتَعاطاه كثيرٌ مِنَ اليمَنيِّينَ.2

https://dorar.net/frq/2029

227162 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أحَبُّ إليَّ مِن أن أُخلِفَ موعِدًا) [3167] ((بهجة المجالس)) لابن عبد البر (1/494

https://dorar.net/alakhlaq/3983

227163 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [آل

https://dorar.net/alakhlaq/3488

227164 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشعراء والبلغاء)) للراغب (1/ 64). - وقال الشَّاعرُ:كلُّ مَن يدَّعي بما ليس فيهكذَّبَتْه شواهِدُ

https://dorar.net/alakhlaq/3505

227165 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال المتنَبِّي:إذا كَسَب الإنسانُ مِن هَنِ عِرْسِهفيا لُؤمَ إنسانٍ ويا لُؤمَ مَكسَبِ

https://dorar.net/alakhlaq/4066

227166 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (...إذا هَمَمتَ بصَدَقةٍ أو ببِرٍّ أو بعَمَلٍ صالِحٍ فعَجِّلْ مُضيَّه مِن ساعَتِه مِن قَبلِ أن يحولَ بَينَك

https://dorar.net/alakhlaq/2742

227167 - من شروح الأحاديث

الذي هو جِماعُ الخيرِ، أو لنْ تَنالوا بِرَّ اللهِ الذي هو الرَّحمةُ والرِّضا والجنَّةُ؛ حتَّى تكونَ نَفقتُكم مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/3931

227168 - من موسوعة التفسير

يُقيَّدُ به فيَجعلُ الأعضاءَ وسطَه، أو: هو طوقٌ تُشَدُّ به اليدُ إلى العُنقِ، أو حَلْقةٌ مِن حديدٍ أو غيرِه

https://dorar.net/tafseer/34/9

227169 - من موسوعة اللغة العربية

الخطيبِ، وجَلستُ مجْلِسَ الحاكِمِ، وذهَبتُ مَذهَبَ أخي، ورميتُ مرماه، ومنه قَولُه تعالى: وَأَنَّا كُنَّا

https://dorar.net/arabia/579

227170 - من الموسوعة العقدية

أن تَعلَموا هذا وتُعَلِّموه النَّاسَ؛ لئَلَّا يَغتَرَّ بالدَّجَّالِ مَن يَرى تَخييلاتِه وما مَعَه مِنَ

https://dorar.net/aqeeda/1876

227171 - من الموسوعة الفقهية

فتاوى ورسائل العُثيمين)) (18/122). ثانيًا: مِنَ الإجماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: الماوَرْديُّ قال

https://dorar.net/feqhia/2169

227172 - من الموسوعة الفقهية

الإقامةُ فرضُ كفايةٍ؛ إذا قامَ بها مَن يَكفي سقطَتْ عن الباقِينَ، وهذا مذهبُ الحنابلة ((شرح منتهى

https://dorar.net/feqhia/772

227173 - من الموسوعة الفقهية

الإنسانُ نَفَذ). (الشرح الممتع)) (11/17). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن السُّنة عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/feqhia/6112

227174 - من الموسوعة الفقهية

يُكْرَهُ أن يُنَفِّقَ سِلْعَتَه بالحَلِفِ في البَيعِ. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ 1

https://dorar.net/feqhia/6771

227175 - من الموسوعة الفقهية

: هي إشارةٌ مادِّيَّةٌ يضَعُها التَّاجرُ أوِ المنتِجُ على سِلعةٍ؛ ليَسهُلَ تَمييزُها عنِ السِّلَعِ الأُخرى مِن

https://dorar.net/feqhia/7253

227176 - من الموسوعة الفقهية

). ((أحكام القرآن)) (3/ 357). وقال أيضًا: (ولا يَجوزُ إقامةُ حَدِّ القَذفِ بإجماعٍ مِنَ الأُمَّةِ

https://dorar.net/feqhia/12687

227177 - من الموسوعة الفقهية

مِنهم بإخراجِه مِنَ الحِرزِ، فإن لم يَستَقِلَّ أحَدُهم بإخراجِه مِنَ الحِرزِ فعليهمُ القَطعُ. ((حاشية

https://dorar.net/feqhia/12792

227178 - من شروح الأحاديث

ناسًا مِنَ المُسلِمينَ كانوا مع المشركينَ، يُكَثِّرونَ سَوادَ المشركينَ على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/25925

227179 - من شروح الأحاديث

كلِّهم لَرَجَح إيمانُه. وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لِجانبٍ مِن قُوَّةِ العَلاقةِ بيْن الرَّسولِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/8507

227180 - من شروح الأحاديث

]، وقال: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78]، وقد ظَهَرَ هذا جَلِيًّا

https://dorar.net/hadith/sharh/8542

227181 - من الموسوعة الفقهية

إذا أسلَمَ الزَّوجُ وتحته كافِرةٌ مِن غيرِ أهلِ الكتابِ ولم يدخُلْ بها، فُرِّقَ بينهما

https://dorar.net/feqhia/4281

227182 - من الموسوعة الحديثية

بَلَغوا نَهرَ سَدومَ لقُوا ابْنةَ لوطٍ تَستَقي منَ الماءِ لأهْلِها، وكان له ابْنَتانِ، فقالوا لها: يا

https://dorar.net/h/iB4mIcyd

227183 - من الموسوعة الفقهية

بينَ أن يَفتَديَها مِنَ المُلتَقِطِ بدَفعِ نَفقَتِها، أو أن يَترُكَ اللُّقَطةَ لمُلتَقِطِها مُقابِلَ

https://dorar.net/feqhia/11857

227184 - من الموسوعة الفقهية

[277] قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (وهذا ليس بشَيءٍ؛ لإجماعِهم على أنَّ مَن عَلِمَ القاضي أنَّه غَيرُ

https://dorar.net/feqhia/13124

227185 - من الموسوعة الفقهية

في المَجلِسِ، وألَّا يَسمَعَ مِن أحَدِهما دونَ الآخَرِ). ((بداية المجتهد)) (4/255

https://dorar.net/feqhia/13167

227186 - من موسوعة الفرق

الأنبياءِ الخَلقيَّةِ والخُلُقيَّةِ قَبلَ الرِّسالةِ وبَعدَها، وعلى تأييدِ اللهِ لهم بالمُعجزاتِ الدَّالَّةِ

https://dorar.net/frq/421

227187 - من الموسوعة الحديثية

، فقال: مَن سيِّدُكم وزعيمُكم؟ فأشَرْنا جميعًا إلى المُنذِرِ بنِ عائِذٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/fII1suto

227188 - من الموسوعة التاريخية

الأوج، فما زالوا يسايرونَهم ويَقتُلونَ مَن انفرد ويَسرِقونَ ما قدروا عليه، وكان الزمانُ شتاء والبرد

https://dorar.net/history/event/2262