موسوعة الأخلاق والسلوك

ج- من أقوالِ السَّلَفِ والعُلَماءِ


- قال عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: (خُلْفُ الوَعْدِ ثُلُثُ النِّفاقِ) .
- وقال المُثَنَّى بنُ حارثةَ الشَّيبانيُّ: (لأن أموتَ عَطَشًا أحَبُّ إليَّ مِن أن أُخلِفَ موعِدًا) .
- وقال عَوفٌ الكَلبيُّ: (آفةُ المروءةِ خُلفُ الموعِدِ) .
- وقيل لأحمدَ بنِ حَنبَلٍ: (بمَ يُعرَفُ الكَذَّابون؟ قال: بخُلفِ المواعيدِ) .
- وقال فُراتُ بنُ سلمانَ: (كان يقالُ: إذا سُئِلتَ فلا تَعِدْ، وقُلْ: أسمعُ ما تقولُ، فإن يُقَدَّرْ شَيءٌ يَكُنْ) .
- وقال يحيى بنُ خالِدٍ: (المواعيدُ شُبَّاكُ الكِرامِ، يَصيدون بها محامِدَ الإخوانِ؛ ألا تسمَعُ قَولَهم: فلانٌ يُنجِزٌ ويفي بالضَّمانِ، ويَصدُقُ في المقالِ؟ ولولا ما تقَدَّمَ من حُسنِ مَوقِعِ الوَعْدِ لبَطَل حُسنُ هذا المَدْحِ) .
- وعن صالِحِ بنِ كَيسانَ، قال: (خرَج علينا الزُّهريُّ من عِندِ هِشامِ بنِ عَبدِ المَلِكِ، فقال: لقد تكَلَّمَ اليومَ رَجُلٌ عِندَ أميرِ المُؤمِنين ما سَمِعتُ كلامًا أحسَنَ منه، فقال له: يا أميرَ المُؤمِنين، اسمَعْ منِّي أربَعَ كَلِماتٍ فيهن صلاحُ دينِك ومُلكِك وآخرتِك ودُنياك. قال: وما هُنَّ؟ قال: لا تَعِدَنَّ أحَدًا عِدَةً وأنت لا تريدُ إنجازَها، ولا يَغُرَّنَّك مرتقًى وإن كان سَهلًا إذا كان المنحدَرُ وَعرًا، واعلَمْ أنَّ للأعمالِ آخِرًا فاحذَرِ العواقِبَ، وأنَّ الدَّهرَ تاراتٌ فكُنْ على حَذَرٍ) .
- وقال أبو بكرِ بنُ العَرَبيِّ: (خُلْفُ الوَعْدِ كَذِبٌ في الحديثِ ونِفاقٌ) .
- وقال ابنُ عُثَيمين: (الوَعْدُ الذي يُوفَى به هو وَعدُ المُؤمِنِ؛ ولهذا ينبغي لك أن تقولَ إذا وعَدْتَ أحَدًا وأرَدْتَ أن تؤكِّدَ: إنَّه وَعدُ مُؤمِنٍ، حتَّى لا يُخلِفَه؛ لأنَّه لا يُخلِفُ الوَعْدَ إلَّا المُنافِقُ) .
- وقال عبدُ الرَّحمنِ حَبَنَّكة الميدانيُّ: (الكَذِبُ في الوَعْدِ والعَهدِ، وعَدَمُ الوفاءِ بهما: من رذائِلِ الأخلاقِ، ومن مظاهِرِ التَّخلُّفِ الحَضاريِّ، وهما من أخلاقِ الأمَمِ التي لا تحتَرِمُ نفسَها، ولا تكتَرِثُ بارتقاءِ سُلَّمِ المجدِ الإنسانيِّ، بل تهونُ عليها نفسُها هوانًا يُرضيها بمواقِعِ المهانةِ والضَّعةِ والانحِطاطِ) .

انظر أيضا:

  1. (1) ((نهاية الأرب في فنون الأدب)) للنويري (3/ 360).
  2. (2) ((بهجة المجالس)) لابن عبد البر (1/494).
  3. (3) ((الأمثال)) لابن سلام (ص71).
  4. (4) ((الإنصاف)) للمرداوي (11/152).
  5. (5) ((الصمت)) لابن أبي الدنيا (ص: 232، 233).
  6. (6) ((المصون في الأدب)) للعسكري (ص: 116).
  7. (7) ((المجالسة وجواهر العلم)) لأبي بكر الدينوري (6/111).
  8. (8) ((عارضة الأحوذي)) (8/161).
  9. (9) ((شرح رياض الصالحين)) (4/ 48).
  10. (10) ((الأخلاق الإسلامية وأسسها)) (1/551).