21241 - من الموسوعة العقدية

سَبِيلِ اللَّهِ… [النساء: 88-89]. قال السَّعديُّ: (المرادُ بالمُنافِقين المذكورينَ في هذه الآياتِ

https://dorar.net/aqeeda/2935

21242 - من الموسوعة العقدية

وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء: 136].قال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/2886

21243 - من موسوعة أصول الفقه

: لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ [النساء: 165].3- قَولُ الله عزَّ وجلَّ

https://dorar.net/osolfeqh/176

21244 - من الموسوعة الحديثية

النِّسَاءَ هل كان الطلاقُ يُعرفُ في الجاهليةِ قال نعم طلاقًا بائنًا ثلاثًا أما سمعتَ قولَ أعشى بني قيس بن

https://dorar.net/h/YL4UEGNJ

21245 - من موسوعة التفسير

أن يُفضوا إِلى السماءِ في الخلاءِ ومجامعةِ النساءِ، فنزلتْ فيهم هذه الآيةُ). ((تفسير ابن الجوزي)) (2/357

https://dorar.net/tafseer/11/1

21246 - من موسوعة التفسير

ابن عثيمين- سورة المائدة)) (1/316). [النساء: 165].28- يُستفادُ مِن قولِه: وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ

https://dorar.net/tafseer/5/10

21247 - من موسوعة اللغة العربية

جدًّا، وتُطلَقُ على مَلابِسِ النِّساءِ المُفصَّلةِ مِن الكَتَّانِ الرَّقيقِ الشَّفافِ [558

https://dorar.net/arabia/5076

21248 - من موسوعة الفرق

لشاعِرِ المدينةِ الوسيمِ نَصرِ بنِ حجَّاجٍ إلى البَصرةِ مخافةَ فِتنةِ النِّساءِ اعتبَره النَّظَّامُ مِن

https://dorar.net/frq/852

21249 - من موسوعة الفرق

يَرْضَهُ لَكُمْ [الزمر:7]، وقَوْلِه: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا [النساء:137]، فوَصَفَهم بكُفْرٍ

https://dorar.net/frq/288

21250 - من موسوعة الفرق

ذلك، وقَتَلوا خَلقًا لا يعلمُهم إلَّا اللهُ، وسَبَوا من ذَراريِّ المُسلمينَ مِنَ النِّساءِ والولدانِ

https://dorar.net/frq/1965

21251 - من موسوعة الأديان

بعد ذلك. ومن هذه المنظمات: المنظمة الصهيونية لأمريكا، والتحالف العمالي الصهيوني، والهاداساه، ومنظمة النساء الصهاينة

https://dorar.net/adyan/321

21252 - من موسوعة الأديان

يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ [ النساء: 54] د ـ الإفساد وإثارة الفتن والحروب

https://dorar.net/adyan/272

21253 - من موسوعة التفسير

آخَرَ: قدْ يُجاهِدُ بالمالِ مَن لا يَستطيعُ بالسِّلاحِ، كالنِّساءِ والضُّعفاءِ، كما قال صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/61/4

21254 - من موسوعة التفسير

كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ [النساء: 78].وقال سُبحانَه: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ

https://dorar.net/tafseer/62/2

21255 - من موسوعة التفسير

لا بعَينِه، كقَولِه تعالى: وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا [النساء: 112

https://dorar.net/tafseer/62/3

21256 - من موسوعة التفسير

مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقوله

https://dorar.net/tafseer/63/2

21257 - من موسوعة التفسير

أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا [النساء: 135]، وقَولُه تعالى: فَإِنَّ

https://dorar.net/tafseer/43/5

21258 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 812). .كما قال تعالى: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [النساء

https://dorar.net/tafseer/51/8

21259 - من موسوعة التفسير

: وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [النساء: 120]، ويَجوزُ أنْ يُرادَ جِنسُ الغارِّينَ

https://dorar.net/tafseer/57/3

21260 - من موسوعة التفسير

لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ

https://dorar.net/tafseer/100/1

21261 - من موسوعة التفسير

: وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا [النساء: 122]، أي: وَعَدَ اللهُ وعدًا حقًّا. يُنظر: ((الكتاب)) لسيبويه (1/381

https://dorar.net/tafseer/27/14

21262 - من موسوعة التفسير

[النساء: 117]، مع أنَّهم دَعَوْا هُبَلَ ويَغُوثَ ويَعُوقَ، لكنَّهم لَمَّا أَكثَروا دَعوةَ اللَّاتِ

https://dorar.net/tafseer/32/1

21263 - من موسوعة التفسير

أمَرْتَهم بالخُروجِ معك: شغَلَتْنا أموالُنا مِنَ الإبِلِ أو غَيرِها، وأهلونا مِنَ النِّساءِ والذَّراريِّ

https://dorar.net/tafseer/48/4

21264 - من الموسوعة العقدية

في الجَنَّةِ جِنًّا يَطمِثونَ النِّساءَ كالإنسِ.والجَوابُ عَن هَذا أنَّ آيةَ «الأحقافِ» نُصَّ

https://dorar.net/aqeeda/1293

21265 - من شروح الأحاديث

عنهما، والنِّساءُ تَسيرُ معَها، قال: فلمَّا رَأيْناها قُمْنا، فوَلَجَتْ عليه، والوُلوجُ: الدُّخولُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150610

21266 - من شروح الأحاديث

يَمكُثَ معَ النِّساءِ والصِّبيانِ يَحْميهم، فبَكى عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151685

21267 - من الموسوعة العقدية

فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء: 136]. ونَفيُ الإيمانِ المجمَلِ معناه نَفيُ مُطلَقِ الإيمانِ

https://dorar.net/aqeeda/299

21268 - من الموسوعة العقدية

عنه ((أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن مُتعةِ النِّساءِ يَومَ خَيبَرَ، وعن أكلِ

https://dorar.net/aqeeda/3199

21269 - من الموسوعة العقدية

فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا [النساء: 82]، وقَولِه: قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن

https://dorar.net/aqeeda/2909

21270 - من الموسوعة العقدية

وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء: 95-96].قال ابنُ كَثيرٍ: (أخبَر تعالى بما

https://dorar.net/aqeeda/2270