؛ تعديدًا لِما صدَر عنهم مِنَ الهَنَاتِ قولًا وفعلًا على طريقِ المُباثَّةِ- أي: الإظهارِ-، وبيانًا لِدَناءةِ
https://dorar.net/tafseer/9/17؛ تعديدًا لِما صدَر عنهم مِنَ الهَنَاتِ قولًا وفعلًا على طريقِ المُباثَّةِ- أي: الإظهارِ-، وبيانًا لِدَناءةِ
https://dorar.net/tafseer/9/17عزَّ وجلَّ: "ما هُنَّ؟"، أي: ما هي تِلك الكفَّاراتُ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مشْيُ
https://dorar.net/hadith/sharh/36244وما يقدمه من ضمانات للحريات العامة والخاصة ومن حقوق للأقليات السياسية والدينية وحقوق النساء
https://dorar.net/article/1268والإشباعِ في اللَّومِ؛ فإنَّ مَن لا زوجَ لها مِن النِّساءِ، أو لها زوجٌ دَنيءٌ قد تُعذَرُ في مُراوَدةِ
https://dorar.net/tafseer/12/8سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً
https://dorar.net/tafseer/5/4صَلاحٌ؛ ليَعْظُمَ بذلكَ شأنُ الصَّالِحينَ، ولتَكونَ المَوعظةُ ساريةً إلى نِساءِ المُسلِمينَ
https://dorar.net/tafseer/66/3حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا فيه دليلٌ على إباحةِ لبسِ النساءِ والرجالِ حليةَ البحرِ مِن الجواهرِ ونحوِها
https://dorar.net/tafseer/16/3[النساء: 117]، أي: ما يعبدون إلَّا شيطانًا، أي: وذلك باتِّباعِ تَشريعِه، ومِن أصرَحِ الأدلَّةِ
https://dorar.net/tafseer/18/7إلى أنَّه واقِعٌ بمشيئةِ اللهِ [458] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/397). .4
https://dorar.net/tafseer/48/8[النساء: 163]؛ فإنَّ ذِكرَ الأنبياءِ ليس مُرَتَّبًا، وإلا فعيسى بعد هؤلاء جميعًا وقد توسَّط
https://dorar.net/arabia/735لها النِّساءُ، مُبَيِّنًا أنَّ ذلك هو معنى قَولِه تعالى: فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [الطلاق: 1]، وهو نصٌّ
https://dorar.net/feqhia/4988؛ فإنَّما خُلِقَت لك لتَسمَعَ بها كلامَ اللهِ تعالى، وسُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وحِكمةَ
https://dorar.net/alakhlaq/4669أو تدليس الصحافة بأسمائهم على أنهم يفعلون خيرًا، أو أنهم سوف ينتهون إلى خير، ولست أرتاب البتة في أن الخير
https://dorar.net/article/863قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا فحَدَّ لهم بذلك حَدًّا هو مِن مَظاهرِ عَدْلِه، أَعْقَبَ
https://dorar.net/tafseer/6/42على النِّساءِ؛ لِما عندَهم مِن الأمانةِ في ذلك [1114] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (15/390
https://dorar.net/tafseer/33/17ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ [الزلزلة: 7]، ولا شكَّ أنَّ مُرتكِبَ الكبيرةِ قد عمِل خيرًا هو إيمانُه، فإمَّا
https://dorar.net/frq/1495قال: انكِحي أسامةَ، فنكَحْتُه، فجعَل اللهُ فيه خيرًا كثيرًا، واغتبَطْتُ به)) [9198] رواه
https://dorar.net/alakhlaq/2819)) للقاضي عياض (4/ 104). .- قال ابنُ بطَّةَ العُكبَريُّ: (علامةُ من أراد اللَّهُ به خيرًا، وكان ممَّن
https://dorar.net/alakhlaq/1140: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
https://dorar.net/tafseer/99/1النَّخلَ، فقال: "ما تَصنَعون؟" قالوا: كنَّا نَصنعه، قال: "لعلَّكم لو لم تَفعَلوا كان خيرًا
https://dorar.net/article/1050الْأَمْرِ مِنْكُمْ [النساء: 59]؛ لأنَّا نَقولُ: طاعتُهم إذا كانت بأمرِ اللهِ لا تكونُ إلَّا عبادةً للهِ
https://dorar.net/tafseer/36/11