189061 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّودُّدِ يتنزَّلُ قولُه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: ((إنَّ شَرَّ النَّاسِ ذو الوَجهَينِ؛ الذي يأتي هؤلاء

https://dorar.net/alakhlaq/851

189062 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، سليمَ الصَّدرِ، طاهِرَ الذَّيلِ، قليلَ الكلامِ، ولم يُعرَفْ أنَّه آذى أحدًا بقولٍ ولا فِعلٍ، وعاشر

https://dorar.net/alakhlaq/1119

189063 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في الدُّنيا؛ قال المُناويُّ: إنَّه (أساسُ الآفاتِ ورأسُ الخطيئاتِ وأصلُ الفِتَنِ، وعنه تنشَأُ الشُّرورُ

https://dorar.net/alakhlaq/5151

189064 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّم قال: ((إنَّ سورةً مِن القُرآنِ ثلاثونَ آيةً شفعتْ لِرَجُلٍ حتَّى غُفِر له، وهي سورةُ تَبَارَكَ

https://dorar.net/tafseer/67

189065 - من موسوعة التفسير

; .مُحْدَثٍ: أي: مُجَدَّدٍ إنزالُه، وأصلُ (حدث): يدُلُّ على كَونِ الشَّيءِ بعدَ أنْ لم يكُنْ [8

https://dorar.net/tafseer/26/1

189066 - من موسوعة التفسير

الإشكالُ. ويجوزُ أن يكونَ إِذْ بدَلًا مِن الْيَوْمَ بالنَّظَرِ إلى أنَّ الدُّنيا والآخِرةَ مُتَّصِلَتانِ

https://dorar.net/tafseer/43/7

189067 - من موسوعة التفسير

والهضمِ أنَّ الظلمَ المنعُ مِن الحقِّ كلِّه، والهضمُ المنعُ مِن بعضِه، والهضمُ ظلمٌ وإن افترقا مِن وجهٍ

https://dorar.net/tafseer/20/16

189068 - من موسوعة التفسير

). .آَنَاءِ اللَّيْلِ: أي: ساعاتِه، وأصلُ (أني) هنا: ساعةٌ مِن الزَّمانِ [1123] يُنظر: ((غريب

https://dorar.net/tafseer/20/19

189069 - من موسوعة التفسير

. لو أنَّ المُشرِكين كانوا في الدُّنيا مُهتَدينَ للحَقِّ، لَمَا اتَّبَعوا شُرَكاءَ مِن دونِ

https://dorar.net/tafseer/28/13

189070 - من موسوعة التفسير

الصَّالحِ؛ أنَّه مُبارَكٌ على قَرينِه [912] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 530). .2- قال تعالى

https://dorar.net/tafseer/21/18

189071 - من موسوعة التفسير

[المزمل: 11]، وقال: أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ

https://dorar.net/tafseer/18/13

189072 - من موسوعة التفسير

بأمرِ اللهِ تعالى؟ ما يُمسِكُهنَّ في الجوِّ، ويمنعُهنَّ مِن الوُقوعِ غيرُه سُبحانَه، إنَّ

https://dorar.net/tafseer/16/18

189073 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا أنَّ الكُفرَ والنِّفاقَ يَزيدُ وينقُصُ

https://dorar.net/tafseer/9/35

189074 - من غريب الحديث

مَنْ جَلَّ قَدْرُه فحُذِفَ . يعني أنّ ذلك مما تَقْصُر العِبارَة عنهُ لِعِظَمِه كما خذَفُوها من قولهم

https://dorar.net/ghreeb/3637

189075 - من غريب الحديث

بدخول الجنة وأن يَتِمَّ لهم ذلك أهَمَّ عندي من أنْ أبلُغَ أنا مَنْزلة الشَّافعين المشَّفعين لأنَّ قَبُول

https://dorar.net/ghreeb/3023

189076 - من غريب الحديث

صَدْرَه يقال صُدِرَ فهو مَصْدُورٌ يُرِيد أنَّ من أُصِيب صَدْرُه لا بُدَّ له أن يَسْعَل يعني أنه يحدُثُ

https://dorar.net/ghreeb/2106

189077 - من غريب الحديث

: اسْم جَمْع وليس بتكسير ساَرح أو هو تَسْمية بالمَصْدر تَصِفُه بكَثرة الإطعام وسَقْى الألْبانِ : أي إنّ

https://dorar.net/ghreeb/1757

189078 - من غريب الحديث

الدَّرِّ أرادَ أنَّها لا تُحْشَر إلى المُصَدِّق ولا تُحْبَس عن المَرْعَى إلى أن تَجْتمع الماشِيَةُ

https://dorar.net/ghreeb/1186

189079 - من الموسوعة العقدية

)، ومسلم (2677) واللفظ له. . 2- حديثُ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((إنَّ اللهَ وِتْرٌ يحبُّ الوترَ

https://dorar.net/aqeeda/883

189080 - من الموسوعة التاريخية

بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ الله عنه، وكان سَبَبُ تَوَلِّيه أنَّ الفتى خيرانَ العامريَّ لم يكُنْ راضيًا

https://dorar.net/history/event/1410

189081 - من الموسوعة التاريخية

إليها إن رأى ما يخافُه بالأندلس، ثمَّ إنَّ أهلَ قُرطبةَ زَحَفوا إلى البربرِ، فانهزم البربرُ عن القاسمِ

https://dorar.net/history/event/1429

189082 - من الموسوعة التاريخية

الشَّريعةِ، فمِنهم مَن أَطاعَ، ومِنهم مَن أَعرضَ وعَصى، ثم إنَّ المُخالِفين لهم تَحيَّزوا وتَجمَّعوا، فقال

https://dorar.net/history/event/1567

189083 - من الموسوعة التاريخية

، ونَقَمَ عليه أنَّه تَزَوَّج امرأةَ مَلِكِ خوارزم فخَصاهُ, ثم رَقَّ له فدَاوَاهُ وعُوفِيَ, واستَوْزَرهُ وله

https://dorar.net/history/event/1603

189084 - من الموسوعة التاريخية

وجَلَّ على ما منَحَه فيها، وسهَّلَ له منها، وعلم أنَّه لولا ما أخذ به مِن الجِدِّ والعزمِ في أمرها، لَمَا

https://dorar.net/history/event/1103

189085 - من الموسوعة التاريخية

، حتى قُلِعَت الأبوابُ، فيُقالُ: إنَّ الذي وصلَ إلى خزانةِ ابن عبدِ الجبَّار خمسةُ آلافِ ألفِ دينارٍ

https://dorar.net/history/event/1374

189086 - من موسوعة اللغة العربية

لوجود دليل عليه، فتَقولُ: إنَّ اللهَ أهلٌ للشُّكرِ على الدَّوامِ، فاعبدوه شُكرًا وأطيعوه، والتقديرُ

https://dorar.net/arabia/567

189087 - من موسوعة اللغة العربية

إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى [طه: 24]؛ ففاعِلُ (اذهَبْ) ضميرٌ مُسْتترٌ تقديرُه: أنتَ، وفاعلُ (طَغى

https://dorar.net/arabia/79

189088 - من شروح الأحاديث

وأولادَهم حتى لا يَرجِعوا إلا لانتِصارٍ أو شَهادةٍ، فهمُ المجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ تعالى. قيلَ: إنَّ تلكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/30922

189089 - من شروح الأحاديث

سأَله للمرَّةِ الثَّانيةِ يدُلُّ على أنَّ العافيةَ هي خيرُ ما يَسأَلُ العبدُ ربَّه، وأنَّ الدُّعاءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35919

189090 - من شروح الأحاديث

عليَّ سُوَرَ المُفصَّلِ، وهي السُّوَرُ القَصيرةُ من القُرآنِ، وقيلَ: إنَّ مَبدَأَها من الحُجُراتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148991