174331 - من موسوعة التفسير

)، ((نظم الدرر)) للبقاعي (18/440). ممَّن ذهب إلى أنَّه أمرٌ بالاستِماعِ، وأنَّ المعنى: واستَمِعْ

https://dorar.net/tafseer/50/8

174332 - من موسوعة التفسير

جُملةِ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ [القمر: 9]؛ فكان مُقْتضى الظَّاهرِ أنْ تُعطَفَ عليها، وإنَّما

https://dorar.net/tafseer/54/3

174333 - من موسوعة التفسير

وآلُه؛ لأنَّه يَصدُرُ عن رأْيِهم، ألَا تَرى أنَّ فِرعونَ لم يَستأثِرْ برَدِّ دَعوةِ مُوسى، بلْ قال لِمَن

https://dorar.net/tafseer/54/6

174334 - من موسوعة التفسير

تعالى أنَّ القُرآنَ كِتابٌ حَكيمٌ، يَشتَمِلُ على آياتٍ حَكيمةٍ؛ بيَّنَ مِن حالِ الكُفَّارِ أنَّهم

https://dorar.net/tafseer/31/2

174335 - من موسوعة التفسير

الماضي أَفْلَحَ إنْ أُرِيدَ بالإفلاحِ حَقيقةُ الدُّخولِ في الفَلاحِ الَّذي لا يَتحقَّقُ إلَّا في الآخرةِ

https://dorar.net/tafseer/23/1

174336 - من موسوعة التفسير

في الآخرةِ [1129] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (14/268). . وأيضًا لَمَّا بَيَّنَ أنَّ الكَذِبَ

https://dorar.net/tafseer/16/21

174337 - من موسوعة التفسير

؛ أُريدَ بَيانُ كَمالِها، وأنَّها مُباينةٌ لصِفاتِ المَخلوقاتِ فيما مَضى ويُستقبَلُ [61] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/112/1

174338 - من قراءة وتعريف

, والتعلُّق بالفِكر الوافد دون فائدة. وقد بدأ المؤلِّفُ كتابَه بمدخل إلى دراسة التراث الإسلامي, مبيِّنًا أنَّ

https://dorar.net/article/1762

174339 - من موسوعة التفسير

الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (55).مُناسبةُ الآيةِ لِما قبلها: أنَّه لَمَّا وصَفَه الملِكُ بالتَّمكُّنِ

https://dorar.net/tafseer/12/12

174340 - من موسوعة التفسير

، وفي السُّورتَينِ بالحَكيم؛ ووجهُ ذلك: أنَّ ذِكْرَ وَصْفِ إبانتِه هنا أنسَبُ؛ إذ كانت القِصَّةُ التي تَضَمَّنَتها

https://dorar.net/tafseer/12/1

174341 - من موسوعة التفسير

غيرَ مماطل فيه. ثم يأمر تعالى بتقواه؛ بامتِثال أمْرِه، واجتناب نهيه، وأن يتيقَّنوا أنَّه لا يَخفى

https://dorar.net/tafseer/2/40

174342 - من موسوعة التفسير

1- في قوله: وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى العَالَمِينَ عطفُ الخاص على العام؛ لأنَّ قوله نِعْمَتِيَ

https://dorar.net/tafseer/2/9

174343 - من موسوعة التفسير

النَّهيِ عن الإساءَةِ إليهما؛ للمبالغَةِ، وللدَّلالَةِ على أنَّ تَرْكَ الإساءَةِ في شَأْنِهما غيرُ كافٍ

https://dorar.net/tafseer/6/40

174344 - من موسوعة الفرق

تَقدَّم أنَّ الإسماعيليَّةَ السُّلَيمانيَّةَ المَكارِمةَ يتواجَدون إلى الآنَ في قُرى حِرازٍ غَربَ

https://dorar.net/frq/2122

174345 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جَمِيلًا [المعارج: 5]: إنَّه الصَّبرُ الذي لا شَكوى فيه ولا بَثَّ [2470] ((أدب الدنيا والدين

https://dorar.net/alakhlaq/3783

174346 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ أمَّه بنتَ رَواحةَ سألَتني بعضَ الموهبةِ لهذا، قال: ألك ولدٌ

https://dorar.net/alakhlaq/3027

174347 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عَبدُه ورسولُه، يا محمَّدُ، واللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/3380

174348 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

نظَرْنا في أمرِك، فإن كُنتَ كاذِبًا فأنت من أهلِ هذه الآيةِ: إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا

https://dorar.net/alakhlaq/1539

174349 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). صحَّحه الترمذي، وابن حبان في ((صحيحه)) (3407)، وابن دقيق العيد في ((الاقتراح)) (117). .معناه: أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1694

174350 - من موسوعة الفرق

، 298) و (10/230). .الجوابُ عن تلك الاتِّهاماتِ:أولًا: إنَّ دعوى اتِّفاقِ الأئِمَّةِ الأربعةِ

https://dorar.net/frq/1669

174351 - من موسوعة التفسير

والسَّعادةِ في الحياةِ، يَعرِفُ ذلك الفُقَهاءُ القُرآنيُّونَ السُّنِّيُّونَ، واسألوا أهلَ الذِّكرِ إنْ كُنتُم

https://dorar.net/tafseer/51/8

174352 - من موسوعة التفسير

). ووَجْهُ الشَّبهِ قيل: هو شِدَّةُ الحُمرةِ، أي: يَتغيَّرُ لونُ السَّماءِ المعروفُ أنَّه أزرَقُ إلى البياضِ

https://dorar.net/tafseer/55/7

174353 - من موسوعة التفسير

الماوردي: (قولُه تعالى: وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ فيه وجهان: أحدهما: أنَّ استعجالَهم له شدةُ

https://dorar.net/tafseer/29/16

174354 - من موسوعة التفسير

اعْتَزَلْتُمُوهُمْ... يحتملُ أنْ يكونوا قال بعضُهم لبعضٍ ذلك بعدَ اليأْسِ من رُجوعِ قومِهم عن فِتْنتِهم في مَقامٍ

https://dorar.net/tafseer/18/5

174355 - من موسوعة التفسير

يَنْصُرُهُ. وعبَّرَ بصِيغَةِ المُضارِعِ في الشَّرطِ يُكَذِّبُوكَ مع تَحقُّقِ التَّكذيبِ؛ لِمَا أنَّ المقصودَ

https://dorar.net/tafseer/22/15

174356 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَقولُه: وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ

https://dorar.net/tafseer/9/17

174357 - من موسوعة التفسير

أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ

https://dorar.net/tafseer/13/11

174358 - من موسوعة التفسير

؛ لبيانِ إعجازِ هذا القرآنِ؛ حيثُ تُظهِرُ عجْزَ الخَلْقِ عن مُعارَضَتِه بمِثلِه، مع أنَّه مركَّبٌ مِن

https://dorar.net/tafseer/40/1

174359 - من غريب الحديث

[إني لأَجِدُ نَفَسَ الرحمنِ مِن قِبَلِ اليَمَن] [أجِدُ نفَسَ رَبِّكم] [لا تَسُبُّوا الرِّيح

https://dorar.net/ghreeb/3854