نُفرِّقَ بينهم، فجلَسْنا حَجرَةً، إذ ذكَروا آيةً مِن القرآنِ، فتمارَوْا فيها، حتى ارتفَعَتْ أصواتُهم
https://dorar.net/h/WlpGGAxJنُفرِّقَ بينهم، فجلَسْنا حَجرَةً، إذ ذكَروا آيةً مِن القرآنِ، فتمارَوْا فيها، حتى ارتفَعَتْ أصواتُهم
https://dorar.net/h/WlpGGAxJ، فجلَسنا حَجرَةً ، إذ ذَكَروا آيةً منَ القرآنِ ، فتمارَوا فيها حتَّى ارتفَعَت أصواتُهُم ، فخرجَ رسولُ
https://dorar.net/h/tRy1ISb9غزوت مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم تبوك فلما أتى وادي القرى إذا امرأة في حديقة لها فقال رسول
https://dorar.net/h/NHeBSJYgنُفَرِّقَ بينَهم فجلَسْنا حَجْرَةً إذ ذَكَروا آيَةً منَ القرآنِ فتَمارَوا فيها حتى ارتَفَعَتْ أصواتُهم فخرَج
https://dorar.net/h/nUx0Io8jلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِرَّ عندَ أُمِّكَ قِرَّ فَإِنَّ لَكَ مِنَ الأَجْرِ عندَها مِثْلَ
https://dorar.net/h/JukT8ioZبلاد الهند، وبعَزلِه انتهى الحكمُ الإسلامي في الهند بعد أن استمَرَّ فيها ثمانية قرون ونصف قرن
https://dorar.net/history/event/4631اجتماع قرية الشعراء مع الملك عبد العزيز دعا الملِكُ عبد العزيز ذوي الرأيِ من شيوخ وقادة القبائل
https://dorar.net/history/event/5051على إكمالٍ وإتمام [2132] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 24)، ((تفسير ابن جرير)) (9/137
https://dorar.net/tafseer/5/35النَّظَر هنا التفكُّرُ والتدبُّرُ [127] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/246)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/6/3جُرهم-، وأصله: مِن الملازَمة والدَّوام يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 101)، ((غريب
https://dorar.net/tafseer/3/3... يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/149- 150)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/239)، ((الدر
https://dorar.net/tafseer/3/2أثَّرَ القُرآنُ الكَريمُ كَثيرًا في الشِّعْرِ الإسْلاميِّ عامَّةً؛ حيثُ وَجَّهَ الشُّعَراءَ
https://dorar.net/arabia/5984كان ذلك مُطابقًا للشَّيءِ، أو مُخالِفًا له [1785] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 158، 198
https://dorar.net/tafseer/6/30سبحانَه على القرآنِ الكريمِ، ويُبيِّنُ حكمةَ إنزالِه، فيقولُ: هذا القُرآنُ أنزَلْناه إليك -يا مُحمَّدُ
https://dorar.net/tafseer/38/6، وأصلُ (قنت): يدُلُّ على طاعةٍ وخَيرٍ في دِينٍ [233] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص
https://dorar.net/tafseer/66/3. ثمَّ يقولُ تعالى معظِّمًا لأمرِ القرآنِ، ومبيِّنًا عُلُوَّ قَدرِه: لو أنزَلْنا هذا القُرآنَ على جَبَلٍ
https://dorar.net/tafseer/59/6لفاعِلِه. رِحْلَةَ: مَفعولٌ به للمَصدَرِ [5] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/365
https://dorar.net/tafseer/106/1، ولعلَّ السُّفن سُمِّيت فُلكًا؛ لأنَّها تُدارُ في الماءِ [994] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن
https://dorar.net/tafseer/22/22فيَستَدرِكُه، وأصلُ (عقب): يدلُّ على تأخيرِ شَيءٍ، وإتيانِه بعد غَيرِه [617] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/13/13: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 70، 154، 181)، ((تفسير ابن جرير)) (14/470) و(18/50)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/48/5} [الأنفال: 24] الآيةَ، ثمَّ قال لي: ألَا أُعلِّمُكَ سورةً أعظمَ سورةٍ في القُرآنِ قبْلَ أنْ أَخرُجَ منَ
https://dorar.net/h/m1lojGSw: ألا أعلِّمُكَ أفضَلَ سورةٍ في القرآنِ قبلَ أن أخرُجَ، فلمَّا ذَهَبَ يَخرجُ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ قالَ: الحَمدُ
https://dorar.net/h/NRCk012c، ثم جاء فقال: لم أَجِدْ شيئًا، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل معكَ منَ القُرْآنِ شَيءٌ
https://dorar.net/h/kB2qYeJBحتَّى إذا كان بأَقْصى المسجدِ، قلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، قلتَ كذا وكذا، قالَ: نَعَمْ، هي أُمُّ القرآنِ
https://dorar.net/h/SvhpG5Xmالْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ} قالَ: ونَزَلَ القُرآنُ: {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} ذي الشَّرَفِ
https://dorar.net/h/zLc02YSOرَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «عَليٌّ معَ القُرآنِ، والقُرآنُ معَ عَليٍّ، لن يَتفرَّقا
https://dorar.net/h/CYY8wlEmصلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلصَ لَك كفافًا لا عليكَ ولا لَك قال لا قرأتُ القرآنَ وعلَّمتُه النَّاسَ قال
https://dorar.net/h/kVBt13x4تعالى لم يُحَرِّمْ شَيئًا إلَّا ما في هذا القُرآنِ؟! ألا وإنِّي واللهِ قد أمَرتُ ووعَظتُ ونَهَيتُ
https://dorar.net/h/Sa4krv4Oيروي هذا الحديثَ ويُصَدِّقُه، والصَّحيحُ ما رُوِيَ أنَّه لا كَهْلَ في الجنَّةِ إلَّا إبراهيمُ الخليلُ
https://dorar.net/frq/1679عليهم عامِرُ بنُ الطُّفَيْل ] { جيش } في حديث الحديبية [ فما زال يَجِيش لهم بالرِّيِّ ] أي يَفُور
https://dorar.net/ghreeb/746