152701 - من شروح الأحاديث

أفضلُ الأعمالِ الَّتي يُمكِنُ أنْ يَفعلَها المُسلمُ، إلَّا مِن عُذرٍ، فلَه أنْ يُؤَخِّرَها عن أوَّلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89232

152702 - من شروح الأحاديث

عمْرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "تَدْرون مَن المُسلِمُ؟" أي: مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/89256

152703 - من شروح الأحاديث

هذا الحديثَ؛ حيثُ يُخبِرُ فيه العِرباضُ بنُ ساريةَ: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى يومَ خَيبرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/89075

152704 - من شروح الأحاديث

إلى سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، قال: فجاء صاحِبي وقد اصْفَرَّ وجْهُه وتغيَّرَ لونُه"، وهذا إشارةٌ إلى أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/89081

152705 - من شروح الأحاديث

المُشتركةِ بينهم وأسبابِ الحياةِ، ومِن ذلك أنَّه جعَلَ الماءَ والكلَأَ والمراعِيَ الطَّبيعيَّةَ مُباحةً

https://dorar.net/hadith/sharh/42733

152706 - من الموسوعة الحديثية

عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه قالَ: إنَّ رَجُلًا قامَ في المَسجِدِ فقالَ: مِن

https://dorar.net/h/Mnw9nwcI

152707 - من موسوعة اللغة العربية

يَندُبُهمفي النَّائِباتِ على ما قالَ بُرْهاناإلَّا أنَّ النَّابِغةَ الذُّبْيانيَّ برَعَ في هذا الجانِبِ

https://dorar.net/arabia/5894

152708 - من شروح الأحاديث

"أنَّ عُمَرَ خَرَجَ في رَكبٍ فيهم عَمرُو بنُ العاصِ، حتى وَرَدوا حَوضًا" بمَعنى: حَضَروا عِندَه

https://dorar.net/hadith/sharh/149988

152709 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي خالدُ بنُ الوَليدِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قدْ تَكسَّرَتْ وتحطَّمَتْ في يَدِه يَومَ مُؤْتةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150594

152710 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَجُلًا منهم يُقالُ له: الأعْشى، واسمُه عبدُ اللهِ بنُ الأعوَرِ، كانت عندَه امرَأةٌ، يُقالُ

https://dorar.net/h/cvvbdBlD

152711 - من الموسوعة الفقهية

مُؤجَّلًا؛ فالقولُ قَولُ البائعِ، أي: قَولُ مَن يَنفِيه. أو أنْ يَتَّفِقا على أنَّ الثَّمنَ مُؤجَّلٌ، كأنْ

https://dorar.net/feqhia/7509

152712 - من الموسوعة الفقهية

يَصِحُّ الجَمْعُ بَيْنَ تَقْديرِ المُدَّةِ والعَمَلِ في الإجارةِ [350] مِن المَعْلومِ أنَّ

https://dorar.net/feqhia/8066

152713 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: أنَّه قيلَ: الضُّعَفاءُ هُمُ الصِّبيانُ؛ لضَعفِ أبدانِهم [58] يُنظر: ((مغني المحتاج

https://dorar.net/feqhia/14019

152714 - من الموسوعة الفقهية

: ((إنَّك ستأتي قومًا أهلَ كتابٍ، فإذا جِئْتَهم فادْعُهم إلى أن يَشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ

https://dorar.net/feqhia/10945

152715 - من الموسوعة الفقهية

)) للبُهُوتي (3/372). ، واختيارُ ابنِ تَيميَّةَ [401] قال ابنُ تَيميَّةَ: (... أنَّ كُلَّ من أدَّى عن غيرِه

https://dorar.net/feqhia/10530

152716 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعُ على ذلك [791] قال ابنُ حَزمٍ: (اتَّفقوا أنَّ سَحقَ المَرأةِ للمَرأةِ حَرامٌ

https://dorar.net/feqhia/12643

152717 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك [916] قال ابنُ رُشدٍ الحَفيدُ: (وأمَّا المَقذوفُ فاتَّفقوا على أنَّ مِن شَرطِه أن يَجتَمِعَ

https://dorar.net/feqhia/12681

152718 - من الموسوعة الحديثية

عن مالِكِ بنِ أوسِ بنِ الحَدَثانِ النَّصريِّ، أنَّ عُمَرَ دَعاه -فذَكَرَ الحَديثَ- قال: فبَينا أنا

https://dorar.net/h/1uygk9DI

152719 - من الموسوعة الفقهية

)) للمرداوي (12/ 97، 98). .وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّه برُجوعِ الشُّهودِ عَنِ الشَّهادةِ صارَ كَلامُهم

https://dorar.net/feqhia/13415

152720 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:الحَديثُ صَريحٌ في تَحريمِ شَهادةِ الزُّورِ وأنَّه مِنَ الكَبائِرِ، وقَولُه: (وكانَ مُتَّكِئًا فجَلَسَ

https://dorar.net/feqhia/13465

152721 - من الموسوعة الفقهية

، ثم قال: إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ، لا يُخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه؛ فإذا رأيتُموها

https://dorar.net/feqhia/1790

152722 - من الموسوعة الفقهية

: وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [البقرة: 195] 2- قَولُه تعالى: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ

https://dorar.net/feqhia/3720

152723 - من الموسوعة الفقهية

)) للرحيباني (5/585). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِقال ابنُ جُرَيجٍ: أخبَرَني أبو الزُّبَيرِ، أنَّه

https://dorar.net/feqhia/5028

152724 - من الموسوعة الفقهية

النهى)) للرُّحَيْباني (2/202)، و(3/440). ، وحُكِيَ فيه الاتِّفاقُ [814] قال الماوَرْديُّ: (أنْ يكونَ

https://dorar.net/feqhia/5762

152725 - من الموسوعة الفقهية

عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن جَرَّ ثوبَه خُيَلاءَ

https://dorar.net/feqhia/3193

152726 - من الموسوعة الفقهية

: (الخروجُ لصلاة الاستسقاء إلى المصلَّى مُجمَعٌ عليه بين العلماء، حتى وافَقَ الشافعيُّ عليه- مع قوله: إنَّ

https://dorar.net/feqhia/1861

152727 - من الموسوعة العقدية

إنَّ اعتقادَ أنَّ كُلَّ شَيءٍ معلومٌ للهِ تعالى منذ الأزَلِ، ثمَّ قام بكتابتِه، وأنَّه لا يخرجُ

https://dorar.net/aqeeda/2507

152728 - من موسوعة التفسير

إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ (106).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:لَمَّا

https://dorar.net/tafseer/21/22

152729 - من موسوعة التفسير

به). ((تفسير السعدي)) (ص: 734). وقال ابن عثيمين: (وتفسيرُ الآيةِ المُتعيِّنُ أن نقولَ: إنَّه رفيعُ

https://dorar.net/tafseer/40/5