13621 - من الموسوعة الحديثية

بالقراءةِ فقالَ إنَّ المصلِّيَ يناجي ربَّهُ فلينظر بما يناجيهِ ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ

https://dorar.net/h/Dtx2DaJf

13622 - من الموسوعة الحديثية

وجد ابنُ عمرَ القَرَّ وهو مُحرمٌ فقال ألقِ عليَّ ثوبًا فألقيتُ عليه بُرنُسًا فأخَّره وقال تُلقِي

https://dorar.net/h/iCELJbus

13623 - من الموسوعة الحديثية

يأتي على النَّاسِ زمانٌ يخلَقُ فيه القرآنُ في قلوبِ الرِّجالِ كما تخلَقُ الثِّيابُ على الأبدانِ

https://dorar.net/h/Z4f723iJ

13624 - من الموسوعة الحديثية

  أُنزِلَ القرآنُ على أربعةِ أحرُفٍ: حلالٍ وحرامٍ لا يُعذَرُ أحدٌ بجَهالَتِه، وتفسيرٍ تُفسِّرُه

https://dorar.net/h/SwDh3SNV

13625 - من الموسوعة الحديثية

عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ أنَّه عَلَّمَ رَجُلًا القُرآنَ، فأهدى إليه قَوسًا، فوَقَعَ في نَفْسي شَيءٌ

https://dorar.net/h/itvQmmtX

13626 - من الموسوعة الحديثية

للقُرآنِ فقال الشَّيخُ يا رسولَ اللهِ لولا أنِّي أخافُ أنْ أتوسَّدَه فلا أقومَ به لَتعلَّمْتُه فقال

https://dorar.net/h/kVy9eC67

13627 - من الموسوعة الحديثية

غَمامَتانِ، أو غَيايَتانِ، أو فِرْقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ، وإنَّ القُرآنَ يَلْقى صاحِبَه يَومَ القيامةِ حين

https://dorar.net/h/wjEkSDm7

13628 - من الموسوعة الحديثية

أو غَيايتانِ أو فَرقانِ من طَيرٍ صوافَّ وإنَّ القرآنَ يَلقى صاحبَه يومَ القيامةِ حين يَنشقُّ عنهُ قبرُه

https://dorar.net/h/DsmCqLR8

13629 - من الموسوعة الحديثية

العلمَ ، وقرأ القرآنَ ، فأُتِيَ بهِ ، فعرَّفَهُ نعِمَهُ ، فعرَفَها فقال : ما عمِلتَ فيها ؟ قال : تعلَّمتُ

https://dorar.net/h/ixAprAZg

13630 - من الموسوعة الحديثية

أو فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ وإنَّ القرآنَ يأتي صاحبُه يومَ القيامةِ حين ينشقُّ عنه قبرُه كالرجلِ الشاحبِ فيقولُ

https://dorar.net/h/QgdBYlQC

13631 - من الموسوعة الحديثية

، كأنَّهما غَمامَتانِ، أو غَيايَتانِ، أو فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ، وإنَّ القرآنَ يَلقَى صاحِبَه يَومَ

https://dorar.net/h/aMu9SmGX

13632 - من الموسوعة التاريخية

. ولِدَ في منية بني منصور، مركز إيتاي البارود بمحافظة البحيرة في مصر سنة 1893م. وحفظ القرآن الكريم

https://dorar.net/history/event/5320

13633 - من موسوعة التفسير

عِوَج الشيء [1722] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 76)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص

https://dorar.net/tafseer/2/33

13634 - من موسوعة التفسير

افتَتَحَ اللهُ تبارَك وتعالَى هذه السُّورةَ الكريمةَ بالحروف المقطَّعة؛ لبيانِ إعجاز القرآنِ؛ إذ

https://dorar.net/tafseer/3/1

13635 - من موسوعة التفسير

  ينظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (1/88)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/28)، ((التبيان)) لابن الهائم

https://dorar.net/tafseer/3/23

13636 - من موسوعة التفسير

[610] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 333)، ((تفسير ابن جرير)) (18/255)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/40/11

13637 - من موسوعة التفسير

قُريشٍ على قريةِ قَومِ لوطٍ الذين أمطر اللهُ عليهم حِجارةً مِن السَّماءِ، أفلمْ يَكونوا يرَونَ

https://dorar.net/tafseer/25/9

13638 - من موسوعة التفسير

لبيانِ إعجازِ هذا القرآنِ، ثمَّ أقسَمَ اللهُ تعالى بالكِتابِ المُبِينِ لِكُلِّ شَيءٍ على أنَّه جَعَل

https://dorar.net/tafseer/43/1

13639 - من موسوعة التفسير

مُبتدَأٍ محذوفٍ، أي: أنتم قَومٌ، أو: هؤلاءِ قومٌ [209] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج

https://dorar.net/tafseer/51/5

13640 - من موسوعة التفسير

: أي: مُعلَّمةً؛ مِن السِّيماءِ: أي: العلَامةِ [292] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 102

https://dorar.net/tafseer/51/6

13641 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 364)، ((تفسير ابن جرير)) (19/415)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/36/2

13642 - من موسوعة التفسير

تبدأُ السُّورةُ ببَعضِ الحُروفِ المقَطَّعةِ، التي تُبيِّنُ إعجازَ القرآنِ، وتُبرِزُ عجزَ الخَلْقِ

https://dorar.net/tafseer/28/1

13643 - من موسوعة التفسير

السُّفنَ سُمِّيت فُلْكًا؛ لأنَّها تُدارُ في الماءِ [854] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص

https://dorar.net/tafseer/29/19

13644 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/417)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2/790)، ((الدر المصون

https://dorar.net/tafseer/16/2

13645 - من موسوعة التفسير

العقلَ ويُغطِّيه [609] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 175)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/23/10

13646 - من موسوعة التفسير

، واستَعْتَبَه: إذا طلَبَ منه الإعتابَ، أي: الرِّضا [1023] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 537

https://dorar.net/tafseer/16/19

13647 - من موسوعة التفسير

): يدلُّ على مقارنةِ الشيئينِ [876] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (1/290)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/39/12

13648 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 404)، ((تفسير ابن جرير)) (21/13)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/44/2

13649 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن قتيبة (ص: 67)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/453)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 162

https://dorar.net/tafseer/45/3

13650 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 494)، ((تفسير ابن جرير)) (23/386)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 486

https://dorar.net/tafseer/73/3