أرى ؟ قالوا لقِينا مِن هذا البَرْحَ ما فارَقَنا منذُ سَحَرٍ حتَّى الآنَ وأخَذ كلَّ شيءٍ مِن أيدينا
https://dorar.net/h/OqW9JRFcأرى ؟ قالوا لقِينا مِن هذا البَرْحَ ما فارَقَنا منذُ سَحَرٍ حتَّى الآنَ وأخَذ كلَّ شيءٍ مِن أيدينا
https://dorar.net/h/OqW9JRFcأرى ؟ قالوا لقِينا مِن هذا البَرْحَ ما فارَقَنا منذُ سَحَرٍ حتَّى الآنَ وأخَذ كلَّ شيءٍ مِن أيدينا
https://dorar.net/h/L0pbWxBl: 288). إضافيٍّ، أيْ: هو ذِكرٌ، لا أساطيرُ، ولا سِحرٌ، ولا شِعرٌ، ولا غَيرُ ذلك؛ لِلرَّدِّ
https://dorar.net/tafseer/38/14سِحْرٌ مُفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آَبَائِنَا الْأَوَّلِينَ دَليلٌ على أنَّ ما أُقيمَ
https://dorar.net/tafseer/28/8لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ [الأنعام: 7]، وقَولِه تعالى: وَلَوْ أَنَّنَا
https://dorar.net/tafseer/17/23إلى ما قالُوه في القُرآنِ ومَن جاء به بقَولِه: وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ إلى قولِه
https://dorar.net/tafseer/43/7في نفسِه، كالسِّحرِ والكِهانةِ والنجومِ. ثم المبحث الثالث وعنوانه: ترسيخُ مجموعةٍ من القواعدِ
https://dorar.net/article/1981كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ [616] يُنظر: ((تفسير المنار)) لمحمد رشيد رضا (7/324
https://dorar.net/tafseer/6/11، ورَمَوه بالكذِبِ والكِهانةِ والسِّحرِ:- قال ابنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: ((بَينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/1791فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ [يونس: 84].وقال عن السَّحَرةِ الذين آمَنوا بموسى: قَالُوا
https://dorar.net/aqeeda/1341، والسِّحرُ، وقَتْلُ النَّفسِ الَّتي حرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، وأكْلُ الرِّبا، وأكْلُ مالِ اليَتيمِ
https://dorar.net/feqhia/7595له، ومسلم (1064). .7- وعن زيدِ بنِ أرقَمَ رضِي اللهُ عنه قال: ((سحَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/alakhlaq/1239، والسِّحرُ، وقتلُ النَّفسِ الَّتي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليَتيمِ، والتَّولِّي
https://dorar.net/tafseer/8/5القَتْلَ والزِّنا والسِّحرَ، وما أوعَدَ اللهُ عليه النَّارَ) [395] أخرجه الربيع بن حبيب
https://dorar.net/frq/1228يَرومُونَ قتْلَ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم؛ ولذلك سَحروه وسمُّوه ينظر في سحر النبي صلى
https://dorar.net/tafseer/3/8، تَعني: السماءَ والأرضَ"، تعني: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إمَّا ساحرٌ قويٌّ في سِحرِه
https://dorar.net/hadith/sharh/149854الأَمرِ، شَبيهٌ بالسِّحْرِ؛ فإنَّك تَرى به ترْكَ الذكْرِ أَفصَحَ مِن الذِّكرِ، والصَّمتَ عنِ الإفادةِ
https://dorar.net/arabia/1672إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ [سبأ: 43].وقال سُبحانه: إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ * فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ
https://dorar.net/tafseer/7/11بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ [الصف: 6]، وإنَّما الجوابُ على المحكيِّ مِن قولِهم خاصَّةً، وهو قولهم
https://dorar.net/tafseer/9/13باللهِ، والسحرُ، وقتلُ النَّفْسِ التي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ، وأكْلُ الرِّبا، وأكْلُ مالِ اليتيمِ
https://dorar.net/tafseer/4/3سَحَرةِ فِرعَونَ: قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا
https://dorar.net/tafseer/36/3السُّنَّةِ أن يُصابوا بالسِّحْرِ) [773] يُنظر: ((الرد على البكري)) (1/306). .وقال ابنُ
https://dorar.net/aqeeda/1513لَبيدِ بنِ الأعصَمِ اليهوديِّ السَّاحِرِ، الذي سحر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) [66
https://dorar.net/aqeeda/2983- مشيرًا إلى أنَّهم يقولونَ: إنَّ الوعدَ بالبَعثِ سِحرٌ لا حقيقةَ له [90] يُنظر: ((نظم الدرر
https://dorar.net/tafseer/13/2على قَولِهم: إنَّه سِحْرٌ. ما دَلَّ على الاستِكبارِ، فقال تعالى [158] يُنظر: ((نظم الدرر
https://dorar.net/tafseer/46/5سُبحانَه: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ
https://dorar.net/tafseer/36/8الاستهزاءِ أُخرى؛ فتارةً قالوا: (سِحْرٌ)، وتارةً قالوا: (شِعْرٌ)، وتارةً قالوا: (أَسَاطِيرُ الأوَّلينَ
https://dorar.net/aqeeda/1401آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ [القمر: 2].إنْ تَقُمْ أقُمْ(إنْ): حرْفُ شَرطٍ جازمٌ
https://dorar.net/arabia/258السَّحَرةَ أو الكُهَّانَ يَعلَمونَ الغَيْبَ [308] يُنظر: ((الشيعة وأهل البيت)) لإحسان ظهير (ص
https://dorar.net/aqeeda/3014