129991 - من شروح الأحاديث

، "فوقَ ثلاثٍ"، أي: فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، أو ثلاثِ لَيالٍ، قاصِدًا قَطْعَ مُواصلَتِه، عازِمًا عَليها، وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/148795

129992 - من شروح الأحاديث

التمرِ، فقال الرجُلُ: إنَّ فلانًا تَعدَّى عليَّ فأخَذَ منِّي كذا وكذا، فازداد صاعًا"، والمعنى: أنَّ عاملَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148817

129993 - من شروح الأحاديث

صِفاتِهم وعلاماتِهم، وقد وقَعَ بعضُ ذلك في عَهدِ الخَليفةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه، ثمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92497

129994 - من شروح الأحاديث

وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} [آل عمران: 61]، يَدْعوهم

https://dorar.net/hadith/sharh/92592

129995 - من شروح الأحاديث

وجلَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151057

129996 - من شروح الأحاديث

الإشارةِ إلى الإنكارِ عليْه، وقال: «لَكِنْ عَمُّه لَمْ يَقُلْ ذاكَ»، يَقصِدُ: عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150929

129997 - من شروح الأحاديث

في حُدوثِ نِزاعاتٍ وحُروبٍ بيْنَ المُسلِمينَ طَوالَ خِلافةِ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه

https://dorar.net/hadith/sharh/151667

129998 - من شروح الأحاديث

بسبَبِ إعْجازِه. وعلى كلِّ الأحْوالِ، فهو لإعْجازِه وإفْهامِه بما اشتَمَلَ عليه مِن أخْبارِ الأُممِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151521

129999 - من موسوعة الأديان

تساؤل، واليوم وعلى ضوء الواقع الحالي في تفكك الأسرة في مجتمعنا الغربي، وارتفاع معدلات الجرائم وحالات

https://dorar.net/adyan/826

130000 - من الموسوعة العقدية

القُرآنُ الذي أُنزِلَ علَيَّ، وهذه كتُبُ الأنبياءِ المتقَدِّمةُ -كالتَّوراةِ، والإنجيلِ- على خِلافِ

https://dorar.net/aqeeda/296

130001 - من الموسوعة العقدية

بأهلِ طاعتِه.المَرْتَبةُ الثَّالِثةُ: ذُلُّ المحبَّةِ؛ فإنَّ المحِبَّ ذَليلٌ بالذَّاتِ، وعلى قَدْرِ

https://dorar.net/aqeeda/374

130002 - من الموسوعة العقدية

لها من خَلْقِه، كما قال تعالى: وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ

https://dorar.net/aqeeda/1521

130003 - من الموسوعة العقدية

أن يكون محفوظًا. وللحديث شاهد من حديث علي رَضِيَ اللهُ عنه. أخرجه الترمذي (1423) بلفظ: (المعتوه

https://dorar.net/aqeeda/3227

130004 - من الموسوعة العقدية

ويَضعُفُ بالغَفلةِ والمعصيةِ، وبهذا نزل الكتابُ، وبه مضت السُّنَّةُ، وعليه أجمعَ العُقَلاءُ مِن أئمَّةِ

https://dorar.net/aqeeda/2586

130005 - من الموسوعة العقدية

الرَّبِّ بالرَّحمةِ والبِرِّ، والجُودِ والكَرَمِ، وعلى سَعةِ رحمتِه ومواهِبِه التي عَمَّ بها جميعَ الوجودِ

https://dorar.net/aqeeda/609

130006 - من الموسوعة العقدية

في التَّشهُّدِ: ((... قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّك

https://dorar.net/aqeeda/633

130007 - من الموسوعة العقدية

لِمَا قالَه له أبوه: لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا [يوسف: 5]، وقال

https://dorar.net/aqeeda/689

130008 - من الموسوعة العقدية

، وعلى هذا فلا يبعد أن يكون لأفعالِ القلوب ميزانٌ، ولأفعال الجوارحِ ميزانٌ، ولما يتعلق بالقول ميزانٌ

https://dorar.net/aqeeda/2182

130009 - من الموسوعة العقدية

قَولُه تعالى: فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ [القصص: 15].أي: قتَلَه( يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/aqeeda/2445

130010 - من موسوعة اللغة العربية

الفاءُ صَحيحةً أم حرْفَ عِلَّةٍ، مِثْلُ: المَأوَى، والمَرْمَى، والمَوْفَى، والمَأْتَى، والمَثْوَى.ولم

https://dorar.net/arabia/1128

130011 - من موسوعة اللغة العربية

زائِدةٍ عَلى ثَلاثةٍ يَكونُ في آخِرِها مِثلانِ مُتَحَرِّكانِ مُظهَرانِ (غَيرُ مُدْغَمَينِ) فهي مُلحَقةٌ

https://dorar.net/arabia/899

130012 - من موسوعة اللغة العربية

للرُّباعيِّ المُجَرَّدِ خَمسةُ أبنيةٍ اتِّفاقًا، وسِتَّةٌ عَلى خِلافٍ سَيَأتي، وإنَّما كانَ

https://dorar.net/arabia/911

130013 - من موسوعة اللغة العربية

حَقيقيٌّ:وهو ما دَلَّ عَلى أُنثى ذاتِ فَرْجٍ، مِثلُ: فاطِمةَ، وهِندٍ.المؤنَّثُ المجازيُّ:هو ما ليس له فَرْجٌ

https://dorar.net/arabia/965

130014 - من موسوعة اللغة العربية

قَولُه تعالى في الحديثِ القُدُسيِّ: «يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ

https://dorar.net/arabia/771

130015 - من الموسوعة العقدية

التَّحريفِ في صِفاتِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، مِثالُه: قَولُه تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه: 5

https://dorar.net/aqeeda/101

130016 - من الموسوعة العقدية

يقولون في قَولِه تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى وقولِه: يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ

https://dorar.net/aqeeda/111

130017 - من موسوعة اللغة العربية

شَديدةَ الوُضوحِ تُعبِّرُ عن نفْسِها، وعلى سَبيلِ المِثالِ: فإنَّ إخْفاقَ العُصورِ القَديمةِ في الغَربِ

https://dorar.net/arabia/2363

130018 - من موسوعة اللغة العربية

وهُو الوصْفُ الخاصُّ الَّذي قُصِد اشْتراكُ الطَّرفَين فيه، فقولُك: "عليٌّ كالأسدِ"، وجْهُ

https://dorar.net/arabia/1796

130019 - من موسوعة اللغة العربية

بُرْدٍ: الكاملنُبِّئتُ فاضِحَ أُمِّه يَغْتابُنيعندَ الأميرِ وهل عليَّ أمِيرُ؟يَذكُرُ الشَّاعرُ أنَّ

https://dorar.net/arabia/1902