129691 - من قراءة وتعريف

الفتاوى المعاصرة) للدكتور عبدالإله العرفج. والذي ذهب فيه إلى أن البدع تنقسم إلى واجب, ومستحب, وجائز

https://dorar.net/article/776

129692 - من موسوعة الفرق

: (ذهَب جُمهورُ أصحابِنا إلى أنَّه يعفو عن بعضِ الكبائِرِ مُطلَقًا، ويُعذِّبُ ببعضِها، إلَّا أنَّه

https://dorar.net/frq/1495

129693 - من مقالات وبحوث مميزة

الدِّين الأيوبي [ت ٥٨٩]؛ فقد ذهَب عصرُ الرَّجُلَيْنِ ولم يُكمِلا فيه إصلاحَهما العَقديَّ، فما حقَّقاه

https://dorar.net/article/1895

129694 - من موسوعة الأديان

الوثنية) ( تاتيان السوري) المولود عام (110) م, من عائلة وثنية، درس الفلسفة في بلاد اليونان، ثم ذهب

https://dorar.net/adyan/580

129695 - من الموسوعة الفقهية

في الأرضِ, قالت: فلمَّا دخَل المسجدَ سَمِعَ أبو بكرٍ حِسَّه ذهَبَ يتأخَّرُ, فأومأ إليه رسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/1415

129696 - من الموسوعة الفقهية

المفتوح لابن عُثَيمين)) (رقم اللقاء: 62). ، وذهب إلى هذا عامَّةُ أهلِ العلمِ قال ابنُ قُدامة: (والصَّومُ

https://dorar.net/feqhia/2629

129697 - من موسوعة التفسير

له حسابُه؛ فله عملُه الصَّالحُ، وعليه عَمَلُه الطَّالحُ، وحسابُه على اللهِ عزَّ وجلَّ وَحْدَه، ولستَ

https://dorar.net/tafseer/6/14

129698 - من موسوعة التفسير

وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2).لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.أي

https://dorar.net/tafseer/57/1

129699 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ

https://dorar.net/tafseer/25/1

129700 - من الموسوعة الحديثية

في الطُّرقِ وعلى البيوتِ مِن الغِلمانِ والخدَمِ يقولونَ : جاء محمَّدٌ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/E8M9C3rW

129701 - من الموسوعة الحديثية

في الطُّرقِ وعلى البيوتِ مِن الغِلمانِ والخدَمِ يقولونَ : جاء محمَّدٌ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/kjl6DAEo

129702 - من الموسوعة التاريخية

الشام، وأقبغا نائب حلب، ويونس نائب طرابلس، وأحمد ابن الشيخ علي، وفارس حاجب الحُجَّاب وبيغوت، وشادي خجا

https://dorar.net/history/event/3233

129703 - من موسوعة اللغة العربية

النَّاسِ فقلْ له: ألَمْ تَسمَعْ قَوْلَ اللهِ تعالى: لَيْسَ ‌عَلَى ‌الْأَعْمى حَرَجٌ [النور: 61]، فكُلَّما

https://dorar.net/arabia/6135

129704 - من موسوعة اللغة العربية

، فلم يكُنْ في دَهْرِه مَن يُنازِعُه في ذلك، وقد قالَ له أبو عليٍّ الفارِسيُّ يَوْمًا: كم مِن أوْزانِ

https://dorar.net/arabia/6143

129705 - من موسوعة التفسير

في الخَبَرِ عن البَعثِ، وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَـبِّـئُكُمْ إِذَا

https://dorar.net/tafseer/15/4

129706 - من موسوعة التفسير

القولِ، أَمِينٌ: لا تخافُ غدرًا). ((تفسير القرطبي)) (9/212). .قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ

https://dorar.net/tafseer/12/12

129707 - من موسوعة التفسير

إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ

https://dorar.net/tafseer/5/17

129708 - من موسوعة التفسير

الطائفةِ القائمةِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في شُغلٍ شاغلٍ، وأمَّا قبْلَها فربَّما يَظنُّونَهم

https://dorar.net/tafseer/4/29

129709 - من موسوعة التفسير

أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا (169)إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًاأي

https://dorar.net/tafseer/4/43

129710 - من موسوعة التفسير

ما في نُفوسِهم وإبدائِه يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (3/222). .3- قوله تعالى: واللهُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/3/12

129711 - من موسوعة التفسير

اللهَ تعالى وبَّخ على أمرين: على ترك القتالِ في سبيل الله، وعلى ترك القتالِ في سبيل هؤلاء المستضعَفين

https://dorar.net/tafseer/4/21

129712 - من موسوعة الفرق

عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران: 97]، وبقولِه تعالى: فَمَن

https://dorar.net/frq/433

129713 - من موسوعة الفرق

مُقابِلٌ له. وعلى هذا لو جمع بَينَ المرآتينِ لرأى قفاه؛ لأنَّ الشُّعاعَ ينفصِلُ مِن نُقطةٍ، ويتَّصِلُ

https://dorar.net/frq/709

129714 - من موسوعة الفرق

نُنازِعَ الأمرَ أهلَه، قال: إلَّا أن ترَوا كُفرًا بَواحًا عندَكم مِن اللهِ فيه بُرهانٌ، وفي روايةٍ: وعلى

https://dorar.net/frq/814

129715 - من موسوعة التفسير

1- في قوله: وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى العَالَمِينَ عطفُ الخاص على العام؛ لأنَّ قوله نِعْمَتِيَ

https://dorar.net/tafseer/2/9

129716 - من موسوعة التفسير

عليه أعْجَبُ [1103] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (7/283). . 3- قوله: قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/6/17

129717 - من موسوعة التفسير

). ، وعلى الدُّعاةِ أن يهتمُّوا بذلك، فقدوتُهم في ذلك الأنبياءُ، قال تعالى: أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى

https://dorar.net/tafseer/7/19