)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 970). .ظَلْتَ عَلَيْهِ: أي: دُمتَ وأقَمْتَ عليه، يُقَال: ظلَّ يفعَلُ كذا
https://dorar.net/tafseer/20/13)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 970). .ظَلْتَ عَلَيْهِ: أي: دُمتَ وأقَمْتَ عليه، يُقَال: ظلَّ يفعَلُ كذا
https://dorar.net/tafseer/20/13عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (4).أي: قضَى
https://dorar.net/tafseer/22/2فيه، وعلى ما يُغاصُ لاستخراجِه وهو الجَوهرُ؛ فلذلك لم يُذْكَرْ. وقولُه: لَهُ أي: لسُليمانَ؛ لأنَّ الغائصَ
https://dorar.net/tafseer/21/15; .فَارْتَدَّا عَلى آثَارِهِمَا قَصَصًا: أي رَجَعا مِنَ الطَّريقِ الذي سَلَكاه يتَتبَّعانِ الأثَرَ، والارتدادُ
https://dorar.net/tafseer/18/18، وإمَّا لأنَّه نَسي وأعرَض عن الاعتِذارِ بالنِّسيانِ؛ لِسَماجَةِ تَكرُّرِ الاعْتِذارِ به، وعلى
https://dorar.net/tafseer/18/20تعالى: وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا فيه أنَّ
https://dorar.net/tafseer/18/22أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ استِئنافٌ ابتِدائيٌّ رجَع به الكلامُ إلى أحوالِ
https://dorar.net/tafseer/9/35دُونَ الوِلادَةِ - وفي حديث عليّ [وَدَّ الشُّراةُ المُحَكِّمَة أنّ النَّبْطَ قد أتَى علينا كُلِّنا] قال
https://dorar.net/ghreeb/3688بالتَّحريك : وَرَمٌ ودَبَرٌ يكون في الظَّهر أرادتْ أنه أحْسَن السّياسَة - ومنه حديث علي [لِلّهِ بَلاءُ فُلان
https://dorar.net/ghreeb/2563وسَبْقه - ومنه حديث علي [دَهَمَتْه المَنِيَّةُ في عَنَن جِمَاحه] هُو ما ليْس بقَصْد - ومنه حديثه
https://dorar.net/ghreeb/2594حُثْحِث مِن حِضْنَيْ ثَكَنْ - وحديث علي رضي اللّه عنه [ عليكم بالحِضْنَيْن ] أي مُجَنِّبَتَي العسكر - ومنه
https://dorar.net/ghreeb/862وسيجيء ومُنه حديث عليّ رضي اللّه عنه [ إنّ بني أميَّة لا يزَالُون يطعُنُون في مِسْحَل ضلالة ] أي إنهم
https://dorar.net/ghreeb/1732عند تَوَلِّيها وفَواتِها ومنه حديث علي [لنا حقٌّ إنْ نُعْطَهُ نأخُذْه وإن نُمْنَعْه نَرْكَبْ أعْجَاز الإبل
https://dorar.net/ghreeb/2417من الرَّوع : الفَزَع ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعثه لِيَدِىَ قوما
https://dorar.net/ghreeb/1543بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ [المائدة: 48].قال ابنُ جَريرٍ: (يقولُ: أنزلنا
https://dorar.net/aqeeda/1328اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [الطلاق: 12
https://dorar.net/aqeeda/829، ترَكَه ما شاءَ اللهُ أنْ يَترُكَه...)) [2899] أخرجه مسلم (2611). . 2- حديثُ عليِّ بنِ
https://dorar.net/aqeeda/837الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ [لقمان: 30].الدَّليلُ من السُّنَّةِ:إنَّ الأحاديثَ الصَّحيحةَ والأذكارَ الثَّابتةَ
https://dorar.net/aqeeda/797، وعلى عُروشِها خاويةً، فأمَرَ بهَدمِها وتخريبِها وعَشْر قِلاعٍ معها مُتَناهية الحَصانة، وقتَلَ مِن
https://dorar.net/history/event/1417هذا، فلا تكسروا عليَّ رأيي. فرجع هو وعساكِرُه، وكان أسطولُ الكُفَّارِ يُسايرُ المُسلِمينَ في البَحرِ
https://dorar.net/history/event/1278وجَماعةٌ مِن أُمراءِ العَربِ، فقُتِلوا صَبرًا، ومَلَكَ تتش بِلادَهم المَوصِلَ وغَيرَها، واستَنابَ بها عليَّ
https://dorar.net/history/event/1723مِن خَلقِه، أو يَستأثِرُ بِها عندَه مع أنَّه تعالى لا يَخفى عليهِ مِن أعمالِهِم خافيةٌ. وفي الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40740المُسلمُ لا يَتساوَى مع الكافِرِ في الدُّنيا ولا في الآخِرَة، وعلى المسلِمِ أنْ يجتهدَ في عملِه
https://dorar.net/hadith/sharh/40886فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} [الروم: 30]، أي: خلَقَهم عليها، وهي: قَبولُ الحقِّ، وتمكُّنُهم مِن إدراكِه
https://dorar.net/hadith/sharh/11463لها عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنهما: "نِعمَ القومُ أنتم"، يُثْني عليها وعلى مَن هاجَرَ معَها إلى الحَبَشةِ، "لولا
https://dorar.net/hadith/sharh/149746بعضَ الوَقتِ، ثم انْصَرَفوا من عندِه، "فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، جاء أبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعليٌّ، وناسٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/149750أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه أهْدامٌ"، وهي الأثْوابُ مُرَقَّعةً، "فقال: ألكَ مالٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/149759منها فرْضُ توقِيرِه وتَعظِيمِه عَلى المسلمِينَ، وكذلك توقيرُ أهْلِه؛ فلا يدخلُ أحَدٌ بيتَه إلَّا بإذنِه
https://dorar.net/hadith/sharh/148763سَيَفعَلُ، قال عِتْبانُ رضِيَ اللهُ عنه: "فغَدا عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" من الغُدُوِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/148775حدَّدَ اللهُ عزَّ وجلَّ عقوبةَ الزِّنا على البِكْرِ مئةَ جَلْدةٍ، وعلى المُتزوِّجِ الرَّجمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148804