129061 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في رَفٍّ لي، فأكلْتُ منه حتَّى طال عَلَيَّ، فكِلْتُه ففَنِيَ) [7697] رواه البخاري (6451

https://dorar.net/alakhlaq/2326

129062 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ [المائدة: 13].قال الواحِديُّ: (أي: على خيانةٍ، قال مقاتِلٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4546

129063 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المُداهَنةَ خيانةٌ وتفريطٌ في أداءِ الأمانةِ، وضَرَرٌ مَحضٌ على أصحابِها، وعلى مَن يسايرونَهم في باطِلِهم

https://dorar.net/alakhlaq/4911

129064 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قالت: دَخَل عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وهو مَسرورٌ، فقال: ((يا عائِشةُ، ألم

https://dorar.net/alakhlaq/2210

129065 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى

https://dorar.net/alakhlaq/1978

129066 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ

https://dorar.net/alakhlaq/630

129067 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عنهما. ، فحضَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على التَّودُّدِ والتَّحابُبِ، وعلى أسبابِهما، وبيَّن أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/845

129068 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. وحَياءُ الإجلالِ: هو حَياءُ المعرفةِ، وعلى حَسَبِ معرفةِ العبدِ برَبِّه يكونُ حياؤُه منه.وحَياءُ الكَرَمِ

https://dorar.net/alakhlaq/1270

129069 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في اللهِ وما يُخافُ أحَدٌ، ولقد أُوذِيتُ في اللهِ وما يُؤذى أحَدٌ، ولقد أَتَت عَلَيَّ ثلاثون من بَينِ يومٍ

https://dorar.net/alakhlaq/595

129070 - من شروح الأحاديث

عفَّانَ، وعليُّ بنُ أبي طالِب، وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، والزُّبَيرَ بنُ العوَّامِ، وعبدَ الرَّحمنِ بنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/2106

129071 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (15/323). ، فهذا الوصفُ يُفيدُ العِلِّيَّةَ، أي أنَّ عِلَّةَ الأُسْوةِ

https://dorar.net/tafseer/33/7

129072 - من موسوعة التفسير

ما يُنفِقونَ على الأولادِ وعلى أنفُسِهم. وفيه بَيانُ أنَّ اللهَ تعالى سيرزُقُ كُلَّ حيوانٍ خَلَقَه ما دامَت

https://dorar.net/tafseer/17/7

129073 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ دليلٌ على إخلاصِ الرُّسُلِ للهِ [775] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة

https://dorar.net/tafseer/26/9

129074 - من موسوعة التفسير

الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا

https://dorar.net/tafseer/49/3

129075 - من موسوعة التفسير

الرَّاءِ. يُنظر: ((النشر في القراءات العشر)) لابن الجزري (2/380). ، وعلى قراءةِ: يَخْرُجُ ففيه

https://dorar.net/tafseer/55/4

129076 - من موسوعة التفسير

، وعن معصيةِ اللهِ، وعلى أقدارِ اللهِ المؤلِمةِ [10] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (24/614

https://dorar.net/tafseer/103/1

129077 - من موسوعة التفسير

على هذه المخلوقاتِ الَّتي هي أشَدُّ خَلْقًا مِنهم، وعلى خَلقِهم مِن الطِّينِ- قادِرٌ على إعادتِهم [135

https://dorar.net/tafseer/37/2

129078 - من موسوعة التفسير

، والمنعِ مِن متابعة غيرِه، فلو كانت أمةُ محمدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم على الخطأِ، لكان يجبُ على عليٍّ رضي

https://dorar.net/tafseer/20/12

129079 - من موسوعة التفسير

السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا [الرعد: 2].وقال سُبحانَه: وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/31/3

129080 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (14/166). .5- قوله تعالى: أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ

https://dorar.net/tafseer/16/11

129081 - من موسوعة التفسير

صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصِدْقِه؛ فلَزِمَهم خبَرُه عن اللهِ جَلَّ جَلالُه؟ إِذْ لا عِلَّةَ لهم

https://dorar.net/tafseer/23/10

129082 - من موسوعة التفسير

له ضِيقُ الصدرِ، ويتجدَّدُ له بسببِ عنادِهم وتعنتِهم في قولِهم: لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ

https://dorar.net/tafseer/25/4

129083 - من موسوعة التفسير

تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا.أي: ولا تُضَيِّقْ عليَّ أمري معك، وتشدِّدْ عليَّ في صُحبتي

https://dorar.net/tafseer/18/19

129084 - من غريب الحديث

على النُّصُب] [ذَبَحْنا له شاةً] [فَخَرَرْتُ مَغْشِيَّاً عليّ ثم ارتَفَعْتُ كأني نُصُبٌ أحمرُ] [النُّصُب

https://dorar.net/ghreeb/3797

129085 - من غريب الحديث

على المُجَنِّبَة اليُسْرى ] [ هُنَّ مُقَدِّمات وهُنّ مُجَنِّبَات وهُنّ مُعَقِّبات ] [ وعلى جَنَبَتِي الصراط

https://dorar.net/ghreeb/706

129086 - من غريب الحديث

كاليَدِ والرّجْلِ ونحوهما - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [إنما أُمِرْنْا في السَّارق بقَطْع طَابِقَه

https://dorar.net/ghreeb/2293

129087 - من غريب الحديث

] [ إنْ هذا إلاّ اخْتلاق ] [ قالت : فدَخَل عليَّ وأنا أخْلُقُ أدِيماً ] [ قال لها أبْلِي وأخْلقِي

https://dorar.net/ghreeb/1093

129088 - من غريب الحديث

الهمزة - ومنه الحديث الآخر [ فلما سمعوا بذلك أرَمُّوا ورَهِبُوا ] أي سَكَتوا وخافوا وفي حديث علي رضي

https://dorar.net/ghreeb/1528

129089 - من الموسوعة العقدية

عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِينٍ

https://dorar.net/aqeeda/1192

129090 - من موسوعة اللغة العربية

والدُه عليٌّ، لا يتِمُّ المعنى بقَولِك: أحاضِرٌ والِدُه، ولهذا يُعرَبُ الوَصفُ إعرابًا آخَرَ، فيكونُ

https://dorar.net/arabia/264