1231 - من موسوعة التفسير

أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/17/9

1232 - من الموسوعة العقدية

على من أدَّى إليه؛ لأنَّه إنَّما يُؤدَّى عنه حلالٌ، وحرامٌ يُجتَنَبُ، وحَدٌّ يُقامُ، ومالٌ يُؤخَذُ ويُعطى

https://dorar.net/aqeeda/420

1233 - من موسوعة التفسير

يتذكَّرُه المسلِمُ مِن استحضارِه أحكامَ الحَلالِ والحرامِ في هذا الشَّأنِ، فيَعلَمُ أنَّ غضَّ البصَرِ

https://dorar.net/tafseer/24/8

1234 - من موسوعة التفسير

والسَّلامُ لم يأتوا بمجرَّدِ الأحكامِ، أي: لمجرَّدِ أن يقولوا: هذا حلالٌ وهذا حرامٌ، بل قَرَنوا

https://dorar.net/tafseer/6/13

1235 - من الموسوعة العقدية

بنِ بَشيرٍ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ

https://dorar.net/aqeeda/2965

1236 - من الموسوعة الحديثية

لَيلًا مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى الّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ، لِنُرِيَهُ مِنْ

https://dorar.net/h/fsrGjhgs

1237 - من موسوعة التفسير

الله- له، من حيث هو دينُ اللهِ وشرعُه، وحلالُه وحرامُه؛ فكانت قراءةً "مضبوطة" و "واعيَة

https://dorar.net/tafseer/2/32

1238 - من موسوعة الفرق

، والجرأةُ على الفتوى، والقولُ على اللهِ بغيرِ عِلمٍ؛ في الحلالِ والحرامِ، والأخلاقِ والتَّشريعاتِ والعباداتِ

https://dorar.net/frq/1002

1239 - من موسوعة التفسير

، تُفَرِّقُ بيْن الحقِّ والباطِلِ، والهُدى والغَيِّ، والحلالِ والحرامِ، وتُلْقي إلى الرُّسُلِ وحيًا

https://dorar.net/tafseer/77/1

1240 - من موسوعة الفرق

فيه، وخَطِّ عليٍّ بيمينِه، فيها كُلُّ حلالٍ وحرامٍ، وكُلُّ شيءٍ يحتاجُ النَّاسُ إليه حتَّى الأرشُ في الخَدشِ

https://dorar.net/frq/1605

1241 - من موسوعة الفرق

، وتَوراةُ موسى، وإنجيلُ عيسى، وصُحُفُ إبراهيمَ عليهم السَّلامُ، والحَلالُ والحَرامُ، ومُصحَفُ فاطِمةَ

https://dorar.net/frq/1830

1242 - من موسوعة الفرق

بهنَّ، المَنْسوخاتُ...، وقالَ آخَرونَ: المُحكَماتُ مِن آيِ الكِتابِ: ما أَحكَمَ اللهُ فيه بَيانَ حَلالِه

https://dorar.net/frq/259

1243 - من موسوعة التفسير

الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ

https://dorar.net/tafseer/5/29

1244 - من موسوعة التفسير

على هذا هو العدوانُ المجَرَّدُ -والعياذُ بالله- متجاوزينَ الحلالَ إلى الحرامِ، فبَيَّن لهم لوطٌ عليه الصلاةُ

https://dorar.net/tafseer/26/11

1245 - من موسوعة أصول الفقه

إليه الصَّدرُ، فهو البِرُّ والحَلالُ، وما كان خِلافَ ذلك فهو الإثمُ والحَرامُ. وقَولُه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/osolfeqh/1702

1246 - من موسوعة التفسير

آياتُه، أي: فُسِّرَت معانيه، ففصل بيْنَ حلالِه وحرامِه، وزَجْرِه وأمْرِه، ووَعْدِه ووَعيدِه. وقيل

https://dorar.net/tafseer/41/1

1247 - من موسوعة التفسير

الزَّبورِ [738] قال القرطبي: (الزَّبورُ: كِتابٌ ليس فيه حَلالٌ ولا حَرامٌ، ولا فرائِضُ

https://dorar.net/tafseer/17/13

1248 - من مقالات وبحوث مميزة

أقاويلِ الفُقهاءِ في الحَرامِ والحَلالِ واقتَصروا على ما ذَكر الأئمَّةُ مِن المتونِ عن رَسولِ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/article/2028

1249 - من مقالات وبحوث مميزة

الله- له، من حيث هو دينُ اللهِ وشرعُه، وحلالُه وحرامُه؛ فكانت قراءةً "مضبوطة" و "واعيَة

https://dorar.net/article/258

1250 - من الموسوعة الفقهية

إذا استحالت صِفاتُها بطَل عنها اسمُها الذي به ورد ذلك الحُكمُ فيه, وانتقل إلى اسمٍ آخَرَ واردٍ على حلالٍ طاهرٍ

https://dorar.net/feqhia/13

1251 - من الموسوعة العقدية

حَلالُ المالِ والدَّمِ، وإن قال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/3009

1252 - من مقالات وبحوث مميزة

، أنَّ رجُلًا قال له: ما تقولُ في الماء؟ قال: حلالٌ. قال: فالتَّمرُ؟ قال: حلالٌ. قال: فالنبيذُ ماءٌ وتمرٌ

https://dorar.net/article/371

1253 - من موسوعة الفرق

: لمَّا أُخِذ لتُضرَبَ عُنقُه قال: لقد وضعْتُ فيكم أربعةَ آلافِ حديثٍ، أُحرِّمُ فيها الحلالَ، وأحلِّلُ

https://dorar.net/frq/559

1254 - من موسوعة التفسير

، وتحليلُ ما لم يُحلِّلْه؛ لأنَّه لا حرامَ إلَّا ما حرَّمه اللهُ، ولا حلالَ إلَّا ما أحلَّه اللهُ

https://dorar.net/tafseer/49/1

1255 - من موسوعة التفسير

: السُّورةُ الَّتي يُذكَرُ فيها الحَلالُ والحرامُ. وممَّن ذهَب إلى هذا المعنى: مقاتلُ بنُ سُلَيمانَ

https://dorar.net/tafseer/47/6

1256 - من الموسوعة العقدية

، أو أَنَّ الزِّنا والخَمرَ حلالٌ أو أنَّ الخبزَ حرامٌ، ونحو ذلك مما أُجمع عليه إجماعًا قطعيًّا؛ لأنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2730

1257 - من موسوعة الفرق

بِدْعةٌ أو حَرامٌ، وإنَّ العَبْدَ إن لَقِيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ بكلِّ ذَنْبٍ سِوى الشِّرْكِ خَيْرٌ له مِن

https://dorar.net/frq/216