: فتسألون الله الجنة، وتعوذون به من النار))، وفي رواية: عن عليِّ بن حُجر فقال في أوله: ((قد أظلَّكم شهر عظيم
https://dorar.net/fake-hadith/390: فتسألون الله الجنة، وتعوذون به من النار))، وفي رواية: عن عليِّ بن حُجر فقال في أوله: ((قد أظلَّكم شهر عظيم
https://dorar.net/fake-hadith/390على الحكومة والجيش والأحزاب والاقتصاد وعلى التوجه الحضاري العام، وهو ما يسبب حالة اغتراب شديدة لليهود الشرقيين
https://dorar.net/adyan/59ورُسُلِه وكُتُبِه وشَرعِه، وعلى مَن فَعَل هذا أن يتوبَ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ ممَّا صَنَع؛ لأنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/2647(ص: 275). 2- وأنشَد أبو عليٍّ العَنزيُّ:الْقَ بالبِشرِ مَن لَقِيتَ من النَّاسِجميعًا ولاقِهِم
https://dorar.net/alakhlaq/4434- قال تعالى: فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ
https://dorar.net/alakhlaq/4198الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْرًا [الكهف: 90
https://dorar.net/alakhlaq/1433على الموجدِ للشَّيءِ، وعلى الحِكمةِ، ولِما يوجَدُ عليه، كما يقالُ: اللهُ حَقٌّ، وكَلِمتُه حَقٌّ
https://dorar.net/alakhlaq/1817). .3- قَولُه تعالى: أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ [الرعد: 33] فيه حضٌّ
https://dorar.net/alakhlaq/1896فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ [النساء: 32]، وقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
https://dorar.net/alakhlaq/2071الحقيقةِ إخوانٌ وأخدانُ [1128] ((قصيدة عنوان الحكم)) (ص: 36). 4- وقال عليُّ بنُ محمَّدٍ
https://dorar.net/alakhlaq/404جليسًا صالحًافليأتِ حَلْقةَ مِسعَرِ بنِ كِدامِفيها السَّكينةُ والوقارُ وأهلُهاأهلُ العفافِ وعِليةُ
https://dorar.net/alakhlaq/1050الجوارحِ؛ حيثُ قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه: (اللِّسانُ قِوامُ البَدَنِ، فإذا استقام
https://dorar.net/alakhlaq/1142في آخِرِ اللَّيلِ قبْلَ طُلوعِ الفَجْرِ، وعليه فلا تَنقطِعوا عن طَعامِكم وشَرابِكم، ولا تَبدؤوا صِيامَكم
https://dorar.net/hadith/sharh/888أَمُوتُ وأَحْيَا»، فبذِكرِ اسْمِك أحْيا ما حَيِيتُ، وعليْه أموتُ، فلا أنْفَكُّ عنه ولا أهْجُرُه مَحْيايَ
https://dorar.net/hadith/sharh/1654والنَّواهي، سَواءٌ ظهَرَ لِلمُؤمِنِ العِلَّةُ أو لم تَظهَرْ. وفي هذا الحديثِ يَروي نافعٌ مَولى ابنِ عُمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/4645مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/5128كان أصْحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورضِيَ اللهُ عنهمْ شَديدي الحِرصِ عَلى اتِّباعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/1843كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُنبِّهُ الرَّقيقَ على حُسنِ طاعةِ أوليائِهم، فاللهُ عزَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/4445(وَصَّيْنَا): (أَحْسَنَّا)، وعلى الوَجهَينِ الثَّالثِ والرَّابعِ فالمفعولُ الثَّاني هو بِوَالِدَيْهِ.الخامِسُ
https://dorar.net/tafseer/46/7الأُمورِ، ومَنازِلَ الخَيرِ والشَّرِّ، والفَرقَ بيْنَ الأبرارِ والفُجَّارِ، وكانت لكم همَّةٌ عَلِيَّةٌ
https://dorar.net/tafseer/40/15قولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/61/4لِحُكْمِ رَبِّكَ، وذلك نصٌّ في الصَّبرِ على ما يَنالُه مِن أذَى الخلْقِ، وعلى المصائبِ السَّماويَّةِ
https://dorar.net/tafseer/68/6بالسِّحرِ، يريدُ أن يُخرِجَكم مِن أرضِكم بسِحرِه، فماذا تُشيرون علَيَّ مِن الرأيِ في شأنِه؟ فقالوا
https://dorar.net/tafseer/26/3تيمية (15/108). .3- في قَولِه تعالى: لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ أنَّ القرآنَ عليٌّ، وهذا يدُلُّ على أنَّ مَن
https://dorar.net/tafseer/43/11- قال الله تعالى: فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
https://dorar.net/tafseer/43/8: أي: يَعدُّونَ إسلامَهم مِنَّةً عليك، والمِنَّةُ تُطلَقُ على العَطيَّةِ، وعلى قَدْرِ العطيَّةِ عندَ مُعطيها
https://dorar.net/tafseer/49/5إليه؛ لأنَّ الجزاءَ مِن جِنسِ العَمَلِ. وعلى هذا فلا يُوقَفُ على فَتَوَلَّ عَنْهُمْ. وقيلَ غَيرُ
https://dorar.net/tafseer/54/1الْقُرْبَى) وما عُطِف عليه في قَولِه تعالى: مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى
https://dorar.net/tafseer/59/3بالاتِّكاءِ على ثيابٍ خَضراءَ فاخِرةٍ مُتدَلِّيةٍ مِن فُرُشِهم، وعلى بُسُطٍ ووسائِدَ بديعةِ الصُّنعِ، حَسَنةِ
https://dorar.net/tafseer/55/9مِن أَقْوَاتَهَا على معنى: قَدَّر فيها أقواتَها سَواءً لِسائِلِيها على ما بهم إليه الحاجةُ وعلى
https://dorar.net/tafseer/41/2