125191 - من موسوعة التفسير

عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ إثباتُ الكلامِ لله؛ لقولِه: كَلِمَةُ رَبِّكَ، ومِن

https://dorar.net/tafseer/40/2

125192 - من غريب الحديث

[إنَّ عَلَى كُلِّ أهلِ بيتٍ أضْحَاةً كُلَّ عامٍ] [بينا نحن نَتَضَحَّى مع رسول اللّه صلى اللّه

https://dorar.net/ghreeb/2226

125193 - من موسوعة اللغة العربية

دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ

https://dorar.net/arabia/117

125194 - من الموسوعة العقدية

صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسلَّمَ إذا خَرَج إلى الصَّلاةِ قال: ((بِاسمِ اللهِ، آمَنتُ باللهِ، تَوكَّلتُ

https://dorar.net/aqeeda/3062

125195 - من الموسوعة العقدية

يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ

https://dorar.net/aqeeda/2584

125196 - من الموسوعة العقدية

: (دَلَّ ذلك على أنَّ الإيمانَ يُطلَقُ على ما يكونُ في القَلبِ، وعلى ما تقومُ به الجوارحُ، وعلى ما ينطِقُ

https://dorar.net/aqeeda/2539

125197 - من موسوعة اللغة العربية

: تَمِيميٌّ، وهذا عَلِجْ، يُريدُون: عَلِيٌّ [1476] يُنظر: ((الكتاب)) لسيبويه (4/ 182

https://dorar.net/arabia/1311

125198 - من موسوعة اللغة العربية

في تاريخ العرب قبل الإسلام)) لجواد علي (1/295). والمقصود بالعَرَبيَّةِ البائِدةِ: عَرَبيَّةُ

https://dorar.net/arabia/2127

125199 - من الموسوعة الفقهية

المسحُ عليها، المرأة والرَّجُل سواء في ذلك، لعلَّة أو غير علَّة... وهو قول الأوزاعيِّ، وأحمد بن حنبل

https://dorar.net/feqhia/283

125200 - من الموسوعة الفقهية

: اشتَرَيتُه مِنكَ بِمِائةِ ألفٍ، بِشَرطِ ألَّا يَكونَ عليَّ خَسارةٌ، أي: لَو نَزَلْتُ السُّوقَ وبِعْتُه

https://dorar.net/feqhia/6997

125201 - من الموسوعة الحديثية

الثَّيِّبُ؟» قالت: سَودةُ بنتُ زَمعةَ، آمَنَت بكَ، واتَّبَعَتكَ على ما تَقولُ، قال: «فاذهَبي فاذكُريهما عليَّ

https://dorar.net/h/KnbvNZ6Q

125202 - من الموسوعة الفقهية

: (عن الضَّحَّاكِ قولُه: وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ، فمن

https://dorar.net/feqhia/9021

125203 - من شروح الأحاديث

له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالعِلمِ والفِقهِ في الدِّينِ؛ فاستجابَ اللهُ سُبحانَه وتعالى له، فكان

https://dorar.net/hadith/sharh/32357

125204 - من الموسوعة الفقهية

قد فَعَل ما كُرِهَ له؛ إذ تَرَك وَجهَ الطَّلاقِ وسُنَّتَه... وعلى هذا جماعةُ فُقَهاءِ الأمصارِ وجُمهورُ

https://dorar.net/feqhia/4555

125205 - من الموسوعة الحديثية

، آمنَتْ بكَ واتَّبعَتكَ على ما تقولُ، قال: فاذهَبي فاذكُريهما عليَّ، فدخلَتْ بيتَ أبي بَكرٍ، فقالت: يا

https://dorar.net/h/lydsBXS9

125206 - من مقالات وبحوث مميزة

إليها من نَقْدٍ، مُعلِّلين كلَّ بيت مُنتَقد فيها بما يَنفي عِلَّةَ النَّقد، ومِن هذه الأبيات المُنتقَدة

https://dorar.net/article/1791

125207 - من الموسوعة العقدية

الْمُسْلِمينَ على ذلك، وعلى أنَّ شَريعةَ الإسلامِ باقيةٌ غَيرُ مَنسوخةٍ إلى يَومِ القيامةِ؛ يَرُدُّ هَذِه

https://dorar.net/aqeeda/1955

125208 - من موسوعة التفسير

لِغَيرِ عِلَّةٍ). ((تفسير ابن عطية)) (3/34). ؟!أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ.أي

https://dorar.net/tafseer/9/16

125209 - من الموسوعة العقدية

الكُفَّارِ والمُشرِكين وأهلِ الكتابِ مِنَ اليَهودِ والنَّصارى؛ كان الأمرُ أعظَمَ حُرمةً، وأشَدَّ خَطَرًا

https://dorar.net/aqeeda/3110

125210 - من موسوعة اللغة العربية

، وتَعْبيرٌ عن مُشْكِلاتِ أمَّتِه وطَبيعةِ حَياتِها الَّتي تَخْتلِفُ مِن مَكانٍ لآخَرَ، ولا بُدَّ في الأديبِ

https://dorar.net/arabia/6182

125211 - من شروح الأحاديث

مِن الأولادِ حتَّى يُعامِلَ الولدُ أُمَّه مُعاملةَ أَمَتِه بالسَّبِّ والإهانةِ.والعلامةُ الثَّانيةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/1187

125212 - من موسوعة التفسير

فَقَضَى عَلَيْهِ [القصص: 15]). ((الوسيط)) (3/506). فيَموتوا ويَستريحوا مِن عذابِها

https://dorar.net/tafseer/35/9

125213 - من موسوعة التفسير

في الدنيا والاقتداء، وكل مَن فيها قد رُزِق الرِّضا بحاله، وقد ذهَب عنه اعتقادُ أنَّه مفضولٌ) ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/4/20

125214 - من موسوعة الفرق

المُطَّلِبِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس هو الآنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! وهذا قَوْلٌ ذَهَبَ إليه

https://dorar.net/frq/292

125215 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). . فقال مروانُ: من يخرجُ إليه وله عَشَرةُ آلافٍ؟ قال: فلمَّا سمِعتُ عَشَرةَ آلافٍ هانت عليَّ الدُّنيا

https://dorar.net/alakhlaq/3720

125216 - من موسوعة التفسير

التِّامِّ؛ إبقاءً عليهم وعلى قرابتِهم، وإن كانوا قد عُرِفوا بلَحنِ القَولِ، وكانوا في الاشتِهارِ

https://dorar.net/tafseer/47/8

125217 - من موسوعة التفسير

وإنِ اختلفَتْ مِلَلُهم. وذهب الإمامُ مالكٌ إلى أنَّهم ثلاثُ مِلَلٍ: فاليهودُ مِلَّةٌ، والنَّصارى

https://dorar.net/tafseer/98/1