أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/29/7أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/29/7(90) إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ
https://dorar.net/tafseer/27/15يقولُ تعالى: إنَّ اللهَ تعالى يُدخِلُ أهلَ الإيمانِ والعَمَلِ الصَّالِحِ جَنَّاتٍ تجري مِن تحتِ
https://dorar.net/tafseer/22/9في مخلوقاتِ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى أخبَرنا بذلك لأجْلِ أنْ نَتفكَّرَ في هذه الدَّوابِّ الَّتي
https://dorar.net/tafseer/29/18والِفقهَ في الدِّينِ؛ أنِ اشكُرْ لله على ما آتاك مِن فَضلِه، ومَن يَشكُرِ اللهَ فإنَّما يَعودُ نَفعُ شُكرِه
https://dorar.net/tafseer/31/4تَشْكُرُونَ ينبغي للإنسانِ أنْ يكونَ شُكْرُه على حسَبِ النعمةِ؛ ففي السَّمعِ يَستعمِلُ السَّمعَ فيما يُقَرِّبُ
https://dorar.net/tafseer/32/2أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ (27) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ
https://dorar.net/tafseer/16/5يُبَيِّنُ اللهُ تعالى أنَّ الذين يستحِقُّونَ الهِدايةَ هم الذين آمنوا، وسَكَنَت قُلوبُهم إلى ذِكرِ
https://dorar.net/tafseer/13/8مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ
https://dorar.net/tafseer/9/44(61) وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى
https://dorar.net/tafseer/16/14)) لابن الجوزي (ص: 478)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 483). وذكر ابنُ القيِّمِ أنَّ الخَنَّاسَ
https://dorar.net/tafseer/114/1[أنّ رجلا سارَ معه على جَمل قد نَوَّقَه وخَيَّسه] [وهي ناقةٌ مُنَوَّقة] [فوجد أيْنُقَه
https://dorar.net/ghreeb/3917: كيف أنت عند القِرَى ؟ قال : أُلْصِقُ بالنَّابِ الفانِيةِ] [أنَّ ذِئباً نَيَّبَ في شاةٍ فذبحوها
https://dorar.net/ghreeb/3940الدَّالَّةِ على كَمالِ قُدرتِه، وبَديعِ صُنعِه، وبكتابِه؛ على أنَّ البَعثَ حَقٌّ، وعلى أنَّ الجزاءَ حَقٌّ
https://dorar.net/tafseer/52) أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ (38) كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا
https://dorar.net/tafseer/70/4[أنّ قِرْمليَّاً تَرَدّى في بِئر] [تَرَدَّى قِرْمِلٌ في بئر فلم يَقْدِرُوا على نَحره فسألوه فقال
https://dorar.net/ghreeb/2992[قال لها : أمّا أبو جَهْم فأخاف عليك قَسْاسَته] [إنّي أخاف عليك قَسْقاسَتَه العَصا] {قسقس
https://dorar.net/ghreeb/3005لَقِناً] [إنّ ها هنا علْماً - وأشار إلى صَدره - لو أصبتُ له حَمَلَةً بلى أُصِيبُ (في الهروي : ] { لقن
https://dorar.net/ghreeb/3407عليه : إنَّ كَنَّتَكُما كانت تُرجِّلُني] [فَجاء يَتَعاهد كَنَّتَه] { كنن } ... في حديث الاستسقاء [فلَّما
https://dorar.net/ghreeb/3265[وكأَيّنْ قطعنا إليك من كذا وكذا وتَنُوفَةٍ صَحْصَحٍ] [لمَّا أتاه قَتْلُ الضَّحَّاك . قال : إنَّ
https://dorar.net/ghreeb/2096[وخَرَجَتْ قَوائِمُ دابَّتِه ولها عُثَانٌ] [أنَّ مُسَيلِمةَ لمَّا أرَادَ الإعْرَاسَ بسَجاح قال
https://dorar.net/ghreeb/2414[ في عَيْنَيْه دَعَجٌ ] [ إنْ جاءت به أدْعَجَ ] [ أُدَيْعِجَ جَعْداً ] [ آيتُهم رجلٌ أدْعَج
https://dorar.net/ghreeb/1206[ أتَتْكم الرَّقْطَاءُ والمُظْلِمة ] [ لو شِئْتُ أنْ أعدَّ رُقَطاً كانت بِفَخِذَيها
https://dorar.net/ghreeb/1497جميعًا عبادٌ لله، عامِلون بأمْرِه، تاركون لنَهْيِه. وقد زعم اليهودُ أنَّ لهم أولياءَ وأعداءً
https://dorar.net/aqeeda/1220على الحاكِمِ، وأمَدَّه الرُّومُ، ثمَّ إنَّ الظاهِرَ لَمَّا عقَدَ المُعاهَدةَ مع الرُّومِ كان منها عدَمُ إمدادِ
https://dorar.net/history/event/1455بأمر الله، وقطَعَ خُطبةَ المستنصر بالله العُبَيديُّ، وكان سببُها أنَّ نَصرَ الدَّولة بنُ مروان
https://dorar.net/history/event/1493الحاكِمَ صاحِبَ مِصرَ، فادَّعى أنَّه الحاكِمُ، وقد رجعَ بعد موتِه، فاتَّبَعه جمعٌ مِمَّن يعتَقِدُ رَجعةَ
https://dorar.net/history/event/1509على نَفسِه كِتابًا يَتضمَّن تَوبتَه من الاعتِزالِ، وأنَّه رَجعَ عن اعتِقادِ كَوْنِ الحَلَّاجِ من أَهلِ
https://dorar.net/history/event/1639رُسُلِه، ثمَّ إنَّه خرج إلى الأتراك، وحضَرَ القِتالَ معهم، فاشتَدَّ حينئذ الأمرُ، وعَظُمَ الشَّرُّ
https://dorar.net/history/event/1301في هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/29900