118891 - من موسوعة اللغة العربية

عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا [مريم: 8-9]، فقال: هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ

https://dorar.net/arabia/1689

118892 - من موسوعة التفسير

فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ

https://dorar.net/tafseer/7/22

118893 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((إنَّ اللهُ وضَعَ عن أمَّتي

https://dorar.net/feqhia/6790

118894 - من موسوعة التفسير

رَسولَ اللهِ، ذهَب أهلُ الدُّثُورِ بالدَّرَجاتِ العُلى والنَّعيمِ المُقيمِ. فقال: وما ذاك؟! قالوا

https://dorar.net/tafseer/50/7

118895 - من موسوعة الفرق

بنَفيٍ أو إثباتٍ، وعلى ذلك يجِبُ عليكم السُّكوتُ عمَّا سكَت عنه النَّقلُ.قال ابنُ القيِّمِ: (اعلَمْ أنَّ

https://dorar.net/frq/684

118896 - من مقالات وبحوث مميزة

الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ

https://dorar.net/article/522

118897 - من الموسوعة العقدية

أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى

https://dorar.net/aqeeda/2520

118898 - من شروح الأحاديث

وأخَذَها لِنَفْسِه، "ولم يُعطِه المَساكينَ، حتى جَمَعَ سَبعَ قِلالٍ مِن ذَهَبٍ ووَرِقٍ" والقِلالُ: آنيةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/150061

118899 - من قراءة ونقد

من عرفة قبل الغروب ولا شيء عليه، بينما ذهب جماهير أهل العلم إلى أن الوقوف إلى ما بعد الغروب واجب، ويلزمه

https://dorar.net/article/588

118900 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ

https://dorar.net/tafseer/43/12

118901 - من موسوعة الفرق

، والنَّهيِ عن الشِّركِ والكَذِبِ، والظُّلمِ والفواحِشِ؛ هل أمَر بذلك لحِكمةٍ ومصلحةٍ وعِلَّةٍ اقتضَت ذلك أم

https://dorar.net/frq/300

118902 - من قراءة ونقد

)، وتكلَّم فيه عن كيفيَّة معاملة النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مع المنافقين واليهود، وعلى وثيقة المدينة

https://dorar.net/article/1705

118903 - من موسوعة التفسير

اعتِبارُ العِلَلِ في الأحكامِ إذا أمكَنَ؛ لأنَّه تعالى نبَّه على العِلَّةِ في هذه الأوقاتِ الثَّلاثةِ مِن

https://dorar.net/tafseer/24/17

118904 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ

https://dorar.net/tafseer/28/2

118905 - من موسوعة التفسير

: وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ [يوسف: 18]). ((أضواء البيان)) (2/218). ويُنظر: ((تفسير القاسمي

https://dorar.net/tafseer/12/22

118906 - من موسوعة التفسير

(16/576). وممن ذهب إلى أنَّ (ما) هنا استفهاميةٌ: ابنُ جريرٍ، ومال إليه ابنُ عطيةَ، واختاره ابنُ

https://dorar.net/tafseer/10/23

118907 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال زُفَرُ: (من قعَد قبلَ وَقتِه ذَلَّ) [1625] ((سير أعلام النبلاء)) للذهبي (8/ 40

https://dorar.net/alakhlaq/3492

118908 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بنُ أبي حاتِمٍ: ذَكَرَ الحافِظُ الذَّهَبيُّ في ترجَمةِ أبي حاتِمِ الرَّازيِّ أنَّ أبا حاتِمٍ قال: قال

https://dorar.net/alakhlaq/2757

118909 - من موسوعة اللغة العربية

أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا [يوسف: 2]. وذهب بعضُهم إلى أنَّ القُرآنَ فيه كَلِماتٌ أعجميَّةٌ، مِثْلُ

https://dorar.net/arabia/2991

118910 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ

https://dorar.net/tafseer/16/14

118911 - من موسوعة التفسير

). . كما قال تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ

https://dorar.net/tafseer/9/13

118912 - من موسوعة الفرق

وُصِفَ بتلك الصِّفةِ في الغائِبِ فحُكْمُه في أنَّه مُسْتحِقٌّ لها لتلك العِلَّةِ حُكْمُ مُسْتَحِقِّها

https://dorar.net/frq/252

118913 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ إنِّي كنتُ أدعو أمِّي إلى الإسلامِ، فتأبى عليَّ، فدعوتُها اليومَ فأسمعَتْني فيك ما أكره، فادْعُ

https://dorar.net/alakhlaq/98

118914 - من موسوعة الفرق

-وعليه التَّعويلُ- ما قال إمامُ الحرمَينِ: أنَّ الإيمانَ ثابِتٌ في الحالِ قَطعًا مِن غَيرِ شكٍّ

https://dorar.net/frq/1472

118915 - من موسوعة التفسير

لنفسِه، وقال: إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ وقال يوسفُ: اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ

https://dorar.net/tafseer/12/12

118916 - من موسوعة التفسير

يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ، وهذا ثابتٌ بأدلَّة كثيرة، أوصلها بعضُهم إلى ألف

https://dorar.net/tafseer/4/42

118917 - من موسوعة الفرق

]، وأمَّا قَولي: كانا على الحَقِّ، فالحَقُّ عليٌّ عليه السَّلامُ، وقَولي: ماتا عليه، المُرادُ أنَّه لم يتوبا

https://dorar.net/frq/1984

118918 - من موسوعة التفسير

مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّه فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَقولُه: قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/9/19

118919 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالَى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ

https://dorar.net/tafseer/48/9

118920 - من الموسوعة العقدية

الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال: كانَ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ دِرْعانِ

https://dorar.net/aqeeda/3297