98881 - من شروح الأحاديث

" فهو عالِمٌ مِن سُلالةِ عُلَماءَ "قال: فإنِّي أشهَدُ له باللهِ أنَّه نَبيُّ اللهِ الذي تَجِدونَه في التَّوراةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150041

98882 - من شروح الأحاديث

: «لا تُؤْذيني في عائشةَ؛ فإنَّ الوَحْيَ لَم يَأْتِني وأنا في ثَوْبِ امْرَأةٍ إلَّا عائِشةَ». والمقصود بالثوب

https://dorar.net/hadith/sharh/8721

98883 - من شروح الأحاديث

وصَبْرِهم، فإنَّ الله غفورٌ لهم، رحيمٌ بهم. وقيل: إنَّ هذه الآيةَ: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/32411

98884 - من شروح الأحاديث

للورَثةِ في حالةِ القَتلِ العمدِ، فإنْ شاؤوا اقتَصُّوا، وإنْ شاؤوا عفَوْا، ولا حَقَّ في ذلك لغيرِهم مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/78026

98885 - من مقالات وبحوث مميزة

الكفر في التكذيب والاستحلال فإنه قد نطق بما قاله السلف في تعريف الإيمان لكن لا على الوجه الذي أرادوه

https://dorar.net/article/106

98886 - من مقالات وبحوث مميزة

والمرسَلين. أمَّا بعدُ: فإنَّ التَّهنئةَ تكونُ على أحوال: إمَّا أن تكونَ بما يُسَرُّ به المسلمُ

https://dorar.net/article/145

98887 - من الموسوعة الفقهية

المُوَظَّفينَ، فأجابَ قائِلًا: (هذه العَمَليَّةُ مِن أَفضَلِ المَعْروفِ، وفيها إحْسانٌ ودَفْعُ حاجةٍ، فإنَّ

https://dorar.net/feqhia/7932

98888 - من الموسوعة الفقهية

أو مَنْسوبٍ إلى رأسِ المالِ، فإن وَقَعَ النَّصُّ على ذلك صَراحةً أو ضِمْنًا بَطَلَ شَرْطُ الضَّمانِ

https://dorar.net/feqhia/8504

98889 - من الموسوعة الفقهية

الإهلاكِ، فإنَّه لا يُمكِنُه أن يَتَوضَّأَ ولا يَغتَسِلَ ولا يَستَنجيَ، ولا يَحتَرِزَ مِن نَجاسةٍ

https://dorar.net/feqhia/12818

98890 - من موسوعة القواعد الفقهية

بإتلافِ نَفسٍ أو طَرَفٍ مَعَ قيامِ المُقتَضي له، لمانِعٍ، فإنَّه يَتَضاعَفُ عليه الغُرمُ"

https://dorar.net/qfiqhia/83

98891 - من موسوعة القواعد الفقهية

، فإنَّ تلك القاعِدةَ لن تَكونَ مُسَلَّمةً عِندَ مَن لا يَحتَجُّ بذلك الدَّليلِ، إلَّا إذا كانَ له دَليلٌ

https://dorar.net/qfiqhia/174

98892 - من موسوعة القواعد الفقهية

يَنتَفي الأصلُ لعَدَمِ وُجودِ شَرطِه. وفي هذه القاعِدةِ تَعبيرٌ عن إثباتِ الحُقوقِ؛ فإنَّها تُعَبِّرُ

https://dorar.net/qfiqhia/896

98893 - من موسوعة القواعد الفقهية

أن يُغلَّبَ حُكمُ الحَضَرِ على حُكمِ السَّفَرِ، فإن أقامَ قَبلَ انتِهاءِ يَومٍ ولَيلةٍ أكمَلَها، وإن أقامَ

https://dorar.net/qfiqhia/1860

98894 - من الموسوعة الفقهية

الَّذي جَعله اللهُ سُبحانَه شَرطًا لِلحِلِّ مِن لَفظِه: بِعْتُ واشتَريتُ؛ فإنَّه لَفظٌ صَريحٌ

https://dorar.net/feqhia/6821

98895 - من الموسوعة الحديثية

والبَولِ والأذَى ، وتُحبَسُ الشَّمسُ والقمرُ فلا ترونَ واحدًا منهما ، قال قُلت : يا رسولَ اللهِ فبمَ نُبصرُ

https://dorar.net/h/1jQaEM1e

98896 - من الموسوعة الحديثية

عليها قَدَحٌ يُطهِّرُه من الطَّوْفِ والبَوْلِ والأذى وتُحبَسُ الشَّمسُ والقمرُ فلا تَرونَ منهما واحدًا قُلْتُ

https://dorar.net/h/7CCRe91k

98897 - من قراءة وتعريف

مذهبانِ: الأوَّلُ: أنَّ اللهَ تعالى موجودٌ في كلِّ مكانٍ. والثَّاني: أنَّ اللهَ تعالى لا في مكانٍ، فلا

https://dorar.net/article/2086

98898 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، الزَّاني لا ينكِحُ إلَّا زانيةً أو مُشرِكةً والزَّانيةُ لا ينكِحُها إلَّا زانٍ أو مُشرِكٌ، فلا تَنكِحْها

https://dorar.net/alakhlaq/2084

98899 - من الموسوعة العقدية

عليه أحدٌ سِواه، فلا إلهَ غَيرُه الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ يعني مُحَمَّدًا، صَلَواتُ اللهِ وسلامُه

https://dorar.net/aqeeda/1580

98900 - من الموسوعة العقدية

الصِّغارُ فلا تَكادُ تَنحَصِرُ، وبِالله التَّوفيقُ) [2208] يُنظر: ((الإشاعة لأشراط الساعة)) (ص

https://dorar.net/aqeeda/1832

98901 - من الموسوعة الفقهية

الذي لا يبلُّ الثياب، فلا يبيح. يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/202)، ((الإقناع)) للحجاوي (1/184). ، وبه قال

https://dorar.net/feqhia/1501

98902 - من موسوعة اللغة العربية

اللِّسانيَّاتُ الاجْتِماعيَّةُ في الوِلاياتِ المُتَّحدَةِ الأمْريكيَّةِ بشكْلٍ لافِتٍ للانْتِباهِ؛ بسَببِ وُجودِ

https://dorar.net/arabia/2392

98903 - من موسوعة التفسير

حُكْمِ التَّكذيبِ إلى ثَمودَ -وهو اسمُ القَبيلةِ- مُعتبَرٌ فيه الغالبُ الكثيرُ؛ فإنَّ صالحًا قد آمَنَ

https://dorar.net/tafseer/54/4

98904 - من الموسوعة التاريخية

عليه بالانتقالِ مِن ذلك الموضع، ووافقهم الأطباءُ على ذلك، فأجابهم إليه فرحلوا إلى الخروبة رابِعَ شهر رمضان، وأمر

https://dorar.net/history/event/2266

98905 - من موسوعة التفسير

). .- واخْتِيرَتْ مادَّةُ الإذاقةِ في أَذَقْنَا؛ لِمَا تُشعِرُ به من إدراكِ أمرٍ محبوبٍ؛ لأنَّ المرْءَ لا يَذوقُ

https://dorar.net/tafseer/11/3

98906 - من موسوعة التفسير

عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا

https://dorar.net/tafseer/11/20

98907 - من موسوعة اللغة العربية

: حُسْنُ سَيْرِ الدَّابَّةِ معَ سُرْعتِه، وهِمْلاجُ الرَّجُلِ: ما يَركَبُه، وأمْرٌ مُهَمْلَجٌ

https://dorar.net/arabia/5192

98908 - من موسوعة التفسير

به [1777] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (8-أ/8). .          - قوله: فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ أمرٌ

https://dorar.net/tafseer/6/29