98041 - من موسوعة اللغة العربية

، ويُتَرجِمُ عنها ما أضْمَرَتْ وأخْفَتْ، ولا سِيَّما إن كانَ هذا الإنْسانُ شاعِرًا؛ فإنَّه يَنقُلُ النَّاسَ

https://dorar.net/arabia/6197

98042 - من موسوعة اللغة العربية

" و"غرام يَزيد".ولهذا فإنَّ شوقي -بحَقٍّ- رائِدُ الفَنِّ المَسْرَحيِّ في العالَمِ

https://dorar.net/arabia/6262

98043 - من موسوعة الفرق

الاعتِزالَ في المدينةِ؟ حينَئذٍ يحتاجُ إلى دليلٍ ولم يُبيِّنْ، إضافةً إلى ذلك فإنَّ واصِلًا كان تلميذًا

https://dorar.net/frq/518

98044 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. فأخذ بحَبوةِ ردائي فجَبَذني إليه، وقال: أبشِرْ؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ

https://dorar.net/alakhlaq/2490

98045 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على البَذاءِ بسَفَهِه، فإن غَفَل عن استكفافِ السُّفَهاءِ، وأعرض عن استدفاعِ أهلِ البَذاءِ، صار عِرضُه هَدَفًا

https://dorar.net/alakhlaq/2569

98046 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/ 1/ 8). .- وقال أعرابيٌّ: (مُروءةُ الرَّجُلِ في نفسِه نَسَبٌ لقَومٍ آخرينَ، فإنَّه إذا فعَل

https://dorar.net/alakhlaq/2604

98047 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فهو إمَّا بحيثُ يُسمِعُ جيرانَه أم لا، فإن كان فهو القَهقَهةُ، وإلَّا فهو الضَّحِكُ [8552

https://dorar.net/alakhlaq/2609

98048 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ويتَأمَّلَ ما في خَطَرِ الخاتِمةِ ودَقائِقِ الرِّياءِ وآفاتِ الأعمالِ؛ فإنَّه يَعرِفُ مِن نَفسِه

https://dorar.net/alakhlaq/3174

98049 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[الزَّمر: 22]، فمَن شَرَحَ اللهُ تعالى صَدرَه للإسلامِ فقَبِل الحَقَّ فإنَّه على نورٍ مِنَ اللهِ تعالى

https://dorar.net/alakhlaq/2195

98050 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحُكَماءِ: (لا تُصادِقْ عاقًّا؛ فإنَّه لن يَبَرَّك وقد عَقَّ من هو أوجَبُ حَقًّا منك عليه) [1290

https://dorar.net/alakhlaq/452

98051 - من موسوعة التفسير

ما قاله الكُفَّارُ في أعدائِهم في الدُّنيا وسَخِروا به منهم، بضِدِّه في القيامةِ؛ فإنَّ الكُفَّارَ كانوا

https://dorar.net/tafseer/83/4

98052 - من موسوعة التفسير

اتِّباعِك! فكان ما مُتِّعوا به مِن العَرَضِ الفاني مانعًا لهم عن السَّعادةِ الباقيةِ، وأمَّا الضُّعَفاءُ

https://dorar.net/tafseer/26/8

98053 - من موسوعة التفسير

العقوبةَ بالذُّنوبِ في الآخرةِ في جهنَّمَ تندفعُ بالتَّوبةِ؛ فإنَّ التَّائبَ مِن الذَّنْبِ كمَن لا ذَنْبَ

https://dorar.net/tafseer/85/2

98054 - من موسوعة التفسير

: أي: بجَماعتِكم الأشراف، والعَرَبُ تقولُ للرَّجُلِ الفاضِلِ: هذا طَريقةُ قَومِه؛ فإنَّ الطريقةَ اسمٌ للأفاضِلِ

https://dorar.net/tafseer/20/7

98055 - من موسوعة التفسير

في العالَم هو القُوى النَّفسانيَّةُ أو القُوى الطبيعيَّةُ)؛ فإنَّ الملائِكةَ خارِجةٌ عن هذا وهذا، وحينئذٍ

https://dorar.net/tafseer/16/6

98056 - من غريب الحديث

وأن عُمَر وثِقَ بالقوّة على قيام الليل فأخَّرَه . ولا خَير في عَزْمٍ بغير حَزْمٍ فإنَّ القُوَّة إذا لم يكن

https://dorar.net/ghreeb/2467

98057 - من غريب الحديث

أفضلُ مما اسْتَزدْتَ ورَبِحْت من هذا الذَّهب ولعلَّه من باب الإبدال فإِن الشِفَّ الزيادةُ والريحُ فكأن

https://dorar.net/ghreeb/2008

98058 - من الموسوعة العقدية

: صالِحِينَ، ودونَ الصَّالِحِينَ، وكُفَّارٍ، وهذه الطَّبَقاتُ بإزاءِ طَبَقاتِ بني آدَمَ؛ فإنَّها ثَلاثةٌ

https://dorar.net/aqeeda/1264

98059 - من الموسوعة التاريخية

في بغداد، فإنَّه رَكِبَ يومَ عيدِ الأضحى وأَلبَس الخُطباءَ والمُؤذِّنينَ البَياضَ، وكذلك أَصحابَه، وعلى

https://dorar.net/history/event/1577

98060 - من الموسوعة التاريخية

الذَّهَبِ والفِضَّة، والنِّثارِ والجَواري، ومِن الجواهرِ ألفانِ ومائتي قِطعةٍ، من ذلك سبعمائة قِطعةٍ

https://dorar.net/history/event/1592

98061 - من شروح الأحاديث

الصَّلاتينِ لَزِمَه ألَّا يُطيلَ في الفصْلِ بيْنَهما، فإنْ طال الفَصلُ بيْنَهما لا يَجمَعُ، ويُصلِّي الأُخرى

https://dorar.net/hadith/sharh/23325

98062 - من شروح الأحاديث

، "ثم تَشَهَّدْ، ثم كَبِّرْ" والمُرادُ بها تَكبيرةُ الإحرامِ، "فإنْ كانَ معكَ قُرآنٌ فاقْرَأْه" وهو الذي يُحفَظُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149800

98063 - من شروح الأحاديث

وهو مُعرَّضٌ لِلابتِلاءِ والفِتَنِ في الدُّنيا والآخِرةِ؛ ولذلك فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149802

98064 - من شروح الأحاديث

يَسْتجيبُ لأوامِرِه على كلِّ حالٍ، أمَّا الغافِلُ فإنَّه لا يَقْبَلُ شَيئًا مِن الخَيرِ، بل لا يُوَفَّقُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149876

98065 - من شروح الأحاديث

. "واخرُجْ إلى الصَّلاةِ" بَعدَ زَجرِهِنَّ؛ فإنَّ الصَّلاةَ قد أُقيمَتْ والناسُ يَنتَظِرونَ. وفي رِوايةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149958

98066 - من شروح الأحاديث

فإنَّه قدْ ورَد في الرِّواياتِ أنَّه رَضيَ اللهُ عنه غسَل رِجْلَيه اليُمْنى، ثمَّ اليُسْرى إلى الكَعبَينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151554

98067 - من شروح الأحاديث

؛ وإنَّما قُوَّتُهُ في زَمانِ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه؛ فإنَّ اللهُ تَعالَى أظهَرَ بعُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/hadith/sharh/151603

98068 - من أحاديث منتشرة لا تصح

الَّذي كنتَ صنعْتَ لنا بالأمسِ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ؛ فإنَّ هذا الرَّجُلَ قدْ بدَرَني إلى ما قدْ

https://dorar.net/fake-hadith/1230

98069 - من موسوعة الأديان

في جميع أنحاء العالم يقرون التفوق التقني للحضارة الغربية، فإن هذا التفوق على المستوى الأخلاقي مشكوك فيه ومحل

https://dorar.net/adyan/826

98070 - من موسوعة الأديان

إلى قوة داعمة ومناصرة لترسخ العقيدة في النفوس، ويتمكن الدعاة من نشرها بين الناس، وإلا فإن عقائد الناس

https://dorar.net/adyan/563