مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

-  أُقيمَتِ الصَّلاةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد كان بيْن نِساءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيءٌ، قال: فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرُدُّ بعضَهُنَّ عن بعضٍ، قال: فجاءه أبو بكرٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، احْثُ في أفْواهِهِنَّ الترابَ، واخرُجْ إلى الصَّلاةِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 13490 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه مسلم (1462) باختلاف يسير مطولاً، وأحمد (13490) واللفظ له


-  أُقيمَتِ الصَّلاةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد كان بيْن نِساءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيءٌ، قال: فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرُدُّ بعضَهُنَّ عن بعضٍ، قال: فجاءه أبو بكرٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، احْثُ في أفْواهِهِنَّ الترابَ، واخرُجْ إلى الصَّلاةِ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 13490 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه مسلم (1462) باختلاف يسير مطولاً، وأحمد (13490) واللفظ له
حَرَصَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم على نَقلِ كُلِّ أفعالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى ما يَحدُثُ في بَيتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أُمورٍ حَياتيَّةٍ؛ وذلك لِمَعرِفةِ كيف كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتعامَلُ في مَواقِفِ الحياةِ المُختَلِفةِ، ولِيُقتَدى به في هذه الجَوانِبِ أيضًا. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه "أُقيمَتِ الصَّلاةُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ" بمَعنى: حانَ وَقتُ الصَّلاةِ وأُذِّنَ لها، ثم أقامَ المُؤذِّنُ لِصَلاةِ الفَريضةِ لِيَخرُجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المَسجِدِ لِيَؤُمَّ الناسَ، "وقد كانَ بَينَ نِساءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيءٌ" مِنَ الخِلافِ الذي يَحدُثُ بَينَ الضَّرائِرِ، وقد بَيَّنتْ رِوايةُ مُسلِمٍ سَبَبَ ذلك، وهو أنَّه "كانَ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعُ نِسوةٍ، فكانَ إذا قَسَمَ بَينَهُنَّ، لا يَنتَهي إلى المَرأةِ الأُولى إلَّا في تِسعٍ، فكُنَّ يَجتَمِعنَ كُلَّ لَيلةٍ في بَيتِ التي يأتيها، فكانَ في بَيتِ عائِشةَ، فجاءَتْ زَينَبُ، فمَدَّ يَدَه إليها، فقالَتْ: هذه زَينَبُ. فكَفَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَه، فتَقاوَلَتا حتى استَخَبَتا" بمَعنى: تَبادَلَتا القَولَ والنِّزاعَ والشِّجارَ، حتى عَلَتْ أصواتُهُما. قالَ أنَسٌ رَضيَ اللهُ عنه: "فجَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرُدُّ بَعضَهُنَّ عن بَعضٍ"؛ لِيَمنَعَ الشِّجارَ والتَّقاوُلَ بَينَهُما "قالَ: فجاءَه أبو بَكرٍ" وهو مارٌّ على أبياتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كما في رِوايةِ مُسلِمٍ: "فمَرَّ أبو بَكرٍ على ذلك، فسَمِعَ أصواتَهما"، "فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، احْثُ في أفواهِهِنَّ التُّرابَ"، والمَعنى: اجعَلْ في أفواهِهِنَّ تُرابًا، وهذا كِنايةٌ عنِ الزَّجرِ، ومَنعِ ما يَحدُثُ بهما مِن خُصومةٍ وعُلوِّ أصواتِهِنَّ؛ مُبالَغةً فى التَّسكيتِ لِمَن لم يَسكُتْ عن كَلامٍ يُكرَه، والحَثْيةُ: قَدْرُ ما يَملَأُ الكَفَّيْنِ. "واخرُجْ إلى الصَّلاةِ" بَعدَ زَجرِهِنَّ؛ فإنَّ الصَّلاةَ قد أُقيمَتْ والناسُ يَنتَظِرونَ. وفي رِوايةِ مُسلِمٍ: "فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"، أيْ: إلى الصَّلاةِ، فقالَتْ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها بَعدَما خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أبي بَكرٍ: "الآنَ يَقضي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاتَه فيَجيءُ أبو بَكرٍ فيَفعَلُ بي ويَفعَلُ"، أيْ إنَّ أبا بَكرٍ إذا انتَهى مِن صَلاتِه مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجاءَ إلينا فسَيُعَنِّفُني ويَزجُرُني زَجرًا شَديدًا؛ لِمَا فَعَلتُ. "فلَمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاتَه أتاها أبو بَكرٍ، فقالَ لها قَولًا شَديدًا"، أيْ: لامَها وعَنَّفَها وزَجَرَها زَجرًا شَديدًا على ما صَنَعتْ، وقالَ أبو بَكرٍ لِعائِشةَ: أتَصنَعينَ هذا؟"، أيْ: مُعاتِبًا لها على ما كانَ منها مِن نِزاعٍ مع زَينَبَ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي الحَديثِ: مَنقبةٌ ظاهرةٌ لِأبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ لِمَا أشفَقَ به على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفيه: حُسنُ مُداراةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أزواجَه، وصَبرُه عليهِنَّ. وفيه: تَوبيخُ الأبِ أو وَليِّ المَرأةِ لها عِندَ زَوجِها؛ لِرَدْعِها عنِ السُّوءِ.

شرح الحديث

  • مقال جديد : والتي ينامون عنها أفضل ...
  • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين...
  • صفحة درر رمضانية ...
  • مسابقة الدرر - رمضان 1442هـ ...
  • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ