96991 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (10/265). .كما قال تعالى: قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ

https://dorar.net/tafseer/9/26

96992 - من موسوعة التفسير

وَالْإِنْسِأي: ولقد خَلَقْنا وبثَثْنا لنارِ جَهنَّم كثيرًا مِن الجِنِّ والإنسِ؛ ليصيرُوا إليها يومَ القِيامةِ

https://dorar.net/tafseer/7/43

96993 - من موسوعة التفسير

من هذه الآياتِ تعديدُ أنواعِ نِعَمِ اللهِ تعالى على إبراهيمَ عليه السَّلامُ جزاءً على قيامِه بالذَّبِّ عن دلائِلِ

https://dorar.net/tafseer/6/22

96994 - من موسوعة الفرق

ما جاء في الدُّستورِ الإيرانيِّ في المادَّةِ الخامسةِ: (في زمنِ غَيبةِ الإمامِ المهديِّ عجَّل اللهُ

https://dorar.net/frq/1587

96995 - من موسوعة التفسير

ما اطَّلَعوا عليه، فيَجِدونَه مُخالِفًا لِما جاء به الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [352] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/52/6

96996 - من موسوعة الفرق

كَذَب علينا، إنِّي ذكَرتُ عبدَ اللَّهِ بنَ سَبَأٍ فقامت كُلُّ شعرةٍ في جَسَدي، لقد ادَّعى أمرًا عظيمًا

https://dorar.net/frq/1538

96997 - من مقالات وبحوث مميزة

، والتركية، والقيام بإجراء تحليل سياسي، وأيديولوجي، وفكري، واجتماعي، وثقافي وديني للاتجاهات في منطقة الشرق

https://dorar.net/article/437

96998 - من الموسوعة التاريخية

سنة 1936م، النمسا سنة 1938م. 5/ قيامُ تحالف بين الديكتاتوريات الثلاث ألمانيا وإيطاليا واليابان منذ سنة

https://dorar.net/history/event/5108

96999 - من موسوعة التفسير

له عَقِبٌ مِن أولادِه، وهو الذي يتَولَّى تَجهيزَه ودَفنَه، والقيامَ بأمرِ الشِّيعةِ بَعدَه حتمًا، وكان مَوتُ

https://dorar.net/tafseer/7/19

97000 - من موسوعة الفرق

له عَقِبٌ مِن أولادِه، وهو الذي يتَولَّى تَجهيزَه ودَفنَه، والقيامَ بأمرِ الشِّيعةِ بَعدَه حتمًا، وكان مَوتُ

https://dorar.net/frq/1855

97001 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصَّفاءِ، والمداومةُ على القيامِ بالحُقوقِ الواجبةِ والمستحَبَّةِ، وحصولُ الرَّاحةِ بَيْنَ الطَّرفينِ.ومن

https://dorar.net/alakhlaq/3380

97002 - من موسوعة التفسير

مِن قيامِ حُجَّةِ اللهِ تعالى عليهم، وكذلك إعراضُهم عن استِماعِ المنقولِ عن الأنبياءِ، وقراءةِ الآثارِ

https://dorar.net/tafseer/31/2

97003 - من موسوعة التفسير

قَائِمُونَ فيه وُجوبُ أداءِ كُلِّ أمانةٍ، والوفاءِ بكُلِّ عَهدٍ، والقيامِ بكُلِّ شَهادةٍ تحَمَّلَها الإنسانُ

https://dorar.net/tafseer/70/3

97004 - من موسوعة التفسير

هذه الآيةَ لَإِحْدى الكُبَرِ، حكاه ابنُ عيسى. ويحتمِلُ رابعًا: أنَّ قيامَ السَّاعةِ لَإِحْدى

https://dorar.net/tafseer/74/4

97005 - من موسوعة اللغة العربية

؟ حيث نابت (ما) عن المَصْدَرِ.- (ما) الشَّرْطيَّة، مِثلُ: ما شئتَ فقُمْ، أي: قُمِ القيامَ الذي تريدُ.- (أيُّ

https://dorar.net/arabia/556

97006 - من موسوعة أصول الفقه

قيامِ الاحتِمالِ يُنزَّلُ مَنزِلةَ العُمومِ في الأقوالِ، يَعني: أنَّ الشَّارِعَ إذا أطلَقَ الجَوابَ

https://dorar.net/osolfeqh/1118

97007 - من موسوعة التفسير

بالأمسِ صار مُعَلِّمًا اليومَ، وقد أشار السِّياقُ إلى نوعَيِ القِراءةِ هذَينِ؛ حيثُ جَمَع القراءةَ

https://dorar.net/tafseer/96/1

97008 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (27/103، 104). .- وفيه مُناسَبةٌ حسنةٌ، حيثُ جاء هنا بالفاءِ حيث قال

https://dorar.net/tafseer/53/2

97009 - من مقالات وبحوث مميزة

قبل ذلك اليوم) [2]، وحديث أبي سعيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يمرقون من الدين مروق

https://dorar.net/article/1857

97010 - من موسوعة التفسير

الآخِرِ.أي: إنَّ المنافقين يقولون بألسنتهم: آمنَّا بالله، وبالبعث يومَ القيامة، قولًا مجرَّدًا ليس معه إيمانٌ

https://dorar.net/tafseer/2/3

97011 - من موسوعة التفسير

يومَ القيامةِ كما أخبَرَ اللهُ تعالى عنهم [767] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (20/138، 139

https://dorar.net/tafseer/38/11

97012 - من روائع المقالات القديمة

)). فالتغيير باليد خاص بأولي الأمر، وجعل التغيير بالقلب أضعف الإيمان فهو حظ ضعيف، فتعيَّن أن حظ عامة المؤمنين

https://dorar.net/article/786

97013 - من الموسوعة العقدية

القاديانيَّةُ تَدخُلُ الجَزائِرَ على يَدِ طائِفةِ الحُلولِ وشَيخِها، لَولا أنْ قامَ في وُجوهِهمُ العُلَماءُ

https://dorar.net/aqeeda/1778

97014 - من موسوعة الفرق

المُسلِمون مِن لِسانِه ويَدِه) [435] أخرجه البخاري (11) واللَّفظُ له، ومُسلِم (42). .وقد

https://dorar.net/frq/1239

97015 - من موسوعة الفرق

إلى صفةِ العِلمِ.وهذا تعطيلٌ صريحٌ، وإلحادٌ قبيحٌ؛ لأنَّ أبا حنيفةَ صرَّح بأنَّ تفسيرَ صفةِ "اليدِ

https://dorar.net/frq/402