96061 - من موسوعة التفسير

، قد دخلَه التحريفُ والتبديلُ، وإلَّا فلو كان من عندَ اللهِ تعالى، لم يُخالِفْه [962] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/5/17

96062 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ التَّنكيرُ في (رَجُلٍ)، وإدخالُ (مِن

https://dorar.net/tafseer/33/2

96063 - من الموسوعة العقدية

كان للأمواتِ، أو للجِنٍّ، أو للمَلائكةِ، أو لغيرِهم، إنَّما يفَعلون ذلك عن اعتقادٍ باطلٍ، فيعتَقِدون أنَّها

https://dorar.net/aqeeda/2863

96064 - من موسوعة الفرق

وُضِعَت للمُتَدَيِّنِ حتَّى لا يرجِعَ إلى تدَيُّنِه القديمِ على مَذهَبِ مُخالِفيهم الذي تاب منه ودخل

https://dorar.net/frq/1284

96065 - من موسوعة الفرق

إلى إمامَتِه، فعادَ إلى الشَّامِ والجَزيرةِ وديارِ بَكرٍ والرُّومِ، ورَجَعَ إلى خُراسانَ، ودَخلَ كاشغرَ

https://dorar.net/frq/2101

96066 - من موسوعة التفسير

أَجْمَعِينَ- في الكلامِ إيجازٌ بالحذْفِ، تَقديرُه: ودخَلَ موسى وبَنو إسرائيلَ البحرَ، وأنجَيْنا

https://dorar.net/tafseer/26/5

96067 - من موسوعة التفسير

المُسلِمينَ، تبيَّنَ له أنَّه ما دخَلَ فيها أحدٌ فحَمِدَ عاقبةَ دُخولِه؛ لِما يحصُلُ له مِن الضَّرَرِ في دينِه

https://dorar.net/tafseer/24/19

96068 - من موسوعة القواعد الفقهية

بغَيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فإن دَخَلَ بها فلَها المَهرُ

https://dorar.net/qfiqhia/1916

96069 - من موسوعة التفسير

أَهْلَكوا أنفُسَهم، وألْقَوْها في نارِ جَهنَّمَ؛ بإنكارِهم أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ تعالى، وهم بحَقيقةِ

https://dorar.net/tafseer/6/7

96070 - من موسوعة الفرق

صَلَّى اللهُ عليه وآلِه في دارِهم، وأشعَل النَّارَ فيها أو كادَ) [2480] ((فدك في التاريخ)) (ص

https://dorar.net/frq/1986

96071 - من موسوعة التفسير

منه، كما يكرَهُ أن يُقذَفَ في النَّارِ)) [325] رواه البخاري (16)، ومسلم (43) واللفظ له. . وعنه

https://dorar.net/tafseer/9/9

96072 - من موسوعة التفسير

دخل في دينِه لأفسَدَ أكثَرَ مِمَّا يُصلِحُ، كما قال تعالى: وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ

https://dorar.net/tafseer/53/3

96073 - من موسوعة الفرق

العرب)) لابن منظور (5/217). .ثُمَّ أيُّ معرفةٍ هذه التي يطلُبُها أهلُ الجنَّةِ حتَّى يُقالَ: معنى

https://dorar.net/frq/837

96074 - من موسوعة التفسير

رَبِّكَ عَقِبَ قَولِه: تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا في سورة

https://dorar.net/tafseer/19/11

96075 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ * فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * يَلْبَسُونَ

https://dorar.net/tafseer/44/7

96076 - من الموسوعة الحديثية

قالَ : نَغَمةُ الجنِ وغُنَّتُهُم ، أنت مَنْ ؟ قالَ : أنا هامةُ بنَ الهَيمِ بنِ لاقيسَ بنِ إِبليسِ

https://dorar.net/h/8PctdRbF

96077 - من الموسوعة الحديثية

بميراثِه عن امرأتِه التي قَتَلَتْها الأُخرى. وقَضى في الجَنينِ المَقتولِ بغُرَّةٍ: عَبدٍ أو أمةٍ، قال

https://dorar.net/h/8SCFbOhO

96078 - من الموسوعة الحديثية

تِهامةَ إذ أقبل شيخٌ بيدِه عصا فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فردَّ ثم قال نغمةُ جنٍّ

https://dorar.net/h/daDMHQLm

96079 - من الموسوعة الحديثية

على نبي الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال: نعمة الجن وغنتهم أنت من؟ قال: أنا هامة بن الهيم بن

https://dorar.net/h/1QikiBYq

96080 - من الموسوعة التاريخية

بها دارًا في الجنَّةِ خيرًا منها؟ قال: بلى. قال: فذلك لك". فلمَّا افتتح رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مكَّةَ

https://dorar.net/history/event/40

96081 - من الموسوعة التاريخية

بسَبَبِك، فقال: أمَّا أنا فكنتُ أروح إلى الجنة، وأمَّا الإسلامُ فله ربٌّ لا يضيعه، قد قُتِلَ فلان وفلان

https://dorar.net/history/event/2657

96082 - من موسوعة التفسير

البالغُ فيه حتى لا يكونَ فيه كدَرٌ- لا يكونُ إلَّا في الجنَّة، جعل المصدرَ مَتَاعًا ووَضَعَ موضِعَ

https://dorar.net/tafseer/11/1

96083 - من موسوعة التفسير

المِحَنِ والبَلايا والمَشاقِّ، فيكونُ وُصولُه إلى تلك الغاياتِ بعدها كوُصولِ أهلِ الجنَّةِ إليها بعدَ

https://dorar.net/tafseer/12/13

96084 - من موسوعة التفسير

الآخِر وما يكون فيه، أولئك وعَدَ الله أنَّه سيُؤتيهم أجرًا وثوابًا كبيرًا، وهو الجنة.

https://dorar.net/tafseer/4/41

96085 - من موسوعة التفسير

الكثيرَ من اللهِ بتفضُّله عليكم، بإدخالِكم الجَنَّةَ، وصَرْفِ العذاب عنكم- الَّذي يُطلَب بطاعة الله

https://dorar.net/tafseer/3/29

96086 - من موسوعة الفرق

، ولا يقدِرُ أن ينقُصَ مِن نعيمِ أهلِ الجنَّةِ ذرَّةً؛ لأنَّ نعيمَهم صلاحٌ لهم، ونُقصانُ ما فيه صلاحُهم ظُلمٌ

https://dorar.net/frq/748

96087 - من موسوعة التفسير

يَعْرِشُونَ- دالٌّ على أنَّ ذلك دَأبَه وهِجِّيراه، أي: ما عُنِي به مِن الصَّنائِعِ والجنَّات، وصِيغةُ المضارعِ

https://dorar.net/tafseer/7/28

96088 - من موسوعة الفرق

رُؤية المُؤمِنينَ في الجَنَّةِ لرَبِّهم سُبحانَه حَقٌّ لا مِريةَ فيه، كما قال اللهُ تعالى: وُجُوهٌ

https://dorar.net/frq/1802

96089 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ

https://dorar.net/alakhlaq/2658