95371 - من الموسوعة التاريخية

. وندب السلطانُ كثيرًا مِمَّن كان معه على حربِ عكا إلى جهة أنطاكية، ووقع فيمن بَقِيَ معه مرض كثير، وأمَرَ

https://dorar.net/history/event/2272

95372 - من الموسوعة التاريخية

ليربعوا دوابهم، فرام الأفضَلُ جَمْعَهم من أطراف البلاد، فأعجَلَه الأمر عن ذلك، ولم يجتَمِعْ منهم إلا طائفة

https://dorar.net/history/event/2325

95373 - من الموسوعة التاريخية

، وكانوا أسرةً مُحارِبةً، ظهر أمرُها من أيام الغزنويِّينَ، ويرى بعضُ المؤرخين أنَّهم ينتَسِبونَ إلى "قليج

https://dorar.net/history/event/2796

95374 - من الموسوعة التاريخية

ينبع على لسان أبيه يستدعيه، وكتم موتَ أبيه عنه، فلما حضر أخوه قتَلَه أيضًا، واستقَرَّ أمره، وثَبَت

https://dorar.net/history/event/2427

95375 - من الموسوعة التاريخية

متى وُجِدَت امرأةٌ عليها شيءٌ مِمَّا مُنِعَ، أُخرِقَ بها وأُخِذَ ما عليها، واشتَدَّ الأمر على النساء

https://dorar.net/history/event/3029

95376 - من الموسوعة التاريخية

، ولَمَّا وصلت فرسان المجر بالقرب من المدافع أمر السلطان بإطلاقِها عليهم فأطلقت تباعًا وتوالى إطلاقها بسرعة

https://dorar.net/history/event/3662

95377 - من الموسوعة التاريخية

أن تطلُب الصلحَ، وتدخَّلت دول فرنسا وهولندا والسويد في الأمر، وفي أثناء ذلك انتصرت الجيوشُ العثمانية

https://dorar.net/history/event/4083

95378 - من الموسوعة التاريخية

الأمرُ ذلك، وفعلًا قامت بريطانيا بالتوسُّط لدى الملك حسين لمنع الأمير عبد الله من القيام بأي شيء، مقابِلَ

https://dorar.net/history/event/4959

95379 - من موسوعة التفسير

، فهذان الأمرانِ هما المانعانِ للخلقِ مِن اتباعِ هذا الرسولِ [229] يُنظر: ((مجموع الفتاوى

https://dorar.net/tafseer/11/5

95380 - من موسوعة التفسير

). . الْأَزْلَامُ: أي: القِداحُ التي كانوا يَضربون بها، ثم يعملون بما يخرجُ فيها مِن أمرٍ أو نهيٍ، أو التي يَضربون

https://dorar.net/tafseer/5/28

95381 - من موسوعة التفسير

: التسريح: ما يدلُّ على الانطلاق؛ يقال: أمْر سريح، إذا لم يكُن فيه تعويقٌ ولا مطل [2079] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/2/39

95382 - من موسوعة التفسير

لهم: إنَّ ما حَلَّ بكم سببُه من أنفسِكم، حين حصَل مِن بعضِكم التَّنازُعُ فيما بينهم، وعصَوْا أمرَ

https://dorar.net/tafseer/3/48

95383 - من موسوعة التفسير

عَنَتًا: إذا وقَع في أمرٍ يَخاف منه التَّلفَ، ويُطلَق العَنَت على: الضَّرَر والفساد، وأصْل (عنت): يَدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/4/8

95384 - من موسوعة التفسير

بِطَانَةً: أي: دُخلاءَ، وبِطانةُ الرَّجُل: أهلُ سِرِّه، الذين يُبطِنون أمْرَه، مِمَّن يسكُن إِلَيهم

https://dorar.net/tafseer/3/38

95385 - من موسوعة الفرق

أميرٌ أمَّره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم). أخرجه ابن خزيمة (2541)، والطحاوي في ((شرح مشكل

https://dorar.net/frq/1367

95386 - من موسوعة اللغة العربية

ذِكْرُ مُصْطَلحاتِ المُوَشَّحِ وبِنائِها:قالَ أبو بَكْرِ مُحمَّدُ بنُ زُهْرٍ:‌سَلِّمِ ‌الأمْرَ

https://dorar.net/arabia/6221

95387 - من موسوعة التفسير

بالأمرِ عنه، إمَّا معه وإمَّا بَعدَه، وأصل (خلف): مجيءُ شَيءٍ بعدَ شيءٍ يقومُ مَقامَه [836

https://dorar.net/tafseer/7/16

95388 - من موسوعة التفسير

، هَوَّلَ الأمْرَ بأنَّ أخبارَها تفوتُ الحَصْرَ، وأنَّ ما قَصَّ منها يَكْفي المُعْتَبِرَ، فقال: مِنْ

https://dorar.net/tafseer/7/22

95389 - من موسوعة التفسير

، والنَّصرُ على مَنْ عاداهم؛ فلذلك كان الأمرُ بشيئَيْنِ يَنْتِجُ عنهما شيئان [1441] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/7/26

95390 - من موسوعة الفرق

مِنَ المَسائِلِ، وخُلاصةُ الأمرِ أنَّه دافعَ عن عَقيدَتِه في جَعلِ الوسائِطِ بَينَ الخَلقِ وبَينَ اللهِ

https://dorar.net/frq/2002

95391 - من موسوعة الفرق

والمُعَلِّقُ عليه أضاف إليه ما يُغَيِّرُ مَعناه [1444] قال: (يَنزِلُ أمرُه). يُنظر: ((تفسير القمي

https://dorar.net/frq/1804

95392 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الغَيظَ بالغَضَبِ، وليس تحريرُ الأمرِ كذلك، بل الغَيظُ: فِعلُ النَّفسِ، لا يظهَرُ على الجَوارِحِ

https://dorar.net/alakhlaq/2432

95393 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .أي: ليس من الكَرَمِ أن يَشمَتَ الرَّجُلُ بصاحِبِه إذا زَلَّت به النَّعلُ أو نَزَل به أمرٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4335

95394 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عمران: 72].قال ابنُ كثيرٍ: (هذه مَكيدةٌ أرادوها ليَلبِسوا على الضُّعفاءِ من النَّاسِ أمرَ دِينِهم

https://dorar.net/alakhlaq/4965

95395 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأمرَينِ) [5705] ((التسهيل لعلوم التنزيل)) لابن جزي (2/ 486). .قال ابنُ كثيرٍ: (وقولُه

https://dorar.net/alakhlaq/4684

95396 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أمره به، فهو يعتَزُّ بعِزَّةِ اللهِ تبارك وتعالى، الذي يعزُّ من يشاءُ، ويُذِلُّ من يشاءُ. فهذه

https://dorar.net/alakhlaq/1986

95397 - من موسوعة الفرق

الأمرُ على ما أظهروه، قالوا: بدا للهِ تعالى في ذلك! ولقولهم أيضًا بالتَّقيَّةِ [297] يُنظر

https://dorar.net/frq/1559

95398 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: 179). ، وأنشَد عليُّ بنُ مُحمَّدٍ البسَّاميُّ:أعاشِرُ مَعشَري في كُلِّ أمرٍ بأحسَنِ ما أُريتُ

https://dorar.net/alakhlaq/855

95399 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأراذِلِ، وأحكَمَ الأمرَ: أي أتقَنَه فاستحكَمَ، ومنَعَه عن الفسادِ، أو منعه من الخروجِ عمَّا يريدُ، وأصلُ

https://dorar.net/alakhlaq/1177

95400 - من شروح الأحاديث

دُونَ إذْنٍ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ودُونَ عِلْمِه، ولكِنْ لَمَّا عَلِمَ بذلك أمَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/1036