95311 - من غريب الحديث

بها الحَمْل . يقال : امرأةٌ نَسْءٌ ونَسُوءٌ ونِسْوةٌ نِساءٌ إذا تأخّر حَيْضُها ورُجِيَ حَبَلُها فهو من التأخير

https://dorar.net/ghreeb/3767

95312 - من موسوعة التفسير

؛ فكان هذا أمْرًا -لِفَرْطِ صِدقِ الإخبارِ به- كالمُشاهَدِ المحسوسِ المُلزِمِ لهم. وقيل غيرُ

https://dorar.net/tafseer/71/3

95313 - من غريب الحديث

نبَّهه المأموم إنْ كان رجُلا قال سبحان اللّه وإنْ كان امرَأةً ضرَبَتْ كَفّها على كَفِّها عِوض الكَلاَم

https://dorar.net/ghreeb/2139

95314 - من شروح الأحاديث

-: "لا تَسأَلُني امرأةٌ مِنهنَّ عمَّا اختَرْتِ إلَّا أخبَرتُها؛ إنَّ اللهَ تعالى لم يَبْعثني مُعنتًا ولا مُتعنِّتًا

https://dorar.net/hadith/sharh/35971

95315 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنها للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنِّي امْرأةٌ قد سَقِمْتُ وكبِرْتُ»، أي: مَرِضْتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151508

95316 - من موسوعة اللغة العربية

أمرًا وما يُناسِبُه -إلَّا مُناسبةَ التّضادِّ- سواءٌ كانت المُناسبةُ لفْظًا لمَعنًى، أو لفْظًا للفْظٍ

https://dorar.net/arabia/1944

95317 - من الموسوعة الحديثية

: قلتُ يا عمرُو اعلَم ما تَقولُ فإنَّكَ تقولُ أمرًا عظيمًا قالَ: واللَّهِ لقد كبِرَت سنيَّ ودَنا أجَلي

https://dorar.net/hRCY5zeM

95318 - من الموسوعة الفقهية

الله، إنِّي امرأةٌ أشدُّ ضَفْرَ رأسي فأنقضُه لغُسلِ الجنابة؟ قال: ((لا، إنَّما يكفيكِ أن تَحثِي

https://dorar.net/feqhia/508

95319 - من شروح الأحاديث

على الخيرِ، وأعظمُ رادعٍ عنِ الشَّرِّ. وخَصَّه بالذِّكرِ هنا؛ لكَونِه أمرًا خُلُقيًّا ربَّما يَذهُلُ العَقلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/26738

95320 - من شروح الأحاديث

"امرأةً مِن الأنصارِ، فذَهَب يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ"، أي: يُجامِعُها على ما اعتَادَت قُرَيْشٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/29598

95321 - من شروح الأحاديث

له امْرأةٌ يَهوديَّةٌ تُدْعى زَينَبَ بِنتَ الحارِثِ شَاةً وضَعَتْ فيها سُمًّا، فنَجَّاه اللهُ مِن مَكْرِهم

https://dorar.net/hadith/sharh/150379

95322 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِعَن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، قال: ((وُجِدَتِ امرَأةٌ مَقتولةً في بَعضِ مَغازي رَسولِ

https://dorar.net/feqhia/13945

95323 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) لشمس الدين ابن قدامة (27/416). .3- إذا سَها أو نَسيَ أو أخطَأ فعَقدَ على امرَأةٍ ذاتِ زَوجٍ

https://dorar.net/qfiqhia/687

95324 - من موسوعة القواعد الفقهية

القدير)) لابن الهمام (6/283). .3- إذا أكرَهَ مَجنونٌ امرَأةً عاقِلةً حتَّى زَنا بها، فلا حَدَّ

https://dorar.net/qfiqhia/877

95325 - من موسوعة القواعد الفقهية

الفِقهيَّةِ، مِنها:1- لو ظاهَرَ مِرارًا مِنِ امرَأةٍ في مَجلِسٍ واحِدٍ، لزِمَه بكُلِّ ظِهارٍ كَفَّارةٌ عِندَ

https://dorar.net/qfiqhia/1005

95326 - من الموسوعة الفقهية

رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذنِ وَلِيِّها فنِكاحُها باطِلٌ

https://dorar.net/feqhia/4111

95327 - من الموسوعة الفقهية

سَلَمةَ بنِ صَخرٍ البَياضيِّ قال: ((كنتُ امرأً أستكثِرُ مِن النِّساءِ، لا أُرى رجُلًا كان يُصيبُ مِن

https://dorar.net/feqhia/4876

95328 - من الموسوعة الفقهية

بنِ العاصِ أنَّ امرأةً قالت [690]     قال ابنُ القيِّم: (ليس عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثٌ

https://dorar.net/feqhia/5167

95329 - من الموسوعة الفقهية

عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو: ((أنَّ امرأةً قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ

https://dorar.net/feqhia/5211

95330 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم ورَّث امرَأةَ أشيَمَ الضِّبَابِيِّ من دِيَةِ زَوجِها)) [507] أخرجه أبو داودَ (2927

https://dorar.net/feqhia/6432

95331 - من موسوعة التفسير

بإيمانِنا أن يُدخِلَنا ربُّنا مع المؤمنِين بالله، المُطيعين له، جَنَّتَه يومَ القيامة [1530

https://dorar.net/tafseer/5/26

95332 - من قراءة ونقد

نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ} [المائدة: 13]، وقوله: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ

https://dorar.net/article/1646

95333 - من شروح الأحاديث

يُقاتِلُه، والعاتِقُ: ما بينَ المنكِبِ والعُنقِ، قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "شارَكْتَ القومَ

https://dorar.net/hadith/sharh/30846

95334 - من الموسوعة الفقهية

: فما صَنَعتُم به؟ قال: قَدَّمناه فضَرَبنا عُنُقَه، قال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: أفلا أدخَلتُموه بَيتًا ثُمَّ

https://dorar.net/feqhia/12941

95335 - من موسوعة التفسير

ذلك بضياءِ النَّهارِ، وهكذا أبدًا إلى يومِ القيامةِ [1523] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (9/424-428

https://dorar.net/tafseer/6/25

95336 - من موسوعة التفسير

بيانيًّا جاء على سَنَنِ أساليبِ القرآنِ مِن تَعقيبِ الرَّهبةِ بالرَّغبةِ، فلمَّا ذَكَر ما أعدَّ للكافِرِين

https://dorar.net/tafseer/67/3

95337 - من الموسوعة الفقهية

)) لابن الأثير (2/ 645) ((مختار الصحاح)) للرازي (ص: 129). اليومَ والكَشْفُ عن المناكبِ، وقد أطَّأَ

https://dorar.net/feqhia/2990

95338 - من موسوعة الفرق

: فمَن يقولُ يومَ القيامةِ: لِمَن المُلكُ اليومَ؟ ومن يَرُدُّ عليه: للهِ الواحِدِ القَهَّارِ؟ قُلتُ

https://dorar.net/frq/1038

95339 - من موسوعة التفسير

بكُفرِهم، أو يُعْذَرونَ بالفترةِ، أو يُمتحَنون يومَ القيامةِ؟ قال ابنُ تيميَّةَ: (ومَن لم تَقُمْ

https://dorar.net/tafseer/43/5

95340 - من موسوعة التفسير

لا تُتَّخَذُ أصلًا في اعتبارِ الجزاءِ على العمَلِ، وأنَّ الجزاءَ المُطَّرِدَ هو جَزاءُ يومِ القيامةِ

https://dorar.net/tafseer/89/2