95221 - من موسوعة اللغة العربية

تلك؛ فمِن ذلك قَولُه: ((وأمَّا القَدَريَّةُ فهم: الفِرْقةُ المُجَبِّرةُ الذين يُثبِتون كُلَّ الأمرِ بقَدَرِ

https://dorar.net/arabia/5526

95222 - من موسوعة الفرق

الخُرافاتِ والتَّمَسُّحِ والتَّبَرُّكِ بالقُبورِ جُمِعَت كُلُّها في كِتابٍ واحِدٍ أسماه "الإيجاز

https://dorar.net/frq/2002

95223 - من موسوعة الفرق

] النَّصُّ كما ورد: (إنَّ الرَّبَّ تبارك وتعالى يَنزِلُ كُلَّ ليلةٍ، فإذا طلعَ الفَجرُ عاد الرَّبُّ

https://dorar.net/frq/1804

95224 - من أحاديث منتشرة لا تصح

والأمهات، واستَحَنَّت الأم على البنت، والبنت على الأم، أي: كلُّ واحدة تعيِّر الأخرى بذنبها وعيبها، وقَبِل

https://dorar.net/fake-hadith/791

95225 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على ابنِ سِيرينَ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عَونٍ، فرحَّب بنا وقال: ما أدري كيف أتحِفُكم؟! كُلُّ رجلٍ منكم

https://dorar.net/alakhlaq/2591

95226 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 154). .وقال الرَّاغِبُ في الفَرْقِ بَيْنَ الكَذِبِ والافتِراءِ والمَينِ

https://dorar.net/alakhlaq/3184

95227 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في غيرِه صِفةٌ يَكرَهُها ويُبغِضُها، والدِّينُ كُلُّه في هذه الغَيْرةِ، بل هي الدِّينُ، وما جاهَد مُؤمِنٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2149

95228 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: كُلُّ ذلك ممَّا يَنهَضُ بالنَّاشئين إلى أن يكونوا فُصَحاءَ بُلَغاءَ، حتى إذا تصَدَّوا لبيانِ حَقٍّ

https://dorar.net/alakhlaq/2227

95229 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ فبَيْنَهما عمومٌ وخصوصٌ وجهيٌّ؛ يجتمعانِ في مادَّةٍ، وينفَرِدُ كُلُّ واحدٍ عن الآخَرِ في مادَّةٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1689

95230 - من موسوعة الفرق

، وأنَّها قد تصلُحُ في المفضولِ، وإن كان الفاضِلُ أفضَلَ في كُلِّ حالٍ، وأنَّ عَليًّا رضي اللَّهُ عنه

https://dorar.net/frq/1559

95231 - من موسوعة الفرق

بأنَّنا نسكُتُ عمَّا جرىمن الخِلافِ السَّابِقِ الذَّاهِبِ ونجعَلُ الكُلَّ على محمَلِ الخيرِ لنحظى برِضى

https://dorar.net/frq/1677

95232 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [السجدة: 16]، فالواجِبُ على كُلِّ إنسانٍ أن يكونَ خائفًا باكيًا؛ فإنَّ الأمرَ شديدٌ

https://dorar.net/alakhlaq/447

95233 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قام قال: كُلٌّ براحتِه، لا تَسْتَعجِلوا.6- وإذا قَدِم الضُّيوفُ من بعيدٍ ثمَّ استضافَهم وأكرَمهم

https://dorar.net/alakhlaq/958

95234 - من شروح الأحاديث

ذلك؛ لِلمُبالَغةِ في التَّبليغِ، ولم يستجيبوا له في كُلِّ مَرَّةٍ دعاهم فيها إلى الإسلامِ، فقالَ لهم النَّبيُّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/5365

95235 - من موسوعة التفسير

)، ((نظم الدرر)) للبقاعي (9/120)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 154). .يَدْرُسُونَهَا: أي: يَقرؤُونَها

https://dorar.net/tafseer/34/12

95236 - من موسوعة التفسير

القرطبي)) (16/7)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 202). .فَاطِرُ: أي: خالِقُ ومُبدِعُ ومُبتَدِئُ، وأصلُ (فطر

https://dorar.net/tafseer/42/3

95237 - من موسوعة التفسير

اللهُ تعالى في هذه السُّورةِ خمْسَ مرَّاتٍ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا، وأرشَدَهم في كلِّ مرَّةٍ

https://dorar.net/tafseer/49

95238 - من موسوعة التفسير

ذلك، والحُسْنى: تَأنيثُ الأحسَنِ، والحُسْنُ ضِدُّ القُبْحِ، وهو عِبارةٌ عن كُلِّ مُبهِجٍ مَرغوبٍ

https://dorar.net/tafseer/92/1

95239 - من موسوعة التفسير

(ص: 349)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 566)، ((تفسير ابن عاشور)) (23/29). .وَمَتَاعًا: أي: انتِفاعًا

https://dorar.net/tafseer/36/7

95240 - من موسوعة التفسير

أنَّه داخلٌ في مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ... ولفظ «السَّمَاءِ» يَتناوَلُ كلَّ ما سما، ويدخُلُ

https://dorar.net/tafseer/27/10

95241 - من موسوعة التفسير

/145)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 950).   .أَزْكَى: أي:  أطْيبُ، وأحلُّ، وأطهرُ، والزَّكوُ

https://dorar.net/tafseer/18/6

95242 - من موسوعة التفسير

في مُخاطَبتِه بنِسبةِ الخَيرِ دُونَ الشَّرِّ إليه، مع اعتِقادِ أنَّ الكُلَّ فِعْلُه، وتنبيهًا على أنَّ الشَّرَّ

https://dorar.net/tafseer/17/16

95243 - من موسوعة التفسير

)) لابن فارس (2/483)، (3/43)، ((البسيط)) للواحدي (12/334)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 250)، ((الكليات

https://dorar.net/tafseer/13/5

95244 - من موسوعة التفسير

القرطبي)) (15/249)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 363)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 319). .

https://dorar.net/tafseer/39/7

95245 - من موسوعة التفسير

الله تعالى: الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ

https://dorar.net/tafseer/40/5

95246 - من غريب الحديث

في الحديث وفيه [فاسْتَوْعَى له حَقَّه] أي اسْتَوْفاه كُلّه مأخوذ من الوِعاء - ومنه حديث أبي هريرة [حَفِظْتُ

https://dorar.net/ghreeb/4082

95247 - من غريب الحديث

يَمُجُّ المِداد وفي حديث الحسن [الأذُنُ مَجَّاجةٌ وللنفس (في الهروي : [والنفْس] ) حَمْضة] أي لا تَعِي كلَّ

https://dorar.net/ghreeb/3476

95248 - من غريب الحديث

لا يجوز أخذُهما في الصَّدقة إلاّ أن يكونَ المالُ كلُّه كذلك عند بَعْضِهم . وهذا إنما يتَّجه

https://dorar.net/ghreeb/2110

95249 - من الموسوعة العقدية

، وأدخَلُ في كُلِّ الموصوفِ بها، فإنَّا نعلَمُ أنَّ اتِّصافَ العَبدِ بالعِلمِ والقُدرةِ والرَّحمةِ أفضَلُ

https://dorar.net/aqeeda/927

95250 - من الموسوعة التاريخية

العزيز، وإكفارَ المُعتَزِلة والقائلينَ بخَلقِ القُرآنِ, وكان الكِتابُ يُقرأُ كُلَّ جُمعةٍ في حلقةِ أصحابِ

https://dorar.net/history/event/1465