93781 - من موسوعة التفسير

لا يتمكَّنُ مِن قَبولِه؛ فإنَّ إثباتَ البَرَكةِ لِمَن في النَّارِ ومَن حَوْلَها يَزدادُ به طمأنينةً بلا شَكٍّ

https://dorar.net/tafseer/27/2

93782 - من موسوعة التفسير

لامُ التَّعليلِ في القرآنِ فإنَّ فيها إثباتَ حكمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وحينَئذٍ نَعلَمُ أنَّ جميعَ

https://dorar.net/tafseer/42/2

93783 - من موسوعة التفسير

، باعتبارِ أنَّ ظُهورَه في الأرضِ؛ فإنَّ اللَّيلَ إنَّما هو ظِلُّها، وفيما فوقَ مَوقِعِ ظِلِّها لا ليلٌ أصلًا

https://dorar.net/tafseer/13/1

93784 - من موسوعة التفسير

التَّوبةِ وفَضْلها عند اللهِ، وأنَّها غايةُ كَمالِ المؤمِنِ؛ فإنَّه سُبحانه أعطاهم هذا الكَمالَ بعد آخِرِ

https://dorar.net/tafseer/9/43

93785 - من موسوعة اللغة العربية

وتركيبًا فإنَّه يمكِنُنا أن نَدرُسَ أيضًا دلالاتِ هذه الجُمَلِ من خلالِ بِناها الصَّوتيَّةِ والتَّركيبيَّةِ

https://dorar.net/arabia/2427

93786 - من موسوعة أصول الفقه

إلَّا فُلانةَ؛ فإنَّه مِثلُ قَولِه: كُلُّ امرَأةٍ لي طالِقٌ إلَّا فُلانةَ، أو كُلُّ عَبدٍ لي حُرٌّ

https://dorar.net/osolfeqh/1147

93787 - من موسوعة القواعد الفقهية

التي ثَبَتَ وجودُها في وقتٍ ما؛ فإنَّ الأصلَ فيها حينَئِذٍ البَقاءُ بَعدَ ثُبوتِ وجودِها.والصِّفةُ العارِضةُ

https://dorar.net/qfiqhia/325

93788 - من موسوعة القواعد الفقهية

الشَّيءَ إذا أُقيمَ مَقامَ غَيرِه في حُكمٍ فإنَّه لا يَقومُ مَقامَه في جَميعِ الأحكامِ"

https://dorar.net/qfiqhia/957

93789 - من موسوعة القواعد الفقهية

- المُحصَرُ في الحَجِّ فإن كان واجِدًا للهَديِ لم يَجُزْ له أن يَتَحَلَّلَ حتَّى يُهديَ؛ لقَولِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/qfiqhia/991

93790 - من موسوعة القواعد الفقهية

مَن قال: يُنظَرُ فيه: فإن عُلِمَ أنَّ هذا الجَنينَ إذا أُخرِجَ عاشَ شُقَّ جَوفُها، وإن عُلِمَ أنَّه

https://dorar.net/qfiqhia/1192

93791 - من الموسوعة الفقهية

- وإن خِيف عليه أن يصيرَ إليه ميراثُ عَتيقِه بالولاء- فإنه لا يُؤمَنُ أيضًا أن يَجنيَ جناياتٍ يلحَقُه وقومَه

https://dorar.net/feqhia/2497

93792 - من مقالات وبحوث مميزة

وأصحابِه والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ، أمَّا بعدُ: فإنَّ لكلِّ أمَّةٍ تأريخًا معيَّنًا تُنسَبُ

https://dorar.net/article/223

93793 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ افتِتاحٌ بَديعٌ؛ لأنَّه مِن جوامِعِ الكَلِمِ؛ فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/23/1

93794 - من موسوعة الفرق

، والإرادةِ والمَشيئةِ... وغَيرِها مِنَ الأوصافِ، إنَّما يرجِعُ بالحَقيقةِ إلى مَظاهرِ أمرِه، ومَطالعِ نورِه

https://dorar.net/frq/2317

93795 - من موسوعة الفرق

قَبلِه الرُّوحُ، ومِن قَبلِه الكَليمُ. وإن كان ذَنبي إعلاءَ كَلِمةِ اللَّهِ وإظهارَ أمرِه، فأنا أوَّلُ

https://dorar.net/frq/2322

93796 - من موسوعة الفرق

... على أنَّ جَماعةً مِنَ الإماميَّةِ تأوَّلوا ما ورَدَ مِنَ الأخبارِ في الرَّجعةِ على رُجوعِ الدَّولةِ والأمرِ

https://dorar.net/frq/1857

93797 - من موسوعة التفسير

: 10]، والمُناسَبةُ مِثلُ مُناسَبةِ ذِكرِ داودَ؛ فإنَّ سُليمانَ كان مَوصوفًا بالإنابةِ، قال تعالى

https://dorar.net/tafseer/34/5

93798 - من موسوعة التفسير

، وعَظَّم أمْرَ الحَرَمِ وأهلِه في قُلوبِ العَرَبِ، حتَّى احتَرَموهم، ولم يَعتَرِضوا لهم في أيِّ سَفرٍ

https://dorar.net/tafseer/106/1

93799 - من شروح الأحاديث

؛ فإنَّ الخالِقَ العظيمَ الذي وهَبَ الوجودَ لكُلِّ مَوجودٍ، وأوجَدَ الأشياءَ على غيْرِ مِثالٍ سابقٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/6307

93800 - من الموسوعة الحديثية

وفي وَلَدِك ثُمَّ نزَل وأنزَلَني مَنزِلًا شاسِعًا عن المدينةِ وأمَر معاويةَ بنَ أبي سفيانَ أن يُبَوِّئَني

https://dorar.net/h/mD1HOsVN

93801 - من موسوعة اللغة العربية

تَطوَّرَ أمْرُ الهِجاءِ بيْنَ الشُّعَراءِ في العَصْرِ الأُمَوِيِّ، وساعَدَه على ذلك ما كان بيْنَ

https://dorar.net/arabia/6052

93802 - من غريب الحديث

ودَرَّت ] [ لا يصْلح هذا الأمرُ إلا لمن لا يَحْنِق على جِرَّته ] [ أنه حارٌّ جارٌّ ] [ أنه نهى

https://dorar.net/ghreeb/625

93803 - من الموسوعة الفقهية

بَعْدَ النِّداءِ الأوَّلِ، وهو مَذْهَبُ الجُمهورِ [1361] قال ابنُ قُدامةَ: (اللهُ تَعالَى أمرَ بِالسَّعيِ

https://dorar.net/feqhia/7096

93804 - من موسوعة التفسير

به القسَمُ. وفي هذه الآيةِ ائتلافُ الفاصِلةِ مع ما يدُلُّ عليه سائرُ الكلامِ؛ فإنَّ ذِكرَ الرِّسالةِ مَهَّدَ

https://dorar.net/tafseer/36/2

93805 - من موسوعة التفسير

في نِسْبةِ أمْرٍ إلى القَبيلةِ، كما يُقالُ: بنو أسَدٍ قَتَلوا حُجْرًا [129] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/25/2

93806 - من مقالات وبحوث مميزة

الصِّفة، بمعنى أنَّهُ -سبحانه- لم يزل مُتَّصِفًا بالكلام، لم تحدُثْ له هذه الصِّفَةُ بعد أن لم تكُن، فلا

https://dorar.net/article/2089

93807 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في صورةِ الحَقِّ، أو عَكسِه، أو إجلالِ الحُكَّامِ له ووجاهتِه وقَبولِ شفاعتِه، فلا ينافي كونَ الجَمالِ

https://dorar.net/alakhlaq/2225

93808 - من موسوعة التفسير

على حَقيقةِ الهجْرِ، وهو ترْكُ المُخالَطةِ فلا يَقرِنُها بجَفاءٍ آخَرَ أو أذًى، ولَمَّا كان الهجْرُ يَنشَأُ

https://dorar.net/tafseer/73/2