93751 - من الموسوعة الفقهية

وِكاءَها وعِفاصَها، ثُمَّ استَنفِقْ بها، فإن جاءَ رَبُّها فأدِّها إليه. فقال: يا رَسولَ اللهِ، فضالَّةُ

https://dorar.net/feqhia/11814

93752 - من الموسوعة الحديثية

تموتَ وأمَّا النَّقيرُ فإنَّ أهلَ اليمامةِ كانوا ينقرونَ أصلَ النَّخلةِ ثمَّ يَشدَخونَ فيها الرُّطبَ

https://dorar.net/h/TYobhCgX

93753 - من الموسوعة الحديثية

وَأَعْتِقِيهَا، وَاشْتَرِطِي لهمُ الوَلَاءَ، فإنَّ الوَلَاءَ لِمَن أَعْتَقَ، فَفَعَلْتُ، قالَتْ: ثُمَّ خَطَبَ

https://dorar.net/h/XApENRxT

93754 - من الموسوعة الحديثية

ما شِئْتُم؛ فإنِّي غافِرٌ لكم.

https://dorar.net/h/bIlxN9Gz

93755 - من الموسوعة الحديثية

منه، فصَعِدَ إليه فقال: أهو حرامٌ؟ قال: لا، ولكنِّي أكَرُهه، قال: فإنِّي أكرَهُ ما تكرَهُ -أو ما كَرِهْتَ- قال

https://dorar.net/h/TMw3g3VB

93756 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ، فإنِّي لم أكُنْ أروي عنه كَذِبًا، إنَّه قال: أبو بَكرٍ في الجنَّةِ، وعُمَرُ في الجنَّةِ، وعليٌّ

https://dorar.net/h/po8509Vj

93757 - من الموسوعة الحديثية

أهلِه إذا غضِبَ، أو لزوجتِه، أو لخادمِه. قال: فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ

https://dorar.net/h/Kcgsk7BU

93758 - من الموسوعة الفقهية

اسْتَثنى أبو حَنِيفةَ وأبو يُوسفَ فيما إذا كانت السِّلعةُ تالفةً؛ فإنَّ القولَ قَولُ المشتري، وقال محمَّدُ

https://dorar.net/feqhia/7504

93759 - من الموسوعة الفقهية

المكانِ؛ فإنَّ الإنسانَ إذا بذَل مكانًا لحِفظِ مالِ غَيرِه استحقَّ أجرتَه [90] يُنظر: ((حاشية الدسوقي

https://dorar.net/feqhia/10259

93760 - من الموسوعة الفقهية

لا ضَرَرَ فيه، فاقتَضَت حِكمةُ الشَّرعِ وحَثُّه على الإحسانِ التَّوسِعةَ فيه بكُلِّ طريقٍ؛ فإنَّ ذلك أيسَرُ

https://dorar.net/feqhia/10674

93761 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ: مَن عَلِمَ عِلمًا فليَقُلْ به، ومَن لم يَعلَمْ فليَقُلْ: اللهُ أعلَمُ؛ فإنَّ مِن فِقهِ الرَّجُلِ

https://dorar.net/h/K2ZB9fbu

93762 - من الموسوعة الحديثية

أثَرةً شَديدةً، فاصبِروا حَتَّى تَلقَوُا اللهَ ورَسولَه؛ فإنِّي فَرَطُكُم على الحَوضِ». قال أنَسٌ: فلَم

https://dorar.net/h/59Pkx30Q

93763 - من الموسوعة الحديثية

مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فليَرجِعْ، فإنِّي أُريتُ لَيلةَ القدرِ، وإنَّها في العَشرِ

https://dorar.net/h/nzxfFYdt

93764 - من موسوعة القواعد الفقهية

ونَحوَه مِن وسائِلِ الكَسبِ الفِعليَّةِ- فإنَّ حُكمَه فيها كَحُكمِ البالِغِ سَواءً بسَواءٍ، فيُعتَدُّ

https://dorar.net/qfiqhia/1770

93765 - من الموسوعة الفقهية

، فإنْ أدرَكَها وإلَّا صلَّى ظُهرًا، وهو مذهبُ الجمهورِ: المالِكيَّة ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 56

https://dorar.net/feqhia/1585

93766 - من الموسوعة الفقهية

المُعتَكِفُ تطوعًا إذا أبطل اعتكافَه بعد الشُّروع فيه، فإنَّه يُستحَبُّ له القضاءُ ولا يلزَمُه

https://dorar.net/feqhia/2864

93767 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم: ((إذا دُعِيَ أحدُكُم إلى طعامٍ فلْيُجِبْ، فإنْ شاء طَعِمَ، وإنْ شاء تَرَكَ)) [186] أخرجه مسلم

https://dorar.net/feqhia/3925

93768 - من الموسوعة الفقهية

: (استِعمالُ البنجِ وشُربُ الدواءِ، فإنَّ فيهما لا يَقَعُ الطَّلاقُ بالاتفاقِ). ((البناية)) (5/301

https://dorar.net/feqhia/4508

93769 - من الموسوعة الفقهية

زوجةِ ابني ثمَّ المساكين؛ فإنَّه يَنتقل إلى المساكينِ إذا خرَج الحملُ ميتًا، فلو قال أحدٌ بهذا لكان

https://dorar.net/feqhia/6050

93770 - من الموسوعة الفقهية

الفقهاءِ على أنَّ مَن باع نخْلًا فيها ثمرٌ قبْلَ أنْ يُؤبَّرَ، فإنَّ الثَّمرَ للمشتري، وإذا كان البيعُ

https://dorar.net/feqhia/7364

93771 - من الموسوعة الحديثية

: فإنِّي لا أُفارِقُكَ يا محمَّدُ حتَّى تُعْطيَني، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إذنْ أجلِسُ معَكَ

https://dorar.net/h/W3CbKeJX

93772 - من الموسوعة الفقهية

، وفيه قولُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((فقُمْ مع بلالٍ، فألْقِ عليه ما رأيتَ فليؤذِّن به؛ فإنَّه

https://dorar.net/feqhia/709

93773 - من موسوعة الأديان

الولايات المتحدة الأمريكية. جمعية التنصير العالمية بالراديو، ومقرها نيوجرسي بالولايات المتحدة الأمريكية

https://dorar.net/adyan/771

93774 - من الموسوعة الفقهية

، ثم يحُجَّ مِن قابلٍ ويهدي، فمَن لم يجِدْ صام ثلاثةَ أيَّامٍ في الحجِّ وسبعةً إذا رجع، وهذا أمر مجتَمَعٌ

https://dorar.net/feqhia/3106

93775 - من موسوعة التفسير

في السَّمعِ، وأجلَبُ للتَّنبيهِ؛ وذلك للاهتِمامِ بالمُسنَدِ وبمُتعلَّقِه؛ لأنَّ هذا الخبَرَ أُنُفٌ لم يكُنْ

https://dorar.net/tafseer/48/1

93776 - من الموسوعة الحديثية

أنْ ترجِعَ إليَّ ذِمَّتي فإنِّي لا أُحِبُّ أنْ تسمَعَ العرَبُ أنِّي أُخفِرْتُ في عقدِ رجُلٍ عقَدْتُ

https://dorar.net/h/43V35xzg

93777 - من الموسوعة الحديثية

أنْ ترجِعَ إليَّ ذِمَّتي فإنِّي لا أُحِبُّ أنْ تسمَعَ العرَبُ أنِّي أُخفِرْتُ في عقدِ رجُلٍ عقَدْتُ

https://dorar.net/h/Skd7Fnbq

93778 - من موسوعة التفسير

). .2- قوله: فَإِنَّهُ مِنْهُمْ الإجمالُ فيه مبالغةٌ في التَّحذيرِ مِن موالاتِهم في وقتِ نُزولِ الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/5/18

93779 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فإنَّ التَّفهُّمَ في الخَبَرِ زيادةٌ ورُشدٌ، وإنَّ الرَّاشِدَ مَن رَشَد عن العَجَلةِ، وإنَّ الخائبَ مَن

https://dorar.net/alakhlaq/3461

93780 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(1/1055). ، فقال: يا هُنَيُّ، اضمُمْ جناحَك عن المُسلِمين، واتَّقِ دعوةَ المظلومِ؛ فإنَّ دعوةَ

https://dorar.net/alakhlaq/1650