92191 - من قراءة وتعريف

منه إصدارَ النقود، وتجنُّب الفَشَل المصرفي، حتى أن انتهي به الأمر؛ لفقدان جانب كبير من قوَّته ونفوذه، لحساب

https://dorar.net/article/1776

92192 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيها جِبريلُ، فناداني، فقال: إنَّ اللهَ قد سمِع قولَ قومِك لك، وما ردُّوا عليك، وقد بعَث اللهُ إليك ملَكَ

https://dorar.net/alakhlaq/1667

92193 - من موسوعة اللغة العربية

النَّصْب إذا كان الاسمُ فيه مضافًا قبْلَ تمييزِه، مِثْلُ قولك: أنا مِثلُك عِلمًا وغيرُك وَرَعًا؛ فإنَّ

https://dorar.net/arabia/591

92194 - من موسوعة التفسير

له الهَلاكُ، فإذا سمِعَ ذلك كان باعثًا على تَرْكِه [345] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4/304

https://dorar.net/tafseer/46/8

92195 - من موسوعة التفسير

في مكانٍ، فإنَّ هذا لم يَرِدْ في كُتُبِ اللُّغةِ... ولم يُعَرِّجْ عليه صاحِبُ «الكشَّافِ»، ولا أحْسِبُ

https://dorar.net/tafseer/90/1

92196 - من مقالات وبحوث مميزة

اللهِ: قد وقع مِن أمرِ القرآنِ ما وقع، فإن سُئِلتُ عنه ماذا أقولُ؟ فقال لي: ألسْتَ مخلوقًا؟ قُلتُ: نعم

https://dorar.net/article/2072

92197 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أنَّك لا تحسِنُ تُصَلِّي، قال أبو إسحاقَ: أمَّا أنا واللهِ فإني كنتُ أُصَلِّي بهم صلاةَ رسولِ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1077

92198 - من الموسوعة الحديثية

: لا يَمنَعُني مِن لِقائِكَ جُبنٌ، ولسْتُ أدْري لمَن يكونُ الظَّفَرُ، فإنْ كانَ لكَ كنْتُ قد ضيَّعْتُ مَن وَرائي

https://dorar.net/h/d1FELQ61

92199 - من الموسوعة الحديثية

رَأوْني قالوا: هذا الحَجَّاجُ وعِندَه الخَبَرُ، يا حَجَّاجُ أخبِرْنا عنِ القاطِعِ؛ فإنَّه قد بَلَغَنا

https://dorar.net/h/vSTeqLeh

92200 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ومَذهَبِنا، يريدُ أنَّ مَن غَشَّ أخاه وتَرَك مناصحَتَه، فإنَّه قد تَرَك اتِّباعي والتَّمَسُّكَ بسُنَّتي

https://dorar.net/alakhlaq/4548

92201 - من موسوعة اللغة العربية

زخَرتْ بها كُتُبُ التَّفْسيرِ بالمَأثورِ.ثمَّ اتَّسعَتْ حَرَكةُ التَّأليفِ في غَريبِ القُرآنِ، فإنْ

https://dorar.net/arabia/2981

92202 - من الموسوعة الفقهية

: مِنَ الكِتابِقولُ الله عزَّ وجلَّ: وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ

https://dorar.net/feqhia/2373

92203 - من الموسوعة الفقهية

قُيِّدَ وقيلَ لَه: بِشَرطِ ألَّا تَبيعَه، فإنَّ هَذا الشَّرطَ يَرَونَه فاسِدًا لِمُخالَفَتِه مُقتَضَى

https://dorar.net/feqhia/6995

92204 - من موسوعة التفسير

، مفيدةٌ لِكمالِ قُبحِ ما صَنَعوا من الصَّدِّ؛ فإنَّ مُباشَرتَهم للصَّدِّ عنه مع عَدمِ استحقاقِهم لولايةِ

https://dorar.net/tafseer/8/10

92205 - من موسوعة التفسير

ما اقتضَى أنَّه صادِقٌ في نِسبتِه إلى اللهِ تعالى، وخَتَم بالتَّحذيرِ مِن اتِّباعِ إبليسَ؛ أمَرَه تعالَى

https://dorar.net/tafseer/38/14

92206 - من موسوعة أصول الفقه

النَّسخَ جائِزٌ في الأمرِ والنَّهيِ الذي يَجوزُ أن يَكونَ ثابِتًا، ويَجوزُ أن لا يَكونَ). ((الأصول)) (2/54

https://dorar.net/osolfeqh/1365

92207 - من الموسوعة الفقهية

في السَّنَةِ:قال تعالى: فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

https://dorar.net/feqhia/2663

92208 - من موسوعة التفسير

أمَرَ اللهُ بحُضورِه [267] يُنظر: ((حاشية الطيبي على الكشاف)) (14/120)، ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/43/4

92209 - من موسوعة الفرق

سَنَةَ 260هـ، وسَمِعَ الحَديثَ مِن الحافِظِ زَكَريَّا بنِ يَحْيى السَّاجيِّ البَصْريِّ (ت 307 هـ)، وأخَذَ

https://dorar.net/frq/204

92210 - من موسوعة التفسير

، نافِذٌ فيهم أمْرُه [6] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (23/5)، ((تفسير ابن كثير)) (8/135)، ((نظم

https://dorar.net/tafseer/64/1

92211 - من غريب الحديث

سواء كان في نَفْسه أو في سَلَفه أو مَن يَلْزمه أمْرُه وقيل : هو جَانبُه الذي يَصُونُه من نَفْسه وحَسَبه

https://dorar.net/ghreeb/2447

92212 - من موسوعة التفسير

البَعثِ؛ فإنَّه يجوزُ أنْ يكونَ بعثٌ بلا جَزاءٍ، لكنْ ذلك لا يُدَّعَى؛ لأنَّه عبَثٌ؛ فقولُه: إِنْ كُنْتُمْ

https://dorar.net/tafseer/56/8

92213 - من موسوعة التفسير

بهذه الآيةِ على أنَّ مَن ألزَمَ نَفْسَه عَمَلًا فيه طاعةٌ لَزِمه أن يَفِيَ بها [32] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/61/1

92214 - من غريب الحديث

إجَابَة . كما يقال : أطْوَعُ من الطَّاعَة . وقياسُ هَذا أن يكون من جَابَ لا من أجَابَ لأنَّ ما زاد

https://dorar.net/ghreeb/718

92215 - من الموسوعة العقدية

: الحَكَمُ القاضي...، والدَّيَّانُ: القهَّارُ... وهو فعَّالٌ مِن: دان النَّاسَ، أي: قهَرَهم على الطَّاعةِ

https://dorar.net/aqeeda/651

92216 - من شروح الأحاديث

إلى السَّهَرِ، وقِلَّةِ النَّومِ؛ ممَّا يَجْعَلُ المرءَ يَكْسَلُ عَنِ الطَّاعاتِ نهارًا، "قال شُعْبَةُ: ثمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/26794

92217 - من شروح الأحاديث

على المدَاومَةِ على الطَّاعةِ. قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "ما دخلْتُ الجنَّةَ قطُّ إلَّا سمِعْتُ خَشْخشتَك أمامي

https://dorar.net/hadith/sharh/42711

92218 - من موسوعة التفسير

برافِعٍ لتَكذيبِ المُنكرِينَ؛ إذ لا يُصَدِّقون بأنَّ المُقسِمَ هو اللهُ تعالى؛ فإنَّ المُخاطَبَ بالقَسَمِ

https://dorar.net/tafseer/43/1

92219 - من موسوعة التفسير

القيامةِ، فذكَرَ أمْرَ الآخرةِ وما يَعرِضُ فيها لأهلِ السَّعادةِ وأهلِ الشَّقاوةِ، وبدَأَ بالأمورِ الهائلةِ

https://dorar.net/tafseer/69/3