90721 - من موسوعة التفسير

الرَّسولُ الكريمُ عليه الصَّلاةُ والتَّسليمُ [326] يُنظر: ((تفسير البيضاوي)) (5/243)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/69/6

90722 - من موسوعة التفسير

مُتضادَّينِ معَ مراعاةِ التقابُلِ، كالبياضِ والسوادِ، والليلِ والنهارِ، وهو قسمانِ: لفظيٌّ، ومعنويٌّ؛ فمِن

https://dorar.net/tafseer/19/14

90723 - من موسوعة التفسير

[464] الطِّباق: هو الجمعُ بيْنَ مُتضادَّينِ مع مُراعاةِ التَّقابُلِ؛ كالبياضِ والسَّوادِ، واللَّيلِ

https://dorar.net/tafseer/43/7

90724 - من موسوعة التفسير

لَيلةً بَعَث اللهُ إليها مَلَكًا، فصَوَّرها، وخَلَق سَمْعَها وبَصَرَها، وجِلْدَها ولَحْمَها وعِظامَها

https://dorar.net/tafseer/51/1

90725 - من موسوعة التفسير

يَومٍ -أو لَيلةٍ- فإذا هو بأبي بَكرٍ وعُمَرَ، فقال: ما أخرَجَكما مِن بُيوتِكما هذه السَّاعةَ؟ قالا

https://dorar.net/tafseer/102/1

90726 - من موسوعة التفسير

بنِ جُندُبٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رأيتُ اللَّيلةَ رَجُلينِ

https://dorar.net/tafseer/43/13

90727 - من موسوعة التفسير

[الشعراء: 88].وقال سُبحانَه: وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى [الليل: 11].هَلَكَ عَنِّي

https://dorar.net/tafseer/69/5

90728 - من موسوعة اللغة العربية

)) للجواليقي (ص: 187، 188)، ((لسان العَرب)) لابن منظور (11/ 51). .بِرْقيل:البِرْقيلُ: آلةٌ حَرْبيَّةٌ

https://dorar.net/arabia/5148

90729 - من موسوعة اللغة العربية

: صَنْج، وهي آلةٌ ذاتُ أوْتارٍ، وأصْلُها: چـنگ [130] يُنظر: ((المعرَّب)) للجواليقي (ص: 424

https://dorar.net/arabia/5007

90730 - من موسوعة الفرق

: 157). .وهذا النَّصُّ ظاهِرٌ جِدًّا في رُجوعِه إلى مَذهَبِ السَّلَفِ الصَّالِحِ، وإلى ما كانَ

https://dorar.net/frq/204

90731 - من الموسوعة العقدية

مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ

https://dorar.net/aqeeda/2400

90732 - من موسوعة التفسير

في سَتُكْتَبُ فأَتَى بالسِّينِ الدَّالَّةِ عليه؛ ليَتَضَمَّنَ الكَلامُ معنَى انفِساحِ الوَقتِ للتَّوبةِ، وبِناءِ

https://dorar.net/tafseer/43/4

90733 - من قراءة ونقد

(بلا كيف) إلى أنه يفهم منه (بلا معنى) ويقولان: لأن لفظ الـ (كيف) هنا مستفهم به عن المعنى. وهذا عجيب فـ

https://dorar.net/article/565

90734 - من موسوعة الفرق

فيه إلى عقيدةِ الأشاعِرةِ، وإلى التَّصوُّفِ؛ فقدْ عقَدَ فيه كتابًا أسماه قواعدَ العقائِدِ [236] يُنظر

https://dorar.net/frq/213

90735 - من موسوعة اللغة العربية

: آلةٌ مِن آلاتِ الطَّرَبِ، وفيه لُغةٌ: الطِّنْبارُ [2090] يُنظر: ((لسان العَرب)) لابن

https://dorar.net/arabia/5174

90736 - من موسوعة اللغة العربية

عن مَنْزلي، فأنا رَجُلٌ صائِغٌ لعلِّي أكافِئُك بما صَنَعْتَ إليَّ مِن مَعْروفٍ، فانْطَلَقَ إلى مَدينتِه

https://dorar.net/arabia/6164

90737 - من موسوعة التفسير

* وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/5/22

90738 - من موسوعة الفرق

تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ [آل عمران: 192]، كُلَّمَا

https://dorar.net/frq/1305

90739 - من موسوعة الفرق

الإلهية)) للسمرقندي (ص: 60). .فلا بُدَّ عندَهم مِن سُلوكِ هذا الطَّريقِ في إثباتِ الصَّانِعِ

https://dorar.net/frq/675

90740 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ

https://dorar.net/alakhlaq/2288

90741 - من موسوعة التفسير

حاكِيًا قَولَ فِرعَونَ: مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي [القصص: 38].قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ

https://dorar.net/tafseer/26/3

90742 - من موسوعة التفسير

حُسْنُ الْمَآَبِ [آل عمران: 14].وقال سُبحانَه: وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ

https://dorar.net/tafseer/43/6

90743 - من موسوعة التفسير

وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ [آل عمران: 185].لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ

https://dorar.net/tafseer/59/6

90744 - من موسوعة التفسير

خَيرَ الدُّنيا والآخرةِ إلى عبادةِ الأصنامِ وإلى طاعةِ الرُّؤساءِ، ثمَّ ذَمَّ الرُّؤساءَ بقَولِه

https://dorar.net/tafseer/22/5

90745 - من موسوعة التفسير

الإلهيَّةِ، وهذا مع اعترافِهم بأنَّه تعالى مُنشِئُ العالمِ ومُخترعُه، ثمَّ إنَّهم يُنكرونَ الإعادةَ، فصار

https://dorar.net/tafseer/17/24

90746 - من موسوعة التفسير

رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي

https://dorar.net/tafseer/16/21

90747 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ شَيْئًا [آل عمران: 10].وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ.أي: ولا يَدفَعُ عنهم

https://dorar.net/tafseer/45/2

90748 - من موسوعة اللغة العربية

، فلم يُؤذَنْ لي، فتَنَحَّيتُ ناحيةً فقَعَدتُ، فخَرَجَ إليَّ غُلامٌ فقال: ادخُلْ، فدَخَلتُ، فقال لي أبو

https://dorar.net/arabia/1355