90691 - من موسوعة التفسير

إلَّا رجُلٌ فيه شَيءٌ مِنَ الجُنونِ؛ دفَعه لادِّعاءِ الرسالةِ، فلا يَدري ما يقولُ، وهو ليس رَسولًا مِن

https://dorar.net/tafseer/23/4

90692 - من موسوعة التفسير

: وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * أَلَا إِنَّ

https://dorar.net/tafseer/10/19

90693 - من موسوعة التفسير

، فإن وُجِد بعضُ النَّاسِ قبيحَ المنظرِ، فلا يُخرِجُه ذلك عن حُسنِ الصُّورةِ الإنسانيَّةِ، وإنَّما

https://dorar.net/tafseer/40/16

90694 - من الموسوعة الحديثية

وامرأتانِ منهم تَدْعوانِ إِسافًا ونائلةَ قال : فأتَتَا علَيَّ في طوافِهما فقُلْتُ : أنكِحا أحَدَهما الآخَرَ

https://dorar.net/h/bv6Pg2oJ

90695 - من الموسوعة الحديثية

وامرأتانِ منهم تَدْعوانِ إِسافًا ونائلةَ قال : فأتَتَا علَيَّ في طوافِهما فقُلْتُ : أنكِحا أحَدَهما الآخَرَ

https://dorar.net/h/Wk2EqSEx

90696 - من موسوعة اللغة العربية

المُلْكِ الكاتِبُ: "فإنَّ المُوَشَّحاتِ مِمَّا تَرَكَ الأوَّلُ للآخِرِ، وسَبَقَ بها المُتأخِّرُ

https://dorar.net/arabia/6219

90697 - من موسوعة التفسير

، وأمَّا الحديثُ الَّذي يُروى: (حُبُّ الوطنِ مِن الإيمانِ) فإنَّه كَذِبٌ على الرَّسولِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/33/5

90698 - من الموسوعة العقدية

(6504)، ومسلم (2951) واللَّفظُ له. . قال أبو العَبَّاسِ القُرطُبيُّ: (حاصِلُه تَقريبُ أمرِ السَّاعةِ

https://dorar.net/aqeeda/1768

90699 - من الموسوعة العقدية

) [2883] يُنظر: ((شرح الطحاوية)) (2/ 757). .6- قال السَّفارينيُّ: ( ((وأمرُ يَأجوجَ ومَأجوجَ

https://dorar.net/aqeeda/1973

90700 - من الموسوعة الفقهية

والتحصيل)) (4/352). وقال ابنُ العربي: (استقَرَّ الأمرُ على التَّحريمِ بلَبَنِ الفَحلِ في الأخبارِ والأمصارِ

https://dorar.net/feqhia/5111

90701 - من الموسوعة الفقهية

: (فلم يجعَلْ عليه كفَّارةً، وأمَرَه بمقابلةِ ذلك القَولِ السَّيِّئِ وإِتْباعِه بالقَولِ الحَسَنِ؛ فإنَّ

https://dorar.net/feqhia/5613

90702 - من موسوعة التفسير

وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/7/43

90703 - من موسوعة أصول الفقه

(ص: 679). .وقيل: هو اتِّباعُ الرَّجُلِ ما اشتَهاه بقَلبِه أو أشارَ إليه في أمرٍ مِن غَيرِ نَظَرٍ

https://dorar.net/osolfeqh/698

90704 - من الموسوعة الحديثية

قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، وَخَلَا الطَّرِيقُ فلا يَمُرُّ فيه أَحَدٌ، حتَّى رُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ

https://dorar.net/h/h0FSwQaG

90705 - من موسوعة التفسير

يُفرِّقُ بين شَيئينِ مختلفينِ، أمَّا شيئانِ لا يَختلفانِ فلا تَفريقَ بينهما، ويَتفرَّعُ على هذه الفائدةِ

https://dorar.net/tafseer/3/1

90706 - من غريب الحديث

] [في غارِزٍ] [بِغَارِب] [إن كان مُباهاة فلا وإن كان يُريدُ أن تَصْلح للبَيْع فنَعَم] [كما تَنْبُتُ

https://dorar.net/ghreeb/2651

90707 - من غريب الحديث

عليه وسلم : وإن دَحَسوا بالشرّ فاعفُ تكرُّمًا ... وإن خَنَسُوا عنكَ الحديثَ فلا تَسَلْ وانظر [ دحس ] فيما

https://dorar.net/ghreeb/1111

90708 - من شروح الأحاديث

في تَحريمِ أكْلِه، ويَضَعُ الجِزيةَ، يعني: يَحمِلُ النَّاسَ كلَّهم على الدُّخولِ في الإسلامِ، فلا يَبْقَى

https://dorar.net/hadith/sharh/150785

90709 - من موسوعة اللغة العربية

وحُبَيْلَة.فإنْ وقَع اللَّبسُ فلا تَلحَقُه التَّاءُ:مِثْلُ: شَجَر وبَقَر من أسْماءِ الأجْناسِ: شُجَيْر وبُقَير

https://dorar.net/arabia/1250

90710 - من الموسوعة الفقهية

ولم يكنْ فاحِشًا، فلا يَضمَنُه المُضارِبُ. ((تصحيح الفروع)) للمرداوي (7/60)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/475

https://dorar.net/feqhia/8439

90711 - من الموسوعة الفقهية

على النَّاسِ؛ لأنَّها حُقوقٌ تَثبُتُ مَعَ الشُّبُهاتِ، فلا تَنفَكُّ عَن شُبهَتِها أصلًا، أمَّا في الحُدودِ

https://dorar.net/feqhia/13136

90712 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .2- إذا أرادَ شَخصٌ أن يَشتَريَ مِن بائِعٍ عِنَبًا، فلا يَنبَغي للبائِعِ أن يَسألَ المُشتَريَ لماذا

https://dorar.net/qfiqhia/799

90713 - من الموسوعة الفقهية

حرامٌ صيامُهما؛ فمَن نذر صيامَ واحدٍ منهما، فقد نذَر معصيةً). ((الاستذكار)) (3/332). وقال: (فلا خِلافَ

https://dorar.net/feqhia/2787

90714 - من موسوعة التفسير

)) لابن قتيبة (ص: 139)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/20)، ((المفردات)) للراغب (ص: 251). .وَلَا

https://dorar.net/tafseer/5/1

90715 - من موسوعة التفسير

من التفنُّن [1415] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/49-50). .3- قوله: وَلَا تَكْفُرُونِ

https://dorar.net/tafseer/2/25

90716 - من موسوعة اللغة العربية

إلى الوُلاةِ ورُدودُ الولاةِ على الخُلَفاءِ، كما كانت تُكتَبُ به المَصاحِفُ وتُدَوَّنُ به الكُتُبُ الدِّينيَّةُ

https://dorar.net/arabia/2326