90181 - من موسوعة اللغة العربية

الخَصْمِ: مِن أخَصِّ خصائِصِ المُلْكِ والسِّياسةِ، وبالفِعْلِ فإنَّ التَّاريخَ قد عرَف كُتَّابًا آلَ الأمرُ

https://dorar.net/arabia/2784

90182 - من موسوعة أصول الفقه

القَواعِدِ الأُصوليَّةِ يَستَطيعُ أن يَدعوَ إلى اللهِ تعالى وإلى دينِه، بناءً على أُسُسٍ ومَناهِجَ وطُرُقٍ

https://dorar.net/osolfeqh/20

90183 - من موسوعة أصول الفقه

وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا [آل

https://dorar.net/osolfeqh/1279

90184 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن كثير)) (8/389)، ((تفسير ابن عثيمين- جزء عم)) (ص: 183). .كما قال سبحانه وتعالى: إِلَى

https://dorar.net/tafseer/88/4

90185 - من الموسوعة الحديثية

، فجَعَلتُ أرميهم وأعقِرُ بهم، وذلك حينَ يَكثُرُ الشَّجَرُ، فإذا رَجَعَ إليَّ فارِسٌ جَلَستُ له في أصلِ

https://dorar.net/h/WBBZtl1p

90186 - من موسوعة القواعد الفقهية

- المُفرَدُ المُعَرَّفُ بألِ الاستِغراقيَّةِ (ألِ الجِنسِ)، مِثلُ قَولِه تعالى: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ

https://dorar.net/qfiqhia/51

90187 - من موسوعة التفسير

المُسلِمينَ، لو قُدِّرَ لهم النَّصرُ على المسلمين، وهَمِّهم بإخراجِ الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/tafseer/9/10

90188 - من الموسوعة العقدية

[آل عمران: 119]. قال ابنُ جريرٍ: (يعني تعالى ذِكْرُه بقَولِه: فَاعْفُ عَنْهُمْ فتجاوَزْ -يا مُحمَّدُ

https://dorar.net/aqeeda/2941

90189 - من موسوعة التفسير

فانتفَعَ به ذلك الغَيرُ، وإن شاء أبقاه لنَفْسِه، وقد أجمَعَ العُلَماءُ على انتِفاعِ المَيِّتِ بالصَّلاةِ

https://dorar.net/tafseer/53/4

90190 - من الموسوعة الفقهية

رسولَ الله، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أطهُرُ؛ أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/187

90191 - من قراءة ونقد

)) ((1/222)): (يجب أن يُحمَلَ حديثُ رسولِ الله عليه الصَّلاة والسَّلام على عمومِه وظاهرِه، إلَّا أنْ

https://dorar.net/article/1801

90192 - من موسوعة التفسير

مُحكَم وليس بمنسوخٍ؛ فالقائلون بأنَّه منسوخٌ يقولون: إنَّ الرسولَ عليه الصلاة والسلامُ قاتَلَ

https://dorar.net/tafseer/5/1

90193 - من موسوعة التفسير

إلى اللهِ؟ قال: الصَّلاةُ على وَقتِها. قُلتُ: ثمَّ أيٌّ؟ قال: ثمَّ بِرُّ الوالِدَينِ. قلتُ: ثمَّ أيٌّ؟ قال

https://dorar.net/tafseer/61/4

90194 - من موسوعة التفسير

الصَّادِقِينَ بوجوبِ الكونِ في مُوافَقةِ الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ في جميعِ الغَزَواتِ والمَشاهِدِ

https://dorar.net/tafseer/9/44

90195 - من موسوعة أصول الفقه

: السَّفرُ؛ فإنَّه عِلَّةٌ لقَصرِ الصَّلاةِ، ولا يوجَدُ في غَيرِه. ومِثلُ الثَّمَنيَّةِ؛ فإنَّها عِلَّةٌ

https://dorar.net/osolfeqh/486

90196 - من موسوعة اللغة العربية

ابنُ ماجه (1440) واللَّفظُ له، وأبو يعلى (4016)، وابنُ السُّنِّي في ((عمل اليوم والليلة)) (540

https://dorar.net/arabia/5135

90197 - من موسوعة الفرق

وفي مَناطِقِ النُّفوذِ الشِّيعيِّ. وحُجَجُ اللَّيلِ، وهم الذين يَدعونَ في زَمَنِ السَّترِ.راعي البلاغِ: وله

https://dorar.net/frq/2154

90198 - من موسوعة التفسير

، كما تقولُ: لو نزَلْتَ عندنا لأكرَمْناك، وإن بِتَّ الليلةَ عندنا أحسنتَ إلينا، ومنه قولُ آدمَ: رَبَّنَا

https://dorar.net/tafseer/18/21

90199 - من الموسوعة العقدية

: ((قد عَجِب اللهُ من صَنيعِكما بضَيفِكما الليلةَ)). .2- حَدِيثُ أَبِي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا

https://dorar.net/aqeeda/733

90200 - من الموسوعة الفقهية

كان وَعَدني أنْ يلقاني اللَّيلةَ فلمْ يَلْقَني، أمَ واللهِ قال النووي: (هكذا ضبطناه أمَ، مِن غير ألفٍ

https://dorar.net/feqhia/167

90201 - من الموسوعة الحديثية

إلى لَيْلٍ، وكنَّا نَتَأذَّى بالكُنُفِ أن نَتَّخِذَها قَريبًا مِن بُيوتِنا، فأمْرُنا أمْرُ العَرَبِ الأُوَلِ

https://dorar.net/h/vi2rwNlE

90202 - من الموسوعة الفقهية

، وابن أبي ليلى، والشافعي، وأبو يوسف، ومحمَّد، وسائر أهل العِلم، لا نعلم أحدًا خالفهم، إلَّا مجاهدًا

https://dorar.net/feqhia/2337

90203 - من موسوعة التفسير

حتى انتهيتُ إلى ظلِّ حائطٍ مِن حوائطِ مكَّةَ في ليلةٍ مُقمِرةٍ. قال: فجاءت عَناقُ فأبصرَت سوادَ ظلِّي بجنبِ

https://dorar.net/tafseer/24/1

90204 - من موسوعة التفسير

وجَلَّ لا يَنامُ، ولا يَنْبغي له أن يَنامَ، يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه، يُرفَعُ إليه عَمَلُ اللَّيلِ

https://dorar.net/tafseer/39/17

90205 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم أذِنَ في الصَّلاةِ في مرابِضِ الغَنم، ولو كان بولُها ورَوثُها نَجِسًا لَمَا أذِن

https://dorar.net/feqhia/158

90206 - من موسوعة اللغة العربية

يَنُمُّ ويُخبِرُ عن حامِلِه في اللَّيلِ [2120] يُنظر: ((القاموس المحيط)) للفيروزابادي (ص

https://dorar.net/arabia/5180

90207 - من الموسوعة العقدية

عليه وسلَّم وتقع فيه، فينهاها فلا تنتهي، ويَزجُرُها فلا تنزَجِرُ، قال: فلمَّا كانت ذاتَ ليلةٍ جعَلَت تقعُ

https://dorar.net/aqeeda/2905

90208 - من مقالات وبحوث مميزة

في أنَّ النِّصفَ الثَّانيَ من القَرنِ الثَّالثِ الذي عاش فيه الإمامُ أحمدُ، هو زمنُ ابنِ الرَّاوَنديِّ

https://dorar.net/article/2072