89911 - من موسوعة التفسير

ابن الجوزي)) (3/212)، ((تفسير ابن كثير)) (5/372). وإلى مِثلِ ذلك ذهب الزمخشريُّ، إلَّا أنه قدَّر

https://dorar.net/tafseer/21/20

89912 - من موسوعة التفسير

). قال الماوَرْدي: (وفي «الصِّدقِ» قَولانِ؛ أحَدُهما: أنَّه لا إلهَ إلَّا اللهُ. قاله ابنُ عبَّاسٍ

https://dorar.net/tafseer/39/10

89913 - من الموسوعة العقدية

الرحمنِ بنُ حَسَن آل الشَّيخِ: (مُطلَقُ الإيمانِ هو: وَصفُ المسلِمِ الذي معه أصلُ الإيمانِ، الذي لا يتِمُّ

https://dorar.net/aqeeda/2596

89914 - من الموسوعة الحديثية

واستحَلُّوا أهلَ الذِّمَّةِ فقالَتْ آللهُ قُلتُ آللهُ الّذي لا إلهَ إلَّا هوَ لقدْ كانَ، قالَتْ فما شيءٌ

https://dorar.net/h/fcT5w7g2

89915 - من الموسوعة الحديثية

الذي لا إلهَ إلَّا هو لقد كان. قالت: فما شيءٌ بلغَني عن أهلِ العِراقِ يتحدَّثونَه؟ يقولونَ: ذو الثُّدَيِّ، وذو

https://dorar.net/h/gcZWi2Rq

89916 - من الموسوعة الحديثية

عُبيدةَ بنِ الجراحِ ، فكنتُ لأنْ أُقَدَّمَ فتُضربُ عُنقي لا يُقرِّبُني ذلك من إثمٍ أَحَبَّ إليَّ

https://dorar.net/h/r0Vp79Hv

89917 - من الموسوعة الحديثية

الذي لا إِلَهَ إِلَّا هو لقد كَانَ قالتْ فَمَا شيءٌ بَلَغَنِي عن أَهْلِ العِرَاقِ يَتَحَدَّثُونَهُ يَقُولُونَ ذَا

https://dorar.net/h/38Au8XC3

89918 - من الموسوعة الحديثية

فَسأَرَى رأْيي فيما أَتَى إليَّ

https://dorar.net/h/XhIABmXM

89919 - من الموسوعة الحديثية

حتى قطعوا السبيلَ وسفكوا الدمَ واستحلُّوا أهلَ الذِّمَّةِ فقالت : آللهِ قال : آللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد

https://dorar.net/h/5ZO72Evz

89920 - من قراءة وتعريف

: قَبْضُ الهِبَةِ. الفصل الرَّابع: الهِبَةُ لبني هاشمٍ (آلِ البيتِ).

https://dorar.net/article/2034

89921 - من موسوعة التفسير

الْمُنْكَرِ [1269] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (12/184). [آل عمران: 110].3- الاختلافُ

https://dorar.net/tafseer/11/22

89922 - من موسوعة التفسير

عثيمين- سورة المائدة)) (1/220). . 11- قوْلُه تعالى: وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ لفظة

https://dorar.net/tafseer/5/7

89923 - من موسوعة اللغة العربية

، كما نُسِب اليَزِيدِي إِلَى يزِيد بن مَنْصُور حِين أدَّب وَلَده.مَنزِلتُه ومكانتُه:كَانَ أبو عَمْرٍو

https://dorar.net/arabia/5266

89924 - من موسوعة الفرق

أمتَّني في الصِّبا، وأنزَلْتَني في تلك المنزِلةِ النَّازِلةِ؛ لكان أحَبَّ إليَّ مِن التَّخليدِ في النَّارِ

https://dorar.net/frq/750

89925 - من موسوعة اللغة العربية

الطَّبْعُ؛ فإنَّه إذا لم يكنْ ثَمَّ طَبْعٌ فإنَّه لا تُغْني تلك الآلاتُ شيئًا، ومَثَلُ ذلك كمَثَلِ النَّارِ

https://dorar.net/arabia/5823

89926 - من موسوعة الفرق

أو غَيرُ قابِلٍ للفَناءِ، وإذا قُلْنا: إنَّه خيرٌ، فالمعنى أنَّه لا يفعَلُ الشَّرَّ، وهكذا، وإلى هذا القولِ

https://dorar.net/frq/550

89927 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((الوافي بالوفيات)) للصفدي (8/ 88). 13- وأنشد محمَّدُ بنُ أبي رجاءٍ:إذا رجعَتْ نفسي إليَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3792

89928 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لها، وإلى أنَّه لا يُقطَعُ بها يَدُ السَّارِقِ، ولا يُحكَمُ فيها بالأموالِ المغصوبةِ! وقد أنكَر حالَ هؤلاء

https://dorar.net/alakhlaq/2894

89929 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في الاكتسابِ، والمذَلَّةِ في الخُضوعِ في السُّؤالِ، والغِشِّ في الصِّناعةِ، وأثمانِ آلةِ المعاصي، وممالأةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4550

89930 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هذا، فاذبَحْه، واسلُخْه، واحشُ جِلْدَه تِبنًا، وابعَثْ به إليَّ. فأخَذ الرَّجُلُ الكِتابَ وخرَج، فلَقِيه

https://dorar.net/alakhlaq/5091

89931 - من موسوعة الفرق

على مُحَمَّدٍ وآلِه الطَّيِّبينَ الطَّاهرينَ [1351] يُنظر: ((بحار الأنوار)) للمجلسي (94/ 193

https://dorar.net/frq/1784

89932 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى

https://dorar.net/alakhlaq/1604

89933 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والإحسانِ إليهم وإلى الفُقَراءِ والمحاويجِ، وبَذلِ المعروفِ) [5869] ((تفسير القرآن العظيم)) (4

https://dorar.net/alakhlaq/1858

89934 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البابَ، ثُمَّ قالت: يا أبا هُرَيرةَ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه

https://dorar.net/alakhlaq/1669

89935 - من موسوعة التفسير

عن العُيوبِ بخِرقةٍ ثمَّ الْهُ عنها، فلا تَزالُ مِدَّتُها تَقْوى وتَستَحْكِمُ حتَّى عَظُمَ فَسادُها

https://dorar.net/tafseer/68/2

89936 - من موسوعة التفسير

قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ فيه عِصمةُ الرَّسولِ صلَّى

https://dorar.net/tafseer/22/18

89937 - من موسوعة التفسير

: آمَنُوا بِاللَّهِ [النساء: 152]، يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ [آل عمران: 114]؛ لأنَّه من باب الإقرارِ به تعالى

https://dorar.net/tafseer/9/23

89938 - من موسوعة التفسير

ظهورِ النصِّ؛ قال تعالى: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ

https://dorar.net/tafseer/24/15

89939 - من موسوعة التفسير

خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ الآيةَ [آل

https://dorar.net/tafseer/45/4