89851 - من موسوعة التفسير

نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ

https://dorar.net/tafseer/37/10

89852 - من موسوعة التفسير

يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ [الأنعام

https://dorar.net/tafseer/16/13

89853 - من موسوعة التفسير

بِيَدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقال له عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، لأنت أحَبُّ إليَّ مِن كُلِّ شَيءٍ إلَّا مِن

https://dorar.net/tafseer/9/9

89854 - من موسوعة التفسير

: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا * هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ

https://dorar.net/tafseer/25/4

89855 - من موسوعة التفسير

بصَدَقتِه، فقال: اللهُمَّ صَلِّ على آلِ أبي أوفَى [1758] اللهُمَّ صَلِّ على آلِ أبي أوفَى

https://dorar.net/tafseer/9/38

89856 - من الموسوعة العقدية

، وإمَّا أن يكتُمَه، وهو مع هذا لا يوافِقُهم على دينِهم كُلِّه، بل غايتُه أن يكونَ كمؤمِنِ آلِ فِرعَونَ

https://dorar.net/aqeeda/2825

89857 - من قراءة وتعريف

} [آل عمران: 103]، وجاءَ في الحديثِ الذي أخرجه مسلم (1715) من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/article/2093

89858 - من الموسوعة الفقهية

، والأرَضينَ، وغَيْرِ ذلك؛ لعُمومِ قَوْلِه تعالى: إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى [البقرة

https://dorar.net/feqhia/7863

89859 - من الموسوعة الفقهية

: ((واللهِ لقدْ أعطاني رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ما أعطاني، وإنَّه لأبغضُ النَّاسِ إليَّ، فما برِح

https://dorar.net/feqhia/2490

89860 - من الموسوعة العقدية

عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ

https://dorar.net/aqeeda/3319

89861 - من روائع المقالات القديمة

محمد، فزعم الأحبار المؤمنون أن الوثنية خير منه {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِّنَ

https://dorar.net/article/1228

89862 - من موسوعة الفرق

شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [الأنعام: 159].قال

https://dorar.net/frq/159

89863 - من موسوعة الفرق

مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ

https://dorar.net/frq/1156

89864 - من موسوعة التفسير

(2/15). واختار ابنُ جرير، والسعديُّ أنَّ المرادَ يعرفون أنَّه لا إله حقٌّ إلا الله، وأنَّ

https://dorar.net/tafseer/6/7

89865 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فتهَجرُه هَجرًا جميلًا، وكذا إن كان تاركًا للصَّلاةِ في كثيرٍ من الأوقاتِ، فمُرْه بالمعروفِ وانهَه

https://dorar.net/alakhlaq/5116

89866 - من موسوعة التفسير

بالقُرآنِ وبإرسالِ محمَّدٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، وأن يَقبَلوا ما جاء به؛ فهم في أشدِّ الحاجةِ لذلك

https://dorar.net/tafseer/34/12

89867 - من الموسوعة العقدية

الْكِتاب وَجَعَلَنِي نَبِيًّا * وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ

https://dorar.net/aqeeda/1475

89868 - من الموسوعة التاريخية

الجزيةَ، وفعل ذلك في جميع مملكته، ثم فرق في الناس بيتَ المال وكَنَسَه، وأمر الناس بالصلاةِ فيه اقتداءً

https://dorar.net/history/event/2103

89869 - من موسوعة الفرق

ولا غَيرِهم؛ ولهذا قال الفُقَهاءُ: الأسماءُ ثلاثةُ أنواعٍ: نوعٌ يُعرَفُ حَدُّه بالشَّرعِ، كالصَّلاةِ

https://dorar.net/frq/1420

89870 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] يُنظَر: ((تفسير الرازي)) (23/341). .10- تسويةُ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ؛ فعن النُّعمانِ بنِ بشيرٍ أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1534

89871 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (8/166). .- والسُّجودُ يَجوزُ أنْ يكونَ المُرادُ به سُجودَ الصَّلاةِ

https://dorar.net/tafseer/53/5

89872 - من موسوعة التفسير

تعالى: مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَوحَّدَ

https://dorar.net/tafseer/30/7

89873 - من مقالات وبحوث مميزة

; الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ: "الخوارجُ" منَ الكَلِماتِ التي كثُرَ

https://dorar.net/article/1797

89874 - من الموسوعة الفقهية

لا نُكَفِّرُه، كَما أنَّه لَو تَرَكَ الصَّلاةَ لا يكفرُ، وعلى هذا فلا تَصِحُّ رِدَّةُ غَيرِ البالِغِ، وهذا

https://dorar.net/feqhia/12935

89875 - من موسوعة القواعد الفقهية

- أفعالُ الصَّلاةِ؛ لقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((صَلُّوا كَما رَأيتُموني أُصَلِّي)) [1931

https://dorar.net/qfiqhia/1024

89876 - من الموسوعة الفقهية

أو مُسلِمٌ أو كتابيٌّ، أو لم يقتُلْه أحدٌ... وبأكْل الطافي من السَّمكِ يقول ابنُ أبي ليلى والأوزاعيُّ وسفيان

https://dorar.net/feqhia/182

89877 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير الرازي)) (15/533)، ((تفسير الشوكاني)) (2/388). .  فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ

https://dorar.net/tafseer/9/5

89878 - من الموسوعة العقدية

في صَلاةِ جِنازةٍ بالجامِعِ الأُمويِّ وهوَ يَلعَنُ ويَسُبُّ مَن ظَلمَ آلَ مُحَمَّدٍ، انتَهَرَهُ عِمادُ

https://dorar.net/aqeeda/3317