89821 - من الموسوعة الفقهية

إذا أراد السَّفَرِ، ما زوَّجوه في الغالِبِ، فيكونُ في ذلك خِداعٌ وغِشٌّ لهم، وقد قال النبيُّ عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/feqhia/3961

89822 - من الموسوعة الفقهية

في الصَّلاةِ، وألفاظِ التَّشَهُّدِ، وتَكبيرةِ الإحرامِ وغَيرِها، بَل هذه العُقودُ تَقَعُ مِنَ البَرِّ والفاجِرِ

https://dorar.net/feqhia/6816

89823 - من موسوعة الأديان

رعايانا، وبذلك نستطيع في كل وقت بقوتنا محو كل معارضة مع أصحابها من الأمميين. - يقولون: لقد بثثنا بذور

https://dorar.net/adyan/303

89824 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- وكان الشَّعبيُّ مِن أولَعِ النَّاسِ بهذا البَيتِ: ليست الأحلامُ في حينِ الرِّضا إنَّما الأحلامُ في وقتِ الغَضَبِ

https://dorar.net/alakhlaq/4600

89825 - من شروح الأحاديث

رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نَزَلَ، في أيِّ وَقتٍ، وفي أيِّ مَكانٍ، وكانَ يَسمَعُه كَثيرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/4107

89826 - من موسوعة التفسير

، ومنها يومُ الموتِ، ومنها وقتُ أخْذِ الكتابِ بالشِّمالِ، وغيرُ ذلك [413] يُنظر: ((تفسير أبي

https://dorar.net/tafseer/19/7

89827 - من موسوعة التفسير

أن يتكرَّرَ في كُلِّ وَقتٍ لتكَرُّرِ النِّعمةِ، فمَن شَكَر ينبغي أن يُكَرِّرَ؛ والكُفرَ ينبغي أن ينقَطِعَ

https://dorar.net/tafseer/31/4

89828 - من موسوعة التفسير

؛ لِغَزوِ الرُّومِ في وَقتِ شدَّةِ الحرِّ [1401] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (11/603)، ((البسيط

https://dorar.net/tafseer/9/30

89829 - من موسوعة اللغة العربية

بكْرٍ رضِي اللهُ عنه وقتَ الهِجْرةِ لمَّا سُئل عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((هذا الرَّجلُ

https://dorar.net/arabia/1907

89830 - من قراءة وتعريف

حَياةٍ حافلةٍ بالعِلمِ، والسَّعيِ لتَحصيلِه، وبذْلِ الجَهْدِ والوقتِ في التَّأليفِ فيه؛ تُوفِّي ببَغدادَ

https://dorar.net/article/2087

89831 - من موسوعة القواعد الفقهية

كان قد راجَعَها في العِدَّةِ لَم يُقبَلْ قَولُه؛ لأنَّه لَو أرادَ إنشاءَ الرَّجعةِ في الوقتِ الذي أقَرَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1535

89832 - من الموسوعة الفقهية

((أحكام وفتاوى الزَّكاة والنذور والكفارات)) - بيت الزَّكاة الكويتي (ص 19). الفرع الرابع: الوقتُ

https://dorar.net/feqhia/2115

89833 - من موسوعة التفسير

في المُطابَقةِ؛ لأنَّ انفِرادَه بالحمدِ في الآخِرةِ -وهي الوقتُ الَّذي لا يُحمَدُ فيه سِواهُ- مُبالَغةٌ

https://dorar.net/tafseer/40/15

89834 - من موسوعة التفسير

البقاعي: (ويعفو عن كثيرٍ إمَّا أصلًا ورأسًا، وإمَّا المعاجلةُ به، ويؤخِّرُه إلى وقتٍ ما في الدُّنيا

https://dorar.net/tafseer/30/10

89835 - من موسوعة التفسير

بالحمدِ في الآخِرَةِ -وهي الوقتُ الَّذي لا يُحمَدُ فيه سِواهُ- مُبالَغةٌ في الوَصفِ بالانفرادِ بالحَمْدِ

https://dorar.net/tafseer/45/4

89836 - من الموسوعة الفقهية

وسَبْكٍ. ويَستأنِفُ له حولًا مِن وَقْتِ تهشُّمِه. ج - أن تكون الكميَّةُ المستعملةُ مِنَ الحليِّ في حدودِ

https://dorar.net/feqhia/2134

89837 - من قراءة وتعريف

التكوينيَّةَ الثلاثيةَ التقليديةَ؛ من الدعوةِ إلى الأشعريَّة أو الماتُريدية في الاعتقاد، وإلى المذاهبِ الأربعة

https://dorar.net/article/1993

89838 - من موسوعة التفسير

مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ قيل: قَدَّم الدِّيَةَ هنا إشارةً إلى المبادرة

https://dorar.net/tafseer/4/26

89839 - من موسوعة التفسير

تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ: عبَّر عن أخْذِ أموالِ اليتامى بقوله: وَلا تَأْكُلُوا من بابِ

https://dorar.net/tafseer/4/2

89840 - من موسوعة الفرق

عليه السَّلامُ قال كما في تفسيرِه لقَولِ الله تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ

https://dorar.net/frq/1010

89841 - من موسوعة التفسير

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ

https://dorar.net/tafseer/6/24

89842 - من موسوعة الفرق

عُبَيدٍ الثَّقَفيُّ هو الذي خرج فيما بعدُ في العراقِ، وادَّعى أنَّه من شيعةِ آلِ البيتِ، وجعل يطالِبُ

https://dorar.net/frq/1959

89843 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ [آل

https://dorar.net/alakhlaq/3806

89844 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ بنُ عَليٍّ -يعني: عمَّ السَّفاحِ- من قَتلِ بني أميَّةَ، بعَثَ إليَّ، وكان قَتَل يومَئذٍ نَيِّفًا

https://dorar.net/alakhlaq/1627

89845 - من موسوعة التفسير

السُّورَةِ؛ وذلك أنَّه ذَكَر فصْلًا في دَلائلِ الإلهِيَّةِ وكَمالِ القُدرةِ والرَّحمةِ والحِكمةِ، ثمَّ أردَفه

https://dorar.net/tafseer/40/20

89846 - من موسوعة التفسير

وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ

https://dorar.net/tafseer/38/6

89847 - من موسوعة التفسير

لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا - جُملةُ

https://dorar.net/tafseer/17/10

89848 - من موسوعة التفسير

أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ

https://dorar.net/tafseer/50/2

89849 - من موسوعة التفسير

والواقِعِ، بألَّا يتعدَّاه إلى غيرِه أصلًا، مِثلُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيثُ قُصِر وصْفُ الإلَهيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/59/3

89850 - من موسوعة التفسير

الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ (44).وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ

https://dorar.net/tafseer/42/10