، ومَن جاء يومَ القيامةِ بالسَّيِّئةِ فلا يُثابُ إلَّا جزاءَ ما عَمِلَ، ولا يُظلَمُ بعِقابِه
https://dorar.net/tafseer/28/17، ومَن جاء يومَ القيامةِ بالسَّيِّئةِ فلا يُثابُ إلَّا جزاءَ ما عَمِلَ، ولا يُظلَمُ بعِقابِه
https://dorar.net/tafseer/28/17سَوَاءٍ: أي: على استواءٍ فِي العِلمِ مِنكَ ومِنهم؛ فلَا يَدَّعِي أحدٌ منهم أنَّه لم يبلُغْه الإنذارُ
https://dorar.net/tafseer/21/22، فلا تَستَعجِلوا ربَّكم بالعَذابِ. ويقولُ هؤلاء الكُفَّارُ مُستعجلينَ العَذابَ مُستَهزئينَ: متى يأتينا
https://dorar.net/tafseer/21/7لا هُدَى إلَّا فيما جاء به الرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا يَقبلُ اللهُ مِن أحدٍ دينًا يَدينُه
https://dorar.net/tafseer/9/13: وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا، وقال: خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا
https://dorar.net/tafseer/17/3إليهم بَعْدَها؛ فلا يَيأَسوا منها بما فَرَط منهم [122] يُنظر: ((تفسير المراغي)) (18/152). .
https://dorar.net/tafseer/25/2الفاحِشةَ. قال لهم لوطٌ: إنَّ هؤلاء ضُيوفي، فلا تَفضَحوني، وخافوا عِقابَ الله، ولا تتعَرَّضوا لهم فتُذلُّوني
https://dorar.net/tafseer/15/8العربية ولا واحد لها من لَفْظِها فلا يقال : نَبْلة وإنما يقال : سَهْمٌ ونُشَّابة وفي حدث الإستنجاء
https://dorar.net/ghreeb/3692فقْرِك] أي إذا نال أحدٌ مِن عِرْضك فلا تُجازِه ولكن اجْعَلْه قَرْضاً في ذِمَّتِه لِتأخُذه منه يوم حاجِتك
https://dorar.net/ghreeb/2974. يقال : هو يُلائِمُني بالهمز ثُمَّ يُخَفَّف فيَصِير يَاءً . وأما الْوَاوُ فَلاَ وَجْهَ لَها إلاَّ
https://dorar.net/ghreeb/3433شَرْجَيْن] يعني نَصْفَين : نَصْفٌ صِيام ونصْف مفاَطِير وفي حديث مازن : - فلا رَأيُهم رَأيى ولا شرجُهم شَرْجي
https://dorar.net/ghreeb/1957] الإخْفاقُ : أن يَغْزُوَ فلا يَغْنَم شيئاً وكذلك كلُّ طالب حاجة إذا لم تُقْضَ له . وأصله من الخَفْق
https://dorar.net/ghreeb/1081قَاهِرُونَ [الأعراف: 127].وقال تعالى: فَأَمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ [الضُّحى: 9].
https://dorar.net/aqeeda/1010وَجدَه في الجامعِ مُصَوَّرًا كهَيئَتِه، فلا يُسافِر إليه ولا يُعنَى في طَلَبِه، فقد وَجدَهُ من قرب الكعبة
https://dorar.net/history/event/1620سنة، فلا رَحِمَه الله. وجازاه بما يستحِقُّه.
https://dorar.net/history/event/1013يأمَنَه النَّاسُ، ولا يَخافونه على أنفُسِهم وأرواحِهم وأموالِهم، فلا يقتُلُ ولا يسرِقُ ولا ينهَبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40850رجلًا"، أي: إذا ودَّع رجلًا مُسافِرًا من أصحابِه عندَ خُروجِه، "أخَذ بيَدِه"، أي: أمسَك بها، "فلا
https://dorar.net/hadith/sharh/35956، فأمَّا إذا مرَّ على مَجلسٍ فعَمَّهم بالسَّلامِ، أو أتى دارًا فسلَّمَ فأجابوا؛ فلا وَجْهَ للإعادةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/7278كلَّهُم بالخسْفِ، وزاد مُسلمٌ في رِوايةٍ: «فلا يَبْقى إلَّا الشَّريدُ الَّذي يُخبِرُ عنهم». فَتَساءلتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/9848الوَلاءَ كالنَّسَبِ، فلا يَقبَلُ الزَّوالَ، ومُناسبةُ هذا الحديثِ: أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أرادتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/12319عليه وسلَّمَ حتَّى مات، فلا نَسخَ لهذا الحكْمِ بعْدَ ذلك مهْما قال رجُلٌ بِرَأيِه ما شاء، يعني مِن تَرْكِه
https://dorar.net/hadith/sharh/6152صَلاتِه، فلا يَمُرَّ أحدٌ بيْن يَدَيْه، وكان يَفعَلُ ذلك في أسفارِه؛ لأنَّ المُسافِرَ لا يَجِدُ غالِبًا
https://dorar.net/hadith/sharh/6965مالُ زوجِها الذي في يَدِها، وأُضِيفَ إليها لِكَوْنِه في تَصرُّفِها. الثاني: أنَّه مالُ نفْسِها؛ فلا
https://dorar.net/hadith/sharh/92236العَدْلُ بين النَّاسِ من أعظَمِ المَبادِئِ التي أعْلى الإسلامُ من شَأْنِها؛ فلا فَضْلَ لأحَدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/92248؛ وذلك لصَلاتِهِ ولحُضورِ الدَّفْنِ. وأمَّا مَن تَبِعَها فقط دُونَ صلاةٍ عليها؛ فلا يحصل له قيراط
https://dorar.net/hadith/sharh/91907المستقيمِ وإلى الحقِّ، فلا تَضِلُّوا، "وعِتْرَتي؛ أهْلَ بَيتي"، وهذه وَصيَّةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91984، "فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، حتى تُمَيِّزَ بَينَهما"، فلا يَتمُّ البَيعُ حتى تُفَرِّقَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149682إلَّا للهِ" نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِمى الخاصِّ، واستَثْنى منه العامَّ؛ فلا حِمى
https://dorar.net/hadith/sharh/149798صَلاةَ "العَصْرِ"، فلا يُصلِّيها في أوَّلِ وقْتِها، ويَقْصِدُ تَأْخيرَها "حتى إذا كانَتِ الشَّمسُ كثَرْبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149877بها"، والاستِمْتاعُ من الشَّيءِ الانتِفاعُ به، والمُرادُ تَمتَّعْ منها بقَدْرٍ فلا تَمَسَّها إلَّا بقَدْرِ ما تَقْضي
https://dorar.net/hadith/sharh/149032