لعَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه مَناقِبُ كَثيرةٌ؛ فهو مِن آلِ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151562لعَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه مَناقِبُ كَثيرةٌ؛ فهو مِن آلِ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151562إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151599)) لابن القيم (1/392). . قال عبدُ اللَّطيفِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ آل الشيخِ: (وهذه العبارةُ
https://dorar.net/aqeeda/3098على الموطأ)) (1/ 318). .وقال سُلَيمانُ بنُ عبدِ الله آل الشَّيخ: (لا يضافُ الشَّرُّ إلى ذاتِه وصِفاتِه
https://dorar.net/aqeeda/484/ 293(. . وقال سُلَيمانُ بنُ عبدِ اللهِ آل الشَّيخِ: (اعلَمْ أنَّ الأسماءَ الحُسْنى لا تَدخُلُ تحتَ
https://dorar.net/aqeeda/506الصَّانعِ وقُدرتِه العظيمةِ، وحِكمتِه ورحمتِه بخَلْقِه ولُطفِه بهم، وإحسانِه إليهم، وبِرِّه بهم، لا إلهَ
https://dorar.net/aqeeda/719(أَلْ) والإضافةِ وجَبَ تَنوينُه، شَأنُه شَأنُ جَميعِ الأسماءِ المُتَمَكِّنةِ المُتَصَرِّفةِ، ويَلزَمُ
https://dorar.net/arabia/949رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ [المائدة: 15-16]؛ ففي
https://dorar.net/arabia/1828تَعالى: ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ [آل عمران: 182]، وقَولُه: ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ
https://dorar.net/arabia/2269إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8].
https://dorar.net/article/2026كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ [آل عمران: 31
https://dorar.net/osolfeqh/291في خَيْلِهِ التي تلازمُهُ حتى هبط من أذَاخِرٍ حتى نزلَ الأبطحِ ، فنظرَ إليّ نظرا هو ألينُ من ذلكَ النظَرَ
https://dorar.net/h/myVytCVF: لا إِلَهَ إلَّا اللهُ، «وأمرٌ بالمَعروفِ صَدَقةٌ» يَحتسِبُ عليه أجرًا، والمعروفُ: اسمٌ جامعٌ لكلِّ ما عُرِف
https://dorar.net/hadith/sharh/20089اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل
https://dorar.net/hadith/sharh/23633الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26663المُشرِكونَ يَرْمونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَ أبو بَكْرٍ، فقالَ: إليَّ يا رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/It634CSHحَوْلِكَ} [آل عمران: 159] الآيةَ؛ فإنَّه يَقْتضي أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يكُنْ فظًّا ولا غَليظًا
https://dorar.net/hadith/sharh/150429رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما شاءَ اللهُ أنْ يَقَعَ، أي: مِنَ المَيْلِ إِلى بُعدِهم عن مَجلسِه
https://dorar.net/hadith/sharh/152391بإسلامِها، فقالتْ رَضيَ اللهُ عنها: «يا أبا هُرَيْرَةَ، أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152397الأوَّلُ: قَومٌ معهم «سِياطٌ» جمْعُ سَوطٍ، وهو آلةٌ تُتَّخَذُ مِن الجِلدِ يُضرَبُ بها كالعَصا ونحوِها
https://dorar.net/hadith/sharh/152227إِليَّ مِن أن يَستغفِرَ لي صاحِبُكم» نَبيُّكم، وهذا غايةُ النِّفاقُ والاستخفافِ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152186، فَلْيجتهِدْ رأيَه"، أي: يبذُلِ الجُهدَ في استِنباطِ الحُكمِ إنْ كان مِن أهلِ الاجتهادِ، وعنده الآلةُ الَّتي
https://dorar.net/hadith/sharh/32289أُسوةَ الغُرَماءِ، وإلى ذلك ذَهَبَ مالِكٌ وأحمَدُ). ((نيل الأوطار)) (5/291). ، وابنِ عُثَيمين [600] قال
https://dorar.net/feqhia/11346اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلمٍ، يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي
https://dorar.net/feqhia/12080فَلَبِسْتُهَا وإِلَى قَوْسِي فَعَلَّقْتُهَا وخَرَجْتُ أُسَايِرُهُ فقال لِي يا جُنْدَبُ قُلْتُ لَبَّيْكَ يا
https://dorar.net/h/KfJXtTPPغَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ [آل عمران: 85].2- قال اللهُ تعالى: وَمَنْ يَرْتَدِدْ
https://dorar.net/feqhia/12959الخِتانِ في هذه الملَّة الإسلاميَّة أوضحُ من شمسِ النَّهار؛ فما سمِع السامعونَ منذ كان الإسلامُ وإلى
https://dorar.net/feqhia/214