88861 - من الموسوعة الحديثية

العِبادةِ يَصومونَ النَّهارَ، ويَقومونَ اللَّيلَ، ويَأْكُلونَ الشَّجَرَ، ما وَجَدوا، فقَعَدْنا إليهم، فأثْنى

https://dorar.net/h/Zcn6QYYe

88862 - من موسوعة التفسير

سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/12/10

88863 - من موسوعة التفسير

الحقائِقِ مِن الرُّسُلِ والأنبياءِ- عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ- والمُؤمِنونَ، كقوله تعالى: وَقَالَ

https://dorar.net/tafseer/16/5

88864 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ تَعريضٌ؛ أراد عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنْ يُبيِّنَ لهم

https://dorar.net/tafseer/21/11

88865 - من الموسوعة العقدية

راهويه)) رواية الكوسج (9/4712). .وقال سُلَيمانُ بنُ عبدِ اللهِ آل الشَّيخِ: (اعلَمْ أنَّ العُلَماءَ

https://dorar.net/aqeeda/3037

88866 - من موسوعة أصول الفقه

تَنقَسِمُ الوقائِعُ عِندَه إلى ما يَعرَى عن حُكمِ اللهِ، وإلى ما لا يَعرى عنه.فإذا تَبَيَّنَ ذلك بَنَينا

https://dorar.net/osolfeqh/655

88867 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير أبي السعود)) (6/268).   .- والقيامُ: الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، والتَّقلُّبُ

https://dorar.net/tafseer/26/14

88868 - من موسوعة التفسير

كالمُعايَنةِ)) [47] أخرجه أحمدُ (1842)، وابنُ حِبَّانَ (6213)، والطَّبَرانيُّ في ((المعجم الأوسط

https://dorar.net/tafseer/102/1

88869 - من مقالات وبحوث مميزة

الشرق الأوسط للدراسات"، وغيرِها، ومن الطبيعيِّ أن تتأثَّرَ وسائلُ الإعلامِ جميعًا بمثلِ

https://dorar.net/article/1961

88870 - من موسوعة الأديان

) , مسيحيو الشرق الأوسط... أكثر من عشر مجلات متخصصة مثل (الكتيبة الطيبية), (الطريق) ,الأخبار السارة , أخبار

https://dorar.net/adyan/807

88871 - من الموسوعة الفقهية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدَّالةِ على صحَّة ذلك). ((الأوسط)) (1/405). وهذا قول عامَّةِ أهلِ العِلمِ قال

https://dorar.net/feqhia/28

88872 - من الموسوعة العقدية

] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (6/ 527). .13- قال محمَّدُ بنُ إبراهيمَ آل الشَّيخ: (إنَّ الذي عليه أهلُ

https://dorar.net/aqeeda/809

88873 - من موسوعة التفسير

بالمُتشابِهاتِ في قَولِه تعالى: مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ [آل

https://dorar.net/tafseer/47/6

88874 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مُشْطٍ ومُشاقَةٍ [439] المُشطُ: واحِدُ الأمشاطِ؛ وهو الآلةُ

https://dorar.net/tafseer/37/6

88875 - من موسوعة التفسير

وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [آل عمران: 175].وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ.مناسبتها

https://dorar.net/tafseer/39/11

88876 - من الموسوعة الحديثية

سَنةٍ، ومَيمنَتُهم خلْفَهم على النِّصفِ مِن قُرْبِ أولئك مِن أصحابِهم، ومَيْسرتُهم مِثْلُ ذلك، وساقَتْهم

https://dorar.net/h/ZkTLQIJn

88877 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في نِصفِ آيةٍ، فقال: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا [الأعراف: 31]) [345] ((معالم التنزيل

https://dorar.net/alakhlaq/3118

88878 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قِوامَ كُلِّ مائِلٍ، وقَصْدَ كُلِّ جائِرٍ، وصَلاحَ كُلِّ فاسِدٍ، وقوَّةَ كُلِّ ضَعيفٍ، ونَصَفةَ كُلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/1942

88879 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والمسألةُ من النَّاسِ، والهمُّ بالسُّؤالِ نِصفُ الهَرَمِ، فكيف المباشَرةُ بالسُّؤالِ، ومن عزَّت عليه نفسُه

https://dorar.net/alakhlaq/2062

88880 - من الموسوعة العقدية

: تَخصيصُ يَومِ النِّصفِ من شَعبانَ بصيامٍ، ولَيلَتِهِ بقيامٍ، وإفرادُ شَهرِ رَجَبٍ بالصَّومِ أو عِبادةٍ

https://dorar.net/aqeeda/3181

88881 - من موسوعة اللغة العربية

نفْسَه مُباشرةً، وهذا الَّذي يُقالُ له: نِصْفُ التَّجريدِ، ومنه قولُ الشَّاعرِ الوافر:أقولُ لها وقد

https://dorar.net/arabia/1934

88882 - من الموسوعة الفقهية

الممتع)) (8/294). الأدلَّةُ:أوَّلًا: مِن الكتابِقولُه تعالَى: وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ

https://dorar.net/feqhia/7427

88883 - من قراءة ونقد

من آل الشيخ. الملحق (د) المؤسَّسة السُّعوديَّة الحديثة للإفتاء. ثانيًا: نقْد الكتاب: في البدايةِ

https://dorar.net/article/1788

88884 - من موسوعة التفسير

بالوحدانيَّةِ، وأنَّه لا إلهَ غَيرُه، وعلى النَّاسِ بأعمالِهم يومَ القيامةِ. وممَّن ذهب إلى هذا المعنى: ابنُ

https://dorar.net/tafseer/33/14

88885 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ

https://dorar.net/tafseer/58/5

88886 - من موسوعة التفسير

الإلهيَّةِ كانتْ بما بادَرَ به حين عَقَلَ [923] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (23/74

https://dorar.net/tafseer/36/14

88887 - من مقالات وبحوث مميزة

والوقت من استيعابه، والنماذج فيه قد لا تنحصر، وله وقفة خاصة مستقلة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله

https://dorar.net/article/193

88888 - من موسوعة التفسير

قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ

https://dorar.net/tafseer/12/23