عن { وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا } قال : هي الرِّياحُ ، ولولا أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه
https://dorar.net/h/dHnRdPaDعن { وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا } قال : هي الرِّياحُ ، ولولا أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه
https://dorar.net/h/dHnRdPaD. ثم قال لهم: هل أنتُم صادِقيَّ عن شَيءٍ إنْ سَألتُكم عنه؟ قالوا: نَعَمْ يا أبا القاسِمِ، وإنْ كَذَبناكَ
https://dorar.net/h/Z273o4sIعنْ مقاضاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يهودِ خيبرَ على أنَّ لنَا نصفَ التمرِ ولكم نصفَهُ
https://dorar.net/h/Py0Dqo1uيُبَيِّنُ اللَّه تعالى أنَّ أكثَرَ الدَّوابِّ التي تدبُّ على وجهِ الأرضِ شَرًّا في حكمِه وقضائِه
https://dorar.net/tafseer/8/18لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ
https://dorar.net/tafseer/14/3إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ
https://dorar.net/tafseer/5/35يخبِرُ تعالى أنَّ مَن يعمل عملًا يُسيء به إلى غيره، أو يكتسِبُ ما يجعلُه يستحقُّ العقوبةَ من الله
https://dorar.net/tafseer/4/311- في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ
https://dorar.net/tafseer/2/2، ومن انصرف منكم إلى الكوفةِ أو إلى المدائِنِ وخرج من هذه الجماعةِ فهو آمِنٌ، إنَّه لا حاجةَ لنا بَعدَ
https://dorar.net/frq/1321المجَدِّدُ، ومنهم المحافِظُ، ومنهم المُنحَل، إلَّا أنَّ مجموعَ تلك الاتِّجاهاتِ قد أثْرَتِ الشِّعْرَ
https://dorar.net/arabia/6242يُخبِر تعالى أنَّه لا أحَدَ أعظَمُ ظُلمًا مِمَّن اختلَقَ الكَذِبَ على الله، أو مَن قالَ- وهو كاذِبٌ
https://dorar.net/tafseer/6/241- في قولِه تعالى: فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ
https://dorar.net/tafseer/6/31يُخبِرُ تعالى أنَّه إنَّما يستجيبُ للرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّم أولئك الذين يَسمعونَ توجيهاتِه
https://dorar.net/tafseer/6/11وَسوسةٌ ما أو غَضَبٌ أو غيرُ ذلك، أن يَستعيذَ باللهِ؛ إنَّه هو السَّميعُ العَليمُ.ويخبِرُ تعالى أنَّ
https://dorar.net/tafseer/7/48بها؛ منها ما يلي:الأولى: في الجِسمِ؛ قال: معنى الجِسمِ أنَّه مُؤتلِفٌ، وأقَلُّ الأجسامِ جُزآنِ، والجُزءُ الواحِدُ يحتمِلُ
https://dorar.net/frq/597ذلك عَقلًا؛ لأنَّهم يقولونَ: إنَّ البَصرَ لا يُدرِكُ إلَّا الألوانَ والأشكالَ، أي: ما هو مادِّيٌّ، واللهُ
https://dorar.net/frq/7041- أن يَعلَمَ أنَّ اللَّهَ سُبحانَه ذَمَّ الإفراطَ في كتابِه الكريمِ، وحَذَّر منه تحذيرًا صريحًا
https://dorar.net/alakhlaq/32321- عن مجاهدٍ، أنَّ أبا هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان يقولُ: ((واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا
https://dorar.net/alakhlaq/2200تَروي أمُّ المؤمِنينَ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ الصلاةَ في بدايةِ الأمرِ قبْلَ المِعراجِ
https://dorar.net/hadith/sharh/1717الهِجرةِ. وفي هذا الحَديثِ يَروي عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/4617تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ} [الأنفال: 60]. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/5226)، ((الجدول في إعراب القرآن)) لمحمود صافي (23/134). .2- قَولُه تعالى: إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ
https://dorar.net/tafseer/38/11الله: يا موسى، إنِّي أنا ربُّك، فاخلَعْ نَعلَيك؛ لأنَّك بوادي «طُوًى» المطَهَّرِ المُبارَكِ، وإنِّي
https://dorar.net/tafseer/20/2) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (143) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (144) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ
https://dorar.net/tafseer/26/10ابن عثيمين: (الأصلُ أنَّ السُّورةَ المكِّيَّةَ مَكِّيَّةٌ بجَميعِ آياتِها، وأنَّ السُّورةَ
https://dorar.net/tafseer/42بالنَّارِ، فأنجاه اللهُ مِنَ النَّارِ بقُدرتِه، إنَّ في ذلك لَدَلالاتٍ للمُؤمِنينَ على قُدرةِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/tafseer/29/8وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا
https://dorar.net/tafseer/18/7إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً
https://dorar.net/tafseer/23/41- قولُه تعالى: وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ
https://dorar.net/tafseer/21/161- قَولُه تعالى: وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ فيه الحَثُّ على فِقهِ
https://dorar.net/tafseer/17/11