87301 - من الموسوعة الفقهية

وِلادَتِه بذِبْحٍ، فيُخَيَّلُ إليه أنَّه بَذَل ولدَه في سبيلِ اللهِ كما فَعَل إبراهيمُ عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/feqhia/3874

87302 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يقَعُ في رجلٍ، فالتفَتَ إليَّ أبي فقال: يا بُنَيَّ نَزِّهْ سَمعَك عن استماعِ الخَنَا كما تُنَزِّهُ

https://dorar.net/alakhlaq/2900

87303 - من موسوعة التفسير

المُؤمِنينَ المصدِّقينَ بما أوحَى إليَّ، الموعودينَ بالنَّجاةِ مِن العذابِ، والنصرِ على أعدائهم وأعدائِه

https://dorar.net/tafseer/10/34

87304 - من الموسوعة التاريخية

لهم، وقاتَلوا الفِرنجَ حتى قُتِلَ مُعين الدين عند النيرب نحوَ نِصفِ فرسَخٍ عن دِمشقَ وقَوِيَ الفرنجُ

https://dorar.net/history/event/2022

87305 - من موسوعة اللغة العربية

خَلْقِه، ولا سَمْعُه كسَمْعِ خَلْقِه، ونحن نَصِفُه بما وَصَف به نَفْسَه بلا تحديدٍ ولا تكييفٍ

https://dorar.net/arabia/5421

87306 - من موسوعة الفرق

، وإنَّما سَلَّمَها إلى عَشيرَتِه أولادِ لاوي، ولم يبذُلْ موسى مِنَ التَّوراةِ لبَني إسرائيلَ إلَّا نِصفَ

https://dorar.net/frq/1885

87307 - من موسوعة التفسير

النِّصفُ فرضًا، والباقي تعصيبًا، فيرِثُ بالفرضِ والتَّعصيبِ مع توفُّرِ الشُّروطِ. يُنظر: ((المصدر السابق)). .

https://dorar.net/tafseer/40/18

87308 - من موسوعة أصول الفقه

- قَولُ اللهِ تعالى: وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ [النساء: 12]؛ فإنَّه مَخصوصٌ بقَولِ

https://dorar.net/osolfeqh/1155

87309 - من موسوعة أصول الفقه

والتَّوزيعِ. ومِثالُه: دارٌ بَينَ اثنَينِ تَداعَياها وهيَ في يَدِهما، فإنَّها تُقسَمُ بَينَهما نِصفينِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1338

87310 - من الموسوعة الفقهية

أنَّ المرادَ بما جاء في هذه الأحاديثِ مِن كونِ الأجرِ بينهما نِصفَينِ: أنَّه قِسمانِ، لكلِّ واحدٍ منهما

https://dorar.net/feqhia/5310

87311 - من الموسوعة الفقهية

ذلك عن أبي هُرَيرةَ) ((الأوسط)) (10/97). وقال النَّوويُّ: (فإذا استَمرَّ كذلك ثَلاثةَ أيَّامٍ عَلِم أنَّها

https://dorar.net/feqhia/7478

87312 - من موسوعة التفسير

نَاصِرًا [الجن: 24] الآيةَ، عُلِمَ أنَّهم سيُعِيدون ما اعْتادوا قولَه مِن السُّؤالِ عن وقْتِ حُلولِ الوعيدِ

https://dorar.net/tafseer/72/6

87313 - من الموسوعة العقدية

في وقتٍ دُونَ وقتٍ. واللهُ أعلَمُ) [4838] يُنظر: ((حادي الأرواح)) (ص: 209). .وقال اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/2340

87314 - من مقالات وبحوث مميزة

: انعقَد المؤتمرُ في مدينة غروزني عاصمة جمهورية الشِّيشان التابعةِ لروسيا الاتحاديَّة، وفي الوَقتِ

https://dorar.net/article/1931

87315 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فجاءني بعدَ حينٍ، فقال: يا عبدَ اللهِ أدِّ إليَّ أجري، فقُلتُ له: كلُّ ما ترى من أجرِك من الإبِلِ

https://dorar.net/alakhlaq/1736

87316 - من موسوعة الأديان

، ويقول: طلع كوكب زيد. إذا كان نجم عند طلوعه يسري بالليل، ونسبة الكوكب إليه نسبة المقارنة فقط، فكيف

https://dorar.net/adyan/586

87317 - من الموسوعة العقدية

بالذَّبحِ له: مُشرِكٌ شِركًا أكبَرَ، ولا ينفَعُه قَولُ «لا إلهَ إلَّا اللهُ»، ولا صلاةٌ، ولا غيرُها

https://dorar.net/aqeeda/2769

87318 - من موسوعة التفسير

صلاةِ العَصرِ إلى أن تَغرُبَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ أربعةً)) [462] أخرجه أبو

https://dorar.net/tafseer/18/8

87319 - من موسوعة التفسير

: آمُرُكم بأربَعٍ، وأنهاكم عن أربَعٍ: الإيمانُ باللهِ، ثمَّ فَسَّرَها لهم فقال: شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا

https://dorar.net/tafseer/8/13

87320 - من الموسوعة التاريخية

عن أكبَرِ علمائها في ذلك الوقت، فقيل له: إنه "أقاسيد صادق" فتوجَّه مباشرةً إلى مجلسه، ودار حوارٌ بينهما

https://dorar.net/history/event/4769

87321 - من مقالات وبحوث مميزة

إلى موافقةِ طريقةِ الحضارةِ الغربيةِ (الغالبةِ) في التفكيرِ والنظَرِ إلى المسائلِ، في الوقتِ الذي يَأْباه

https://dorar.net/article/919

87322 - من موسوعة التفسير

/373)، ((تفسير أبي حيان)) (4/284)، ((البرهان)) للزركشي (2/472- 473). .4- قوله: إِلَى اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/5/17

87323 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الوَقتِ والمكانِ المُناسِبِ.5- اللِّينُ والرِّفقُ في النَّصيحةِ:أن تكونَ النَّصيحةُ بالرِّفقِ واللِّينِ

https://dorar.net/alakhlaq/2833

87324 - من موسوعة التفسير

]، وقولُه: مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي [القصص: 38]، وقولُه: لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي

https://dorar.net/tafseer/26/3

87325 - من موسوعة التفسير

انفرادَه بالحمدِ في الآخِرَةِ -وهي الوقتُ الَّذي لا يُحمَدُ فيه سِواه- مبالَغةٌ في الوَصفِ بالانفرادِ

https://dorar.net/tafseer/28/12

87326 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/39/6

87327 - من الموسوعة الفقهية

، وهَكَذا إلَى نِهايةِ الأقساطِ. يُنظَرُ: ((قَرارُ المَجْمَعِ الفِقْهيِّ الإسلاميِّ بِرابِطةِ العالَمِ

https://dorar.net/feqhia/7126

87328 - من موسوعة التفسير

تعالى: وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ

https://dorar.net/tafseer/43/2

87329 - من موسوعة التفسير

عليه وآلِه وسلَّمَ أو هي عامَّةٌ في جميعِ المَجالِسِ؟ فقال قَومٌ: إنَّها مخصوصةٌ، ويدُلُّ على ذلك قِراءةُ

https://dorar.net/tafseer/58/4