86401 - من موسوعة اللغة العربية

، ولم يُجِدْها إلَّا خاصَّةُ العَرَبِ.2- أنَّها لم تَكُنْ ذاتَ طابَعٍ مَحَلِّيٍّ، فلا تعودُ في ظَواهرِها

https://dorar.net/arabia/2125

86402 - من الموسوعة الفقهية

، فلا شَيءَ عليه، والواجِبُ هَرقُها على كُلِّ حالٍ لمُسلِمٍ وكافِرٍ، وكذلك قَتلُ الخَنازيرِ. وبِاللهِ

https://dorar.net/feqhia/12781

86403 - من موسوعة التفسير

القِيامةَ كائِنةً؛ فلا يُوجَدُ بَعثٌ ولا حِسابٌ ولا جَزاءٌ [620] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (15

https://dorar.net/tafseer/18/11

86404 - من موسوعة الفرق

الوَلايةِ والبراءةِ من حيثُ الأُسُسُ والقواعدُ، والأحكامُ والتَّطبيقاتُ.ومؤلِّفُه يُعتَبَرُ أحدَ كِبارِ

https://dorar.net/frq/1335

86405 - من موسوعة التفسير

منه لا مِن غيرِه؛ فلا تَشكُروا إلَّا إيَّاهُ؛ فيَكونُ قولُه: الْحَمْدُ لِلَّهِ تَتْميمًا للتَّبكيتِ

https://dorar.net/tafseer/31/8

86406 - من الموسوعة العقدية

مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ [البقرة: 25].قال ابنُ جَريرٍ: (هذا أمرٌ مِنَ اللهِ نَبيَّه مُحَمَّدًا صلَّى

https://dorar.net/aqeeda/2289

86407 - من موسوعة التفسير

لا يقعُ فيه؛ فلا يُمْكنُهم أن يقولوا: إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا، ولأنَّ الثِّقةَ باللَّمْس أقْوى

https://dorar.net/tafseer/6/3

86408 - من موسوعة التفسير

بالمحسوس؛ فالحجارة أمرٌ محسوس، وقسوة القلب أمرٌ معقول [666] يُنظر: ((إعراب القرآن وبيانه

https://dorar.net/tafseer/2/12

86409 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((ليبلُغَنَّ هذا الأمرُ ما بلغَ اللَّيلُ والنَّهارُ، ولا يترُكُ اللَّهُ بيتَ مَدَرٍ [6360] مَدَر

https://dorar.net/alakhlaq/1980

86410 - من موسوعة التفسير

أَصَابَ [ص: 36].وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ.أي: وكُنَّا بجَميعِ الأشياءِ مِن أمرِ سُلَيمانَ وغَيرِه

https://dorar.net/tafseer/21/15

86411 - من شروح الأحاديث

دَمٍ، أي: صاحبَ دَمٍ، يَعني: إنْ قَتَلْتَني فأنا مَطلوبٌ بدَمٍ أستحِقُّ عليه القَتلَ؛ فلا عَيبَ عليكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150593

86412 - من الموسوعة الحديثية

، إنِّي لَو استَقبَلتُ مِن أمري ما استَدبَرتُ، لم أسُقِ الهَديَ، ولَجَعَلتُها عُمرةً، فمَن لم يَكُنْ مَعَه

https://dorar.net/h/SRTe6NGC

86413 - من الموسوعة الحديثية

العُزَّى فإنَّهُ قُتِلَ وهو آخذٌ بأستارِ الكعبةِ قال ونذر رجلٌ من الأنصارِ أن يقتلَ عبدَ اللهِ بنَ سعدِ بنَ

https://dorar.net/h/KxaZGz3A

86414 - من الموسوعة الحديثية

في ذرِّيَّتِك قال فيقولُ لستُ لَها ولَكن عليكم بإبراهيمَ فإنَّهُ خليلُ اللَّهِ فيؤتى إبراهيمُ فيقولُ لستُ لَها

https://dorar.net/h/PbCB1jRI

86415 - من موسوعة الفرق

حقيقةَ مَذهَبِ هؤلاء وأنَّه يقتضي تعطيلَ الرِّسالةِ -فإنَّ الرُّسُلَ إنَّما بُعِثوا ليُبلِّغوا كلامَ

https://dorar.net/frq/1081

86416 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عَلَى هُدَاهُمْ [النحل: 37]؛ فإنَّ الِخطابَ فيه مقصورٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم

https://dorar.net/alakhlaq/4340

86417 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فأشار بسَوطِه إليهم، وقال: ((أيُّها النَّاسُ، عليكم بالسَّكينةِ؛ فإنَّ البِرَّ ليس بالإيضاعِ

https://dorar.net/alakhlaq/1496

86418 - من موسوعة التفسير

، أو ما هو أعظمُ منه مِن الإنكارِ؛ فإنَّه كُفرٌ لهذه النِّعمةِ، ومَن فعَلَ ذلك فهو مُستَحِقٌّ للعقوبةِ؛ قال الله

https://dorar.net/tafseer/20/14

86419 - من الموسوعة العقدية

عليه وسلَّم: ((لا تجعَلوا بُيوتَكم قُبورًا، ولا تجعَلوا قبري عيدًا، وصَلُّوا عليَّ؛ فإنَّ صَلاتَكم تَبلُغُني

https://dorar.net/aqeeda/1190

86420 - من شروح الأحاديث

اللَّائي لم يَسبِقْ لهنَّ الزَّواجُ؛ ليكونَ بينهما كَمالُ الأُلْفةِ والأُنسِ؛ فإنَّ الثَّيِّبَ قد تكونُ

https://dorar.net/hadith/sharh/40872

86421 - من شروح الأحاديث

؛ فإنَّه حينئذٍ يَأمَنُ مِن العاهةِ التي هي الآفةُ التي قدْ تُذهِبُ بالثَّمَرِ أو تُقلِّلُه. والفائدةُ مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/5742

86422 - من شروح الأحاديث

تُعطَهُ واشْفَعْ تُشفَّعْ"، أي: اطلُبْ ما شِئْتَ؛ فإنَّه مُجابٌ لكَ، واطلُبِ الشَّفاعةَ لمَن شِئْتَ؛ فإنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/148732

86423 - من موسوعة اللغة العربية

فإنَّها قاعِدةُ الإنشاءِ، ومَعِينُه الَّذي منه يَنهَلُ كُلُّ كاتِبٍ؛ فإنَّ الكاتِبَ لا يبلُغُ

https://dorar.net/arabia/2793

86424 - من موسوعة اللغة العربية

؛ لم يُوقَفْ على مُرادِه. فإنْ قال: "ما أحسَنَ زَيدًا!" أو "ما أحسَنُ زَيدٍ؟" أو "

https://dorar.net/arabia/2147

86425 - من موسوعة اللغة العربية

الوَغى بهَرهم بساحِرِ بَيانِه وعَظيمِ إحْسانِه، فإنْ شاء شبَّهَهم بالأسُودِ، فقال: كأنَّكم أسُودٌ

https://dorar.net/arabia/1783

86426 - من شروح الأحاديث

ما عندَهم؛ حيثُ قالوا: «صَلَّيْتَ كذا وكذا»؛ فإنَّه إخبارُ مَن يتحَقَّقُ ما وقَع. وقولُهم: «كذا وكذا» كنايةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/10679

86427 - من شروح الأحاديث

تقومُ مقامَها وتُجزِئُ عن حَجَّةِ الفَريضةِ؛ وعلى هذا فإنَّ الشَّيءَ إذا أُشبِهَ بالشَّيءِ ويُجعَلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92807

86428 - من شروح الأحاديث

، "فَلْيُسلِّمْ"، أي: فلْيُلْقِ عليهم السَّلامَ، "فإنْ بدَا له أنْ يَجلِسَ فَلْيجلِسْ"، أي: فإنْ أحَبَّ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/89103