عن وَهْبِ بنِ مُنبِّهٍ قال: أَوحى اللهُ تَبارَك وتعالَى إلى مُوسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: يا
https://dorar.net/h/8PtCop6Xعن وَهْبِ بنِ مُنبِّهٍ قال: أَوحى اللهُ تَبارَك وتعالَى إلى مُوسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: يا
https://dorar.net/h/8PtCop6X، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَعِدَ المِنبرَ، وأمَرَ أنْ يُنادى: الصَّلاةُ جامعةٌ
https://dorar.net/h/MI5qVikFبعث إلينا رسولًا ثم أمرنا أن لا نسجدَ لأحدٍ إلا للهِ عزَّ وجلَّ وأمرنا بالصلاةِ والزكاةِ قال عَمرو
https://dorar.net/h/4K5nzMrXاللهَ عزَّ وجلَّ أرسلَ فينا رسولًا وأمرَنا ألا نَسجُدَ إلا للهِ وأمرَنا بالصَّلاةِ والزَّكاةِ قال عمرُو
https://dorar.net/h/Jav6Gydu، وأيُّما رَجُلٍ مِن أُمَّتي أدرَكَته الصَّلاةُ فليُصَلِّ، وأُحِلَّت ليَ الغَنائِمُ، وكانَ النَّبيُّ يُبعَثُ
https://dorar.net/feqhia/13821يُستحَبُّ أنْ يَذهَبَ إلى صلاةِ الجُمُعة ماشيًا، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة
https://dorar.net/feqhia/1687على هذه القاعِدةِ:1- صِحَّةُ الصَّلاةِ مَعَ دَمِ القُروحِ والدَّماميلِ والبَراغيثِ [929] يُنظر
https://dorar.net/qfiqhia/425[1436] يُنظر: ((المنثور)) للزركشي (3/379). .2- لو نَوى القارِئُ قَطعَ الفاتِحةِ في الصَّلاةِ
https://dorar.net/qfiqhia/912في ((المجموع)) (5/6). ثانيًا: ولأنَّه يومُ عيدٍ يجتمع فيه الكافَّةُ للصَّلاةِ؛ فسُنَّ فيه الغُسلُ لحُضورِها
https://dorar.net/feqhia/1760لنا أنَّ مَن نَضَعُ على قبره جريدًا ونحوَه؛ يُعَذَّبُ، بخلافِ النبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ؛ فقد
https://dorar.net/feqhia/2042آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلَّا
https://dorar.net/feqhia/2848قدامة (8/237). ثانيًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَنا بأمرِ أبنائِنا بالصَّلاةِ لِسَبعِ
https://dorar.net/feqhia/5158عن يَمينِه وشِمالِه مِن سُنَنِ الصَّلاةِ، ولَم يُبنَ الأمرُ لا على تَثنيةٍ ولا على جَمعٍ). ((التحقيق
https://dorar.net/osolfeqh/1110بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42).مُناسَبةُ الآيةِ
https://dorar.net/tafseer/21/8التَّصديقِ باللِّسانِ إيمانًا. يُنظر: ((الإيمان الأوسط)) لابن تيمية (ص: 439). في قولِهم: إنَّ
https://dorar.net/tafseer/49/5وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ
https://dorar.net/tafseer/7/19وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ [الزمر: 65].فقالوا في تَفسيرِ
https://dorar.net/frq/17591- قولُه تعالى: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ
https://dorar.net/tafseer/42/3لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ بعْدَ أنْ حَكى أصنافًا مِن كُفرِ
https://dorar.net/tafseer/42/10الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ [آل عمران: 107]؛ فإنَّه أراد: ففي الجنَّةِ، لكنَّه
https://dorar.net/arabia/1841عُمَرُ إلى المغيرةِ: أمَّا بَعدُ، فإنَّه قد رَقِيَ إلَيَّ مِن حَديثِكَ حَديثٌ، فإن يَكُنْ مَصدوقًا
https://dorar.net/qfiqhia/1288قَدَّموه لِاعتِقادِهِم كونَهُ أفضَلَ وأصلَحَ لِلإمامةِ مِن غَيرِه في وقتِ تَولِّيه) [2012
https://dorar.net/aqeeda/3326: من يعمل لي غدوة إلى نصف النهار على قيراط ؟ فعملت اليهود، ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر
https://dorar.net/adyan/548/ 194). . وقيل: وإن تحسِنْ إليَّ بالعفوِ عنِّي فالعفوُ مِن شِيَمِ الكرامِ، ولن يَضيعَ معروفُك عندي
https://dorar.net/alakhlaq/1709: نعم ، هل تتمارونَ في رؤيةِ الشَّمسِ والقمرِ ليلةَ البدرِ ؟ قلنا : لاَ ، قالَ : كذلِكَ لاَ تتمارونَ
https://dorar.net/h/yRpTin2wاللَّيْلِ، ثُمَّ رَجَعُوا إلى بُيُوتِهِمْ، فَلَمَّا هَدَأَتِ الأصْوَاتُ، ولَا أسْمَعُ حَرَكَةً خَرَجْتُ
https://dorar.net/h/pHrnZN6uعجوزٌ، فشَكَوْتُ ذلكَ إليها، فقالتْ: إنْ فعلْتِ ما آمُرُكِ به، فأجعَلُهُ يأتيكِ، فلمَّا كان اللَّيلُ
https://dorar.net/h/uckQS9UJليس معها سَحابٌ، وهل تُضارُّون في رُؤيَةِ القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ صَحْوًا ليس فيها سَحابٌ، قالوا
https://dorar.net/h/Zwj6VGjdرسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ ليُلينُ قُلوبَ رجالٍ فيهِ ، حتَّى
https://dorar.net/hUhomc25ساقِها مِن وَراءِ الحُلَلِ، يَقضي جِماعَها في مِقدارِ لَيلةٍ مِن لَياليكم هذه، الأنهارُ مِن تَحتِهم
https://dorar.net/h/tLYdRISu