85621 - من شروح الأحاديث

له عَبِيدةُ السَّلْمانيُّ: رأيُك ورأيُ عُمَرَ في الجماعةِ أَحَبُّ إليَّ مِن رأيِك وحدَك في الفُرقةِ، فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/148814

85622 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ الإبراءُ.الأدِلَّةُ:أولًا: من الكِتابِقَولُه تعالى: وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ

https://dorar.net/feqhia/11202

85623 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ إليَّ صَنيعًا بَعدَ أبي طالِبٍ

https://dorar.net/h/9OEUycKo

85624 - من الموسوعة الحديثية

، فإنِّي أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، قالَ : فَقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ

https://dorar.net/h/7JYLIi7Y

85625 - من الموسوعة الحديثية

، قال: فلمَّا جمَعَ إليَّ مالَه لم أجِدْ عليه فيها إلَّا ابنةَ مَخاضٍ، يَعْني: فأخبَرْتُه أنَّها

https://dorar.net/h/zai6ukId

85626 - من الموسوعة الحديثية

اللَّه ق ال فرفع رأسه فنظر إليهِ ثلاثًا كلُّ ذلِك يأبى فبايعَه بعدَ ثلاثٍ ثمَّ أقبلَ على أصحابِهِ فقال

https://dorar.net/h/dp3hT0kj

85627 - من الموسوعة الفقهية

أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ [البقرة: 282

https://dorar.net/feqhia/7896

85628 - من الموسوعة الحديثية

وإلى رَسولِه، فمن آمن ففي حِزبِ اللهِ وحِزبِ رَسولِه، ومن أدبَرَ فله أمانُ شَهرينِ، فلمَّا قَدِمَ

https://dorar.net/h/v9jgYfyg

85629 - من الموسوعة الحديثية

هاشمٍ فأنتم منِّي وإليَّ فقالوا اللهُ أكبرُ ذهَبْنا به وربِّ الكعبةِ فقُمْنا وكُلُّنا راضٍ مُغتَبطٌ

https://dorar.net/h/U2qIIIsB

85630 - من الموسوعة الحديثية

الأورقِ فأخذتُها، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، فقال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ

https://dorar.net/h/N3fZFj57

85631 - من الموسوعة الفقهية

الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه أنَّه قال لأمِّ حَكيمٍ بنتِ قارِظٍ: أتجعَلينَ أمْرَكِ إليَّ؟ قالت

https://dorar.net/feqhia/10965

85632 - من الموسوعة الفقهية

الْأَدْبَارَ * وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى

https://dorar.net/feqhia/13930

85633 - من الموسوعة الحديثية

؟ قال: هُم آلُ عَليٍّ، وآلُ عَقيلٍ، وآلُ جَعفَرٍ، وآلُ عَبَّاسٍ. قال: أكُلُّ هَؤُلاءِ حُرِمَ الصَّدَقةَ

https://dorar.net/h/L6zlDIXJ

85634 - من الموسوعة الفقهية

الكراهيَةَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أتوبُ إلى اللهِ، وإلى رَسولِه، ماذا أذنَبْتُ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/3344

85635 - من الموسوعة الفقهية

). ((المغني)) (7/173). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ1- قال تعالى: فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ

https://dorar.net/feqhia/4295

85636 - من الموسوعة الفقهية

: تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ أنَّ الحُكمَ مَنوطٌ بمَن آلى أكثَرَ مِن أربعةِ أشهُرٍ [186]     ((أحكام القرآن

https://dorar.net/feqhia/4742

85637 - من الموسوعة الفقهية

الذي لا إلهَ إلَّا هو عالمِ الغَيبِ والشَّهادةِ إنَّ فلانًا زوجي هذا فيما رَماني به مِنَ الزِّنا لكاذِبٌ

https://dorar.net/feqhia/4926

85638 - من الموسوعة الفقهية

وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي [آل عمران: 81]، أي: عهْدي، قَالُوا أَقْرَرْنَا، وقولُه تَعالى: كُونُوا

https://dorar.net/feqhia/6172

85639 - من الموسوعة العقدية

المَوتِ وتُنشَرُ وقتَ الحِسابِ. وقيلَ: نُشِرَتْ فُرِّقَت بينَ أصحابِها. وقَرَأ ابنُ كثيرٍ وأبو عَمْرٍو

https://dorar.net/aqeeda/2113

85640 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وإلى المواهِبِ التي خصَّك بها، وإلى ما حُبِيتَ من أموالٍ وأولادٍ، فتُدرِكَ أنَّها ودائِعُ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/297

85641 - من موسوعة التفسير

آل عمران)) (1/491). وذَكَر أنَّ ما ورَدَت شَريعتُنا بخِلافِه فهذا لا نَعمَلُ به؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/42/4

85642 - من موسوعة التفسير

لأجْلِ أعْمالِهمُ الصَّالحةِ؛ مِنَ الصَّلاةِ في الجَماعاتِ، وتَسبيحِ اللهِ وتَنزيهِه عمَّا أَضافَ إليه

https://dorar.net/tafseer/37/15

85643 - من موسوعة التفسير

). . وأضاف الوعْدَ إليه تعالى؛ لأنَّ رسولَه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ هو المُخبِرُ به عن اللهِ تعالى

https://dorar.net/tafseer/22/16

85644 - من موسوعة التفسير

الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ - قولُه: وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي

https://dorar.net/tafseer/34/2

85645 - من موسوعة التفسير

التَّنزيهِ هو نفْيُ الشَّريكِ له في الإلهيَّةِ؛ فإنَّ الوَحدانيَّةَ هي أكبرُ صِفةٍ ضلَّ في كُنْهِها

https://dorar.net/tafseer/59/1

85646 - من موسوعة التفسير

اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى * وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا

https://dorar.net/tafseer/15/10

85647 - من الموسوعة الفقهية

)، وابنُ المنذر في ((الأوسط)) (8165) واللَّفظُ له، وابنُ حزمٍ في ((المحلَّى)) (9/ 106). ذكَرَ ثبوتَه ابنُ

https://dorar.net/feqhia/7712

85648 - من الموسوعة الفقهية

[1300] يُنظر: ((الأوسط)) لابن المنذر (12/360).  .

https://dorar.net/feqhia/12781