85621 - من موسوعة التفسير

، فإنَّ مَن لا يَهتدي إلى الرُّشْدِ وإلى الطَّريقِ -مع الدَّليلِ إليه- أضَلُّ وأسْوَأُ حالًا مِمَّن

https://dorar.net/tafseer/25/10

85622 - من موسوعة التفسير

يُؤمِنَ بلِقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لِقَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ

https://dorar.net/tafseer/55/8

85623 - من موسوعة التفسير

على قياسِهم أصنامَهم على اللهِ في إثباتِ الإلهيَّةِ لها قياسًا فاسدًا؛ لانتفاءِ الجهةِ الجامعةِ، فكيف يُسَوَّى

https://dorar.net/tafseer/13/10

85624 - من موسوعة التفسير

، استعمَله النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المدينةِ لما خرَج إلى خيبرَ، وإلى دُومةِ الجندلِ. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/19

85625 - من غريب الحديث

. والميم زائدة وفي حديث الشَعْبيِّ [إن حَوّلْناها عنك بِمحْوَل] المِحْوَل بالكسر : آلَةُ التحويل ويُرْوَى

https://dorar.net/ghreeb/3492

85626 - من الموسوعة العقدية

حقيقةُ لا إلهَ إلَّا اللهُ) [3447] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (28/32). .وحُبُّ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/934

85627 - من الموسوعة التاريخية

، ولا تبلغه الرسالة، فإن ذلك يَفُتُّ في عضده ويوهِنُه، ولا يعود، ولأن يملك أخي الدنيا أحبُّ إليَّ. فوصل الرسول

https://dorar.net/history/event/1831

85628 - من موسوعة اللغة العربية

مُفْرَدَين فإنَّه يجوزُ إضافتُه إذا لم يكُنِ الاسمُ مُقترِنًا بما يمنع الإضافةَ، مِثلُ (أل) التَّعريفِ

https://dorar.net/arabia/103

85629 - من شروح الأحاديث

لهم: "أُذكِّرُكم باللهِ"؛ من التَّذكيرِ، أي: أُحلِّفُكم باللهِ، "الَّذي نجَّاكم مِن آلِ فرْعَونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/30709

85630 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم وآلَه لا يأخُذون من الزَّكاةِ والصَّدَقاتِ، وإنَّما تُوَزَّعُ على مَصارِفِها الثَّمانيةِ المذكورةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30229

85631 - من شروح الأحاديث

يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/35678

85632 - من شروح الأحاديث

* إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22- 23]، وكما ذَكَر ذلك نبيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعرَفُ

https://dorar.net/hadith/sharh/36172

85633 - من شروح الأحاديث

إنسانٍ، وألَّا يَمتَنِعَ مِن تَحصيلِ هذا المعروفِ، وإلى هذا المعنى يُشيرُ هذا الحديثُ؛ فتَرْوي عائشةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23225

85634 - من شروح الأحاديث

في إسلامِهِ، فقالَ له: «قلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ» يُريدُ منه أن يُؤمِنَ باللهِ عزَّ وجَلَّ ويَعصِمَ بتِلكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23524

85635 - من شروح الأحاديث

، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ إنْ شَهِدتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ"، فأَخلَصتُ التَّوحيدَ للهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148907

85636 - من شروح الأحاديث

ظُلمًا وعُدوانًا، "فإنِّي أشهَدُ ألَّا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه"، فأسلَمَ بذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/92506

85637 - من شروح الأحاديث

عامِهِ، وذَلكَ في قَولِه تَعالى: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151258

85638 - من موسوعة الأديان

عِندَ اللّهِ الإسلام [ آل عمران: 19] 10ـ اختلاط الأقليات الإسلامية بالنصارى، مع عدم وجود التوعية

https://dorar.net/adyan/763

85639 - من الموسوعة العقدية

الْمُؤْمِنُونَ [آل عمران: 122].وقال عَزَّ وجَلَّ: وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

https://dorar.net/aqeeda/3030

85640 - من الموسوعة العقدية

والعملية)) لعبد العزيز آل عبد اللطيف (ص: 157 - 260)، (( الإيمان، حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة

https://dorar.net/aqeeda/2857

85641 - من الموسوعة العقدية

) [1364] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (5/ 351). . وقال محمَّدُ بنُ إبراهيمَ آل الشَّيخِ: (اعلَمْ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/494

85642 - من الموسوعة العقدية

مَا فِي قُلُوبِكُمْ [آل عمران:154].وغيرُ ذلك من الآياتِ الدَّالَّةِ على الطَّبعِ والخَتمِ على قُلوبِ

https://dorar.net/aqeeda/2533

85643 - من موسوعة اللغة العربية

الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ [القصص: 85].وفي الفِعلِ المُعتَلِّ المِثالِ: لا تَغييرَ

https://dorar.net/arabia/1133

85644 - من موسوعة اللغة العربية

، وسَهمُ احْتِجاجِه أفْلَجَ، وحتَّى يُقالَ: هو مِن عِلمِ البَيانِ حَظِيٌّ، وفَهْمُه فيه جاحِظيٌّ. وإلى

https://dorar.net/arabia/3236

85645 - من موسوعة اللغة العربية

تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران: 92]، أي: بَعْضَ ما تحبُّون.(3) البَيانُ

https://dorar.net/arabia/1485

85646 - من الموسوعة الحديثية

خلَقْتُكم إلى يومِكم هذا أَسمَعُ أقوالَكم، وأرى أعمالَكم، فأنصِتوا إلَيَّ؛ فإنَّما هي أعمالُكم وصُحفُكم

https://dorar.net/h/fMCVWSdH

85647 - من موسوعة أصول الفقه

فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ [البقرة: 36]: أي: مَكانٌ تَسكُنونَ فيه، ويُقالُ

https://dorar.net/osolfeqh/296

85648 - من الموسوعة الحديثية

بنُ عَبدِ العُزَّى الخُزاعيُّ، فلمَّا رَآه حَمزةُ، قال: هَلُمَّ إلَيَّ يا ابنَ مُقطِّعةِ البُظورِ

https://dorar.net/h/Sd1e5k9J

85649 - من الموسوعة الحديثية

مراتٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هو ذا يوعِكُ في جانب المسجدِ فأقبل يمشي حتى انتهى إليَّ فوضع يدَه عليَّ

https://dorar.net/h/wet5ILmB

85650 - من الموسوعة الحديثية

جلسَ إليَّ شيخٌ من بَني تميمٍ في مسجدِ البصرةِ ومعَهُ صحيفةٌ لَهُ في يدِهِ - قالَ وفي زمانِ

https://dorar.net/h/QK8e2kOm