فلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل
https://dorar.net/h/2w0yKkP9فلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل
https://dorar.net/h/2w0yKkP9لك مع هذا قال: ( إنْ ذبَحْتَ فلا تذبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ ) فأخَذ عَناقًا أو جَدْيًا فذبَحه وقال لامرأتِه: اخبِزي
https://dorar.net/h/vysOsY15لك مع هذا قال: ( إنْ ذبَحْتَ فلا تذبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ ) فأخَذ عَناقًا أو جَدْيًا فذبَحه وقال لامرأتِه: اخبِزي
https://dorar.net/h/sLzYrljhليذبَحَ لهم منها شاةً فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أمَّا ذاتُ الدَّرِّ فلا فأخَذ شاةً
https://dorar.net/h/qPSGylCjممَّا يُخشَى ضُرُّه؛ فالإنسانُ مأمورٌ بالاحترازِ، فإن نفَعَ فذاك، وإلَّا لم يَلُمِ العبدُ نَفسَه
https://dorar.net/tafseer/12/2ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/374). .8- أنَّ المنكَرَ إذا أنكَره المُنكِرُ فإنَّ الأولى
https://dorar.net/tafseer/4/15الجُثَّةِ؛ فإنَّها يُرمَى بها في البَحرِ وتُثَقَّلُ بشَيءٍ؛ لِتَرسُبَ إلى غريقِ الماءِ، وعليه فلا يجوزُ
https://dorar.net/tafseer/77/4الاتِّفاقَ.فأمَّا ما صَرَّحَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونُقِل نَقلَ تَواتُرٍ فلا غَناءَ للإجماعِ
https://dorar.net/osolfeqh/397، فقال: يا بلالُ، إنَّ عِندي سَعةً؛ فلا تَستقرِضْ مِن أحدٍ إلَّا منِّي، ففعَلتُ، فلمَّا أنْ كان ذاتَ يومٍ
https://dorar.net/h/iDDcDZQp، أحبَبتُ أن تَأكُلَ مِن رُطَبِه وبُسرِه وتَمرِه وتَذنُوبِه، ولأذبَحَنَّ لك مَعَ هَذا، فقال: إن ذَبحتَ فلا
https://dorar.net/h/HTHVXDfLيَجوزُ تَخصيصُ العُمومِ بالإجماعِ، ويُفارِقُ هذا النَّسخَ بالإجماعِ فإنَّه لا يَجوزُ؛ لأنَّ
https://dorar.net/osolfeqh/1161، ولَأَذْبَحَنَّ لك معَ هذا، فقالَ: إن ذَبَحْتَ فلا تَذْبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ، فأخَذَ عَناقًا له أو جَدْيًا فذَبَحَه
https://dorar.net/h/WNeBZg4gفلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل
https://dorar.net/h/GdA6wy2Gفلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل
https://dorar.net/h/118rMMMh)) للحصني (ص: 95). .2- مَن شَكَّ في دُخولِ الوقتِ فلا يُصَلِّي حتَّى يَتَيَقَّنَ دُخولَه، فإن تَعَذَّرَ
https://dorar.net/qfiqhia/333يومٍ، فقال: هل عندكم شَيءٌ؟ فقلنا: لا. قال: فإنِّي إذًا صائِمٌ، ثم أتانا يومًا آخَرَ، فقلنا: يا رسولَ
https://dorar.net/feqhia/2811عليهِ وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أَفْتِني في سهْمي، قال: ما رَدَّ عليكَ سهمُكَ فكُلْ. قال: فإنْ
https://dorar.net/feqhia/3787: مائةٌ، ثمَّ تبيَّنَ أنَّ رأْسَ المالِ ثَمانون؛ فإنَّ لي الخِيارَ: إنْ شِئتُ أمسَكْتُها، وإنْ شِئتُ
https://dorar.net/feqhia/7134يوجِبْه اللهُ تَعالى عليه، ومَعَ ذلك فمَن نَذَرَ نَذرًا فإنَّه يَجِبُ عليه الوفاءُ بنَذرِه، ولَكِن
https://dorar.net/hadith/sharh/229507بعدَ الإيمان باللهِ الجهادَ في سَبيلِ الله، فقال سبحانه بَعْده مادحًا لِمَن تلقَّى بالطاعةِ أَمْرَه
https://dorar.net/tafseer/8/22فهو أحقُّ بها أم هم . فإن قال : نعم أو لا ، قُلْ له : إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ وهو عريفُ الماءِ وإنَّه يسألُك
https://dorar.net/h/p01ETfDqربِّ ! فيَقولُ : أفظَنَنْتَ أنّكَ مُلاقِيَّ ؟ فيَقولُ : لا . فيَقولُ : فإنِّي أنْساكَ كَمَا نَسيتَنِي
https://dorar.net/h/cH4g1Fkh. قالَ: صدقتَ. قالَ: فما الإحسانُ؟ قالَ: تعبدُ اللَّهَ كأنَّكَ تراهُ، فإن لم تَكن تراهُ فإنَّهُ يراكَ
https://dorar.net/h/efKfb31Bاللَّهِ وأنا أكره شِقاقَكِ وإنِّي لا أملكُ لكِ ولا لهُ ولا لنفسي ضرًّا ولا نفعًا فإن أردتِ هذا بهِ فانطلقي
https://dorar.net/h/znSm9NPvاللَّهُ عملَهُ زاد ابن حمدان سنةً وقال فاتَّقوا شَهرَ رمضانَ فإنَّهُ شَهرُ جعلَ اللَّهِ لكم أحدَ عشرَ
https://dorar.net/h/dljnxwtAلكَ ولا لهُ ولا لنفسِي ضرًّا ولا نفعًا ، فإن أردتِ هذا بهِ فانطلِقي إلى الربِّ تباركَ وتعالى فاشفعِي
https://dorar.net/h/g2snUqkc، فحمدَ اللهَ ، وأثنى عليهِ ، وقال : ألا من كان يعبدُ محمدًا ، فإنَّ محمدًا قد مات ، ومن كان يعبدُ اللهَ
https://dorar.net/h/ZYZDztdN: لا تغفُلوا عن أوَّلِ ليلةٍ في رجبٍ فإنَّها ليلةٌ تسمِّيها الملائِكةُ الرَّغائبَ، ثمَّ قال: وما من أحدٍ يصومُ
https://dorar.net/h/BrRUfoqYخَطَبَنَا عُتْبَةُ بنُ غَزْوَانَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه، ثُمَّ قالَ: أَمَّا بَعْدُ، فإنَّ
https://dorar.net/h/gpOWNfQS