شَهِدتُ العيدَ مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ... فذكَرَ الحديثَ [أيْ حديثَ: فصلَّى قبلَ أنْ يخطُبَ بلا
https://dorar.net/h/rAYCcym6شَهِدتُ العيدَ مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ... فذكَرَ الحديثَ [أيْ حديثَ: فصلَّى قبلَ أنْ يخطُبَ بلا
https://dorar.net/h/rAYCcym6عليه وسلَّمَ نَهَى عنِ الإقرانِ، إلَّا أنْ يَستأذِنَ الرَّجُلُ أَخاهُ. قال شُعْبةُ: لا أُرى في الاستِئذانِ
https://dorar.net/h/otEvhEqnنوبلَ للسلامِ، لم يلبَثْ عرفات أنِ انتُخِب رئيسًا فلسطينيًّا للسلطة الفِلَسْطينية، ومع أنَّه اتخذ لنفسه
https://dorar.net/history/event/5627قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ
https://dorar.net/tafseer/8/12إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ
https://dorar.net/tafseer/10/27وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ
https://dorar.net/tafseer/3/23وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي
https://dorar.net/tafseer/6/8له في جميعِ ضلالاتِه، وزاد عليه بقولِه: إنَّ ما عَلِم اللهُ أنَّه لا يكونُ لم يكنْ مقدورًا له تعالى، وهذا
https://dorar.net/frq/595أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ
https://dorar.net/tafseer/61/1وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ
https://dorar.net/tafseer/38/8وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ
https://dorar.net/tafseer/65/2يقولُ تعالى متوَعِّدًا: إنَّ الَّذين ابتَلَوُا المؤمِنينَ والمُؤمِناتِ بإحراقِهم في النَّارِ
https://dorar.net/tafseer/85/2أنَّه يَنبغي تأكيدُ الخِطابِ إذا كان المُخاطَبُ مُنكِرًا، أو مُترَدِّدًا، أو كان المعنى ذا أهميَّةٍ
https://dorar.net/tafseer/37/15يبيِّنُ الله تعالى أنَّ طاعتَه يجبُ أنْ تُقَدَّمَ على كلِّ طاعةٍ، فيقولُ: وعَهِدْنا إلى الإنسانِ
https://dorar.net/tafseer/29/2يُخبِرُ تعالى أنَّ أهلَ الكِتابِ يُريدونَ أن يُبطِلوا دينَ اللهِ الإسلامَ، بما يَقولونَه
https://dorar.net/tafseer/9/13الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1
https://dorar.net/tafseer/17/1[وَعليه مِلْحَفَةٌ وَرْسيَّة] [أنَّه اسْتَسْقَى فأُخْرِج إليه قَدَحٌ وَرْسِيٌ مُفَضَّض] { ورس
https://dorar.net/ghreeb/4016[على أنّ لهم وِهَاطَها وعَزَازَها (في الأصل : ] { وهط } في حديث ذي المِشْعار [على أنّ لهم
https://dorar.net/ghreeb/4139[كما يَدْخُل المِرْوَدُ في المُكْحُلَةِ] [إنّ لبني أمَيَّةَ مِرْوَداً يَجْرُون (ضبط
https://dorar.net/ghreeb/3534[الجانُّ مَسيخُ الجِنِّ كما مُسِخَتِ القِرَدَةُ من بني إسرائيل] [إنَّ أمَّةً من الأُمَمِ مُسِخَت
https://dorar.net/ghreeb/3549رَسُولًا (15) فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا (16) فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ
https://dorar.net/tafseer/73/3[أنّ قَوماً افْتَقدوا سِخَابَ فتاتِهم فاتَّهَموا امرأة فجاءت عجوزٌ ففَتَّشَت قَلْهَمَها] {قلهم
https://dorar.net/ghreeb/3078[أنَّ رَجُلا أتى على وادٍ مُغِنٍّ] [كان في الحُسَين غُنَّةٌ حَسَنة] {غنن} في حديث أبي هريرة
https://dorar.net/ghreeb/2719[أنّ رجلاً أتاه يَسأله قال : هَلَكْتُ قال : أهَلَكْتَ وأنت تَمُثُّ مَثَّ الحَمِيتِ
https://dorar.net/ghreeb/3473[ فَشَكوا إلى رسولِ اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أن لهم عِيالاً وحَشما ] [ إني لأحْتَشم أن لا أدع
https://dorar.net/ghreeb/845[ إنَّ الإسلام بدَا جَذَعا ثُمَّ ثَنِيّاً ثم رَباعياً ثم سَدِيساً ثم بازِلا . قال عُمر
https://dorar.net/ghreeb/1747[ فَجِيء بهما تُرْعَدُ فرائصُهما ] [ إنَّ أُمَّنا ماتَت حين رَعَد الإسلامُ وبرَقَ ] { رعد
https://dorar.net/ghreeb/1460، ولا تَخُنْ مَن خانَك"، والمعنى: أنَّ مَن وضَعَ عِندَكَ أمانةً فأَدِّها إليه إذا طلَبَها، ولا يَحملنَّك
https://dorar.net/hadith/sharh/30095عن داوُدَ، قال: قُلتُ للشَّعبيِّ: إنَّ أبا موسى نَهى يومَ فَتحِ تُسْتَرَ: لا توطَأُ الحَبالى
https://dorar.net/h/tHo6UucJ، فأرَدتُ أنْ أضرِبَ على يَدِه، فأخَذَ رَجُلٌ مِن خَلفي بذِراعي، فالتَفَتُّ فإذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ، فقال
https://dorar.net/h/p9AcWsI0