67681 - من موسوعة التفسير

). وقال الشنقيطي: (أظهَرُ الأقوالِ عندي بحسَبِ اللغةِ العربيَّةِ وبَعضِ آياتِ القرآنِ: أنَّ الرقيمَ

https://dorar.net/tafseer/18/3

67682 - من موسوعة التفسير

، وحَرفُه الواوُ [1118] يُنظر: ((أسرار التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 170).  

https://dorar.net/tafseer/18/18

67683 - من موسوعة التفسير

والنَّشرِ المُشَوَّشِ»، أو «المعكوس». يُنظر: ((مفتاح العلوم)) للسكاكي (ص: 425)، ((الإتقان في علوم القرآن

https://dorar.net/tafseer/48/4

67684 - من موسوعة التفسير

يُبَايِعُونَ اللَّهَ [311] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/173)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (9/243

https://dorar.net/tafseer/48/6

67685 - من موسوعة اللغة العربية

مُؤَنَّثًا فيجيءُ العَدَدُ بغيرِ تاء. تَقولُ: خمسُ نسوةٍ، وثلاثُ قِصَصٍ، وسَبعُ عُيونٍ.وفي القرآنِ مِن

https://dorar.net/arabia/597

67686 - من الموسوعة العقدية

عليها الكُتُبُ، والذي أوحينا إليك من القُرآنِ، وشرائِعِ الإسلامِ، والبراءةِ مِن الشِّركِ) [2264

https://dorar.net/aqeeda/2896

67687 - من موسوعة الفرق

ليلةَ المِعراجِ، تمسَّكَت في نُصرةِ ما ذهبَت إليه بهذه الآيةِ [725] لفظُ الحديثِ

https://dorar.net/frq/706

67688 - من مقالات وبحوث مميزة

تقويمًا، وهو خاصٌّ بتلك السَّنةِ، ومِثلُه تقويمُ أمِّ القرى، أو التقويمُ القَطَريُّ، ونحوه، فهو تقويمٌ

https://dorar.net/article/223

67689 - من الموسوعة الحديثية

عن حَديثِ الحارثِ بنِ عُمَيرةَ أنَّه قَدِمَ مع مُعاذٍ من اليَمَنِ، فمَكَثَ معه في دارِه

https://dorar.net/h/8zfD1HW5

67690 - من الموسوعة التاريخية

الشَّيْبَةِ، مُحِبًّا للحَديثِ والعِلمِ، مُكرِمًا لأَهلِه، سَمِعَ المُقتَفِي من: أبي الحَسنِ بن العَلَّافِ

https://dorar.net/history/event/2089

67691 - من مقالات وبحوث مميزة

من حَديثِ أبي قَتادَةَ الأنصاريِّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال عن موتِ أمثالِ

https://dorar.net/article/1521

67692 - من موسوعة التفسير

)) [101] أخرجه البخاري (7274)، ومسلم (152) واللفظ له. من حديثِ أبي هريرةَ رضي الله عنه. ، وهذا مِن

https://dorar.net/tafseer/6/2

67693 - من موسوعة الفرق

، هل نرى ربَّنا يومَ القيامةِ؟.. الحديثَ، وفيه: ((ثُمَّ يؤتى بالجِسرِ، فيُجعَلُ بَينَ ظَهْرَي جَهنَّمَ

https://dorar.net/frq/1112

67694 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ضربٍ ولا قتلٍ. يُنظَر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (1/ 337(، ((لسان العرب)) لابن

https://dorar.net/alakhlaq/3710

67695 - من أحاديث منتشرة لا تصح

حديث: ((يا فاطمة، ما من امرأة طحنت بيديها، إلا كتب الله لها بكل حبة حسنة، ومحا عنها بكل حبة سيِّئة

https://dorar.net/fake-hadith/127

67696 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ الله عنه. . 6- إفشاءُ بَعضِ المحامينَ أسرارَ بَعضِ عُمَلائِهم، فيُفشي

https://dorar.net/alakhlaq/3259

67697 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)، من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. ، ومن وسَّع وسَّع اللهُ عليه) [1078] يُنظَر: ((فيض

https://dorar.net/alakhlaq/3320

67698 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال حسَّانُ بنُ ثابتٍ:ثوى [8830] ثوى: أي: أقام. يُنظَر: ((النهاية في غريب الحديث

https://dorar.net/alakhlaq/2690

67699 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أربَعَ عَشرةَ مائةً، وعليها خمسونَ شاةً لا تُرويها... الحديثَ، وفيه: قال: ثمَّ قُلتُ: والذي كَرَّم وَجهَ

https://dorar.net/alakhlaq/4692

67700 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والعربُ تمدَحُ بقلَّةِ الطَّعامِ [4209] ((أعلام الحديث)) للخطابي (3/ 1998). .6- قال

https://dorar.net/alakhlaq/4291

67701 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مُعَلَّقًا بصيغةِ الجزمِ (3472) واللفظ له، ورواه موصولًا (2063) دونَ ذِكرِ لفظِه. . ففي هذا الحديثِ

https://dorar.net/alakhlaq/306

67702 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .ففي الحديثِ السَّعيُ إلى استِجلابِ الوُدِّ مِن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه، وطَلبُه لإزالةِ

https://dorar.net/alakhlaq/866

67703 - من شروح الأحاديث

لو كان هذا العَقْدُ مع المشركينَ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/2923

67704 - من موسوعة التفسير

أكلُه، فقد ثبَت في الصَّحيحَينِ [99] البخاري (5520)، ومسلم (1941) - واللفظ له- من حديث جابر

https://dorar.net/tafseer/16/2

67705 - من الموسوعة العقدية

في تخريج ((مسند أحمد)) (4/92)، وقواه شعيب الأرناؤوط في تخريج ((مسند أحمد)) (2321). وأصل الحديث

https://dorar.net/aqeeda/1162

67706 - من الموسوعة العقدية

في ذلك كثيرةٌ جدًّا.الدَّليلُ: 1- حديثُ زيدِ بنِ أَرقمَ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((... اللهمَّ آتِ نفْسِي

https://dorar.net/aqeeda/893

67707 - من الموسوعة العقدية

الحَديثِ ذِكرُ العَشَرةِ وبِشارَتُهم، ولَعَلَّ هَذا هو السَّبَبُ في شُهْرَتِهِم بهَذِه البِشارةِ

https://dorar.net/aqeeda/3323

67708 - من شروح الأحاديث

وفَقيرِه. وهَذا الحديثُ فيه بيانُ بعضِ أحكامِ الزَّكاةِ لبَعضِ الأصنافِ الَّتي يَجِبُ فيها الزَّكاةُ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/30252